Eder, Michael: Theoria [gr.] Desiderii, Fastidii, Solatii. Breslau, 1634.

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Mann den HErrn. Jacob ist halb im Him-
melreich/ wenn er deß anschawens JEsu theil-
hafftig worden/ daß er für grosser Hertzenßfrewde
heraußfähret: Jch habe l GOTT von An-l. Gen. 32. 30.
gesicht zu Angesicht gesehen/ vnd meine
Seele ist genesen. Vor zeiten war man die-
ser Gedancken/ der jenige müste deß Todes seyn/
welcher GOtt oder einen Engel gesehen hette;
Darumb alß Manoah erkennt/ daß der jenige/
mit dem er geredet/ ein Engel GOttes were/
sprach er zu seinem Weibe: Wir m müssen deßm. Iud. 13. 22.
Lodes sterben/ daß wir GOtt gesehen ha-
ben. Weil nun Jacob GOtt gesehen/ vnd da-
von nicht gestorben/ sondern genesen/ ist er billich
frölich/ achtet er sich billich für Seelig. Die
Braut JEsu Christi sucht n deß Nachts inn. Cant. 3. 1. 4.
jhrem Bette/ den jhre Seele liebet: Da sie
ein wenig für den Wächtern fürüber kam/
da fand sie/ den jhre Seele liebet/ sie helt
Jhn/ vnd wil Ihn nicht lassen/ etc. Andre-
as findet Simon/ seinen Bruder/ vnd spricht zuo. Ioh. 1. 41.
jhm: Wir haben den o Mess[i]am funden.
Paulus ist gewiß/ daß weder Tod/ p nochp. Rom. 8. 38, 39.
Lehen/ weder Engel noch Fürstenthumb/
noch Gewalt/ weder gegenwertiges noch
zukünfftiges/ weder hohes noch tieffes/
noch keine andere Creatur jn scheiden mag/
von der Liebe GOttes/ die in Christo JE-

Mann den HErrn. Jacob iſt halb im Him-
melreich/ wenn er deß anſchawens JEſu theil-
hafftig woꝛden/ daß er fuͤr groſſer Hertzenßfrewde
heraußfaͤhret: Jch habe l GOTT von An-l. Gen. 32. 30.
geſicht zu Angeſicht geſehen/ vnd meine
Seele iſt geneſen. Vor zeiten war man die-
ſer Gedancken/ der jenige muͤſte deß Todes ſeyn/
welcher GOtt oder einen Engel geſehen hette;
Darumb alß Manoah erkennt/ daß der jenige/
mit dem er geredet/ ein Engel GOttes were/
ſprach er zu ſeinem Weibe: Wir m muͤſſen deßm. Iud. 13. 22.
Lodes ſterben/ daß wir GOtt geſehen ha-
ben. Weil nun Jacob GOtt geſehen/ vnd da-
von nicht geſtorben/ ſondern geneſen/ iſt er billich
froͤlich/ achtet er ſich billich fuͤr Seelig. Die
Braut JEſu Chriſti ſucht n deß Nachts inn. Cant. 3. 1. 4.
jhrem Bette/ den jhre Seele liebet: Da ſie
ein wenig fuͤr den Waͤchtern fuͤruͤber kam/
da fand ſie/ den jhre Seele liebet/ ſie helt
Jhn/ vnd wil Ihn nicht laſſen/ ꝛc. Andre-
as findet Simon/ ſeinen Bruder/ vnd ſpricht zuo. Ioh. 1. 41.
jhm: Wir haben den o Meſſ[i]am funden.
Paulus iſt gewiß/ daß weder Tod/ p nochp. Rom. 8. 38, 39.
Lehen/ weder Engel noch Fuͤrſtenthumb/
noch Gewalt/ weder gegenweꝛtiges noch
zukuͤnfftiges/ weder hohes noch tieffes/
noch keine andere Creatur jn ſcheidẽ mag/
von der Liebe GOttes/ die in Chriſto JE-

ſu

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[[17]/0017] Mann den HErrn. Jacob iſt halb im Him- melreich/ wenn er deß anſchawens JEſu theil- hafftig woꝛden/ daß er fuͤr groſſer Hertzenßfrewde heraußfaͤhret: Jch habe l GOTT von An- geſicht zu Angeſicht geſehen/ vnd meine Seele iſt geneſen. Vor zeiten war man die- ſer Gedancken/ der jenige muͤſte deß Todes ſeyn/ welcher GOtt oder einen Engel geſehen hette; Darumb alß Manoah erkennt/ daß der jenige/ mit dem er geredet/ ein Engel GOttes were/ ſprach er zu ſeinem Weibe: Wir m muͤſſen deß Lodes ſterben/ daß wir GOtt geſehen ha- ben. Weil nun Jacob GOtt geſehen/ vnd da- von nicht geſtorben/ ſondern geneſen/ iſt er billich froͤlich/ achtet er ſich billich fuͤr Seelig. Die Braut JEſu Chriſti ſucht n deß Nachts in jhrem Bette/ den jhre Seele liebet: Da ſie ein wenig fuͤr den Waͤchtern fuͤruͤber kam/ da fand ſie/ den jhre Seele liebet/ ſie helt Jhn/ vnd wil Ihn nicht laſſen/ ꝛc. Andre- as findet Simon/ ſeinen Bruder/ vnd ſpricht zu jhm: Wir haben den o Meſſiam funden. Paulus iſt gewiß/ daß weder Tod/ p noch Lehen/ weder Engel noch Fuͤrſtenthumb/ noch Gewalt/ weder gegenweꝛtiges noch zukuͤnfftiges/ weder hohes noch tieffes/ noch keine andere Creatur jn ſcheidẽ mag/ von der Liebe GOttes/ die in Chriſto JE- ſu l. Gen. 32. 30. m. Iud. 13. 22. n. Cant. 3. 1. 4. o. Ioh. 1. 41. p. Rom. 8. 38, 39. C

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Zitationshilfe:	Eder, Michael: Theoria [gr.] Desiderii, Fastidii, Solatii. Breslau, 1634, S. [17]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/510301/17>, abgerufen am 16.02.2025.

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