Zum andern/ so lest es Hiob nicht bey der
blossen wissenschafft in seinem Glauben blei-
ben/ Denn die Teufel gleuben auch/ vnd er-
zittern/ saget Jacob am 2. cap. vnd viel grund-
lose böse Leute/ auch Rotten vnd Secten/ die
wissen fein von Gott vnd seinem Wort zu re-
den vnd zu sagen/ die doch nichts desto weniger
mit Leib vnd Seel in Nobskrug/ vnd zu allen
Teufeln in die Hell hineinfahren/ ewig ver-
lohren/ vnd verdambt werden/ die blosse wis-
senschafft macht niemanden selig. Das hat
Hiob wol gewust/ drumb so befindet sich auch
bey jhm fiducia ein hertzliches vertrawen/ daß
er nicht allein weis/ vnd für wahr helt/ was
Moses vnd die Propheten von dem Messia
geschrieben/ sondern auch sein vertrawen auff
jhn setzet/ seinen Glauben einig vnd allein auf
Christum fundiret vnd gründet. Denn sol-
chen nennet er einen Erlöser/ vnd rühmet
von Ihm/ daß Er lebet. Weil Christus sein
Erlöser lebet/ so ist auch sein Glaube nicht ein
todter/ sondern ein lebendiger/ sondern ein se-
ligmachender Glaube. Vnd zwar in dem er
Christum/ oder aber den Messiam/ ist gleich
so viel/ einen Erlöser/ oder aber seinen Goel/
wie
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bloſſen wiſſenſchafft in ſeinem Glauben blei-
ben/ Denn die Teufel gleuben auch/ vnd er-
zittern/ ſaget Jacob am 2. cap. vnd viel grund-
loſe boͤſe Leute/ auch Rotten vnd Secten/ die
wiſſen fein von Gott vnd ſeinem Wort zu re-
den vnd zu ſagen/ die doch nichts deſto weniger
mit Leib vnd Seel in Nobskrug/ vnd zu allen
Teufeln in die Hell hineinfahren/ ewig ver-
lohren/ vnd verdambt werden/ die bloſſe wiſ-
ſenſchafft macht niemanden ſelig. Das hat
Hiob wol gewuſt/ drumb ſo befindet ſich auch
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er nicht allein weis/ vnd fuͤr wahr helt/ was
Moſes vnd die Propheten von dem Meſſia
geſchrieben/ ſondern auch ſein vertrawen auff
jhn ſetzet/ ſeinen Glauben einig vnd allein auf
Chriſtum fundiret vnd gruͤndet. Denn ſol-
chen nennet er einen Erloͤſer/ vnd ruͤhmet
von Ihm/ daß Er lebet. Weil Chriſtus ſein
Erloͤſer lebet/ ſo iſt auch ſein Glaube nicht ein
todter/ ſondern ein lebendiger/ ſondern ein ſe-
ligmachender Glaube. Vnd zwar in dem er
Chriſtum/ oder aber den Meſſiam/ iſt gleich
ſo viel/ einen Erloͤſer/ oder aber ſeinen Goel/
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[[23]/0023]
Zum andern/ ſo leſt es Hiob nicht bey der
bloſſen wiſſenſchafft in ſeinem Glauben blei-
ben/ Denn die Teufel gleuben auch/ vnd er-
zittern/ ſaget Jacob am 2. cap. vnd viel grund-
loſe boͤſe Leute/ auch Rotten vnd Secten/ die
wiſſen fein von Gott vnd ſeinem Wort zu re-
den vnd zu ſagen/ die doch nichts deſto weniger
mit Leib vnd Seel in Nobskrug/ vnd zu allen
Teufeln in die Hell hineinfahren/ ewig ver-
lohren/ vnd verdambt werden/ die bloſſe wiſ-
ſenſchafft macht niemanden ſelig. Das hat
Hiob wol gewuſt/ drumb ſo befindet ſich auch
bey jhm fiducia ein hertzliches vertrawen/ daß
er nicht allein weis/ vnd fuͤr wahr helt/ was
Moſes vnd die Propheten von dem Meſſia
geſchrieben/ ſondern auch ſein vertrawen auff
jhn ſetzet/ ſeinen Glauben einig vnd allein auf
Chriſtum fundiret vnd gruͤndet. Denn ſol-
chen nennet er einen Erloͤſer/ vnd ruͤhmet
von Ihm/ daß Er lebet. Weil Chriſtus ſein
Erloͤſer lebet/ ſo iſt auch ſein Glaube nicht ein
todter/ ſondern ein lebendiger/ ſondern ein ſe-
ligmachender Glaube. Vnd zwar in dem er
Chriſtum/ oder aber den Meſſiam/ iſt gleich
ſo viel/ einen Erloͤſer/ oder aber ſeinen Goel/
wie
Die an-
der Vmb-
ſtaͤnde.
Hertzlich
vertraw-
en auff
Chriſtum
Erklaͤ-
rung.