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Neomenius, Johann: Der grosse Weltberg mit seinen Zehenfachen harten Steinklippen. Oels, 1614.

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Christliche Leichpredigt.

1. Cor. 5.
. 11.der H. Geist hat dich Geheyliget/ Erleuchtet vnd Newgebohrn/ das
du in Reinigkeit deines Hertzens dem Lebendigen Gott/ als eine newe
2. Cor. 5.
. 17.Creatur/ Heyliglich dienen soltest/ Aber sihe wie hastu solcher deiner
Lucae: 1.
. 74.Reinigung vnnd Heyligung so schändlich vergessen/ dich mit newen
stinckenden Sünden befleckt/ vnnd sehr Heßlich zugericht/ Fühlest/
Rom. 9.
. 18.auch noch in deinem Fleische/ nichts guts wohnen/ sondern die
Sünde/ die du Täglich grösser machst/ wie wiltu bestehen? Die
Heyligen Engel werden sich dein schämen/ dich außscheuchen/ vnd als
einen grewlichen befleckten Sünder in jhrer reinen vnd heyligen Ge-
meinschafft nicht dulden wollen.

Dannenher der Engel erscheinung den armen Menschen allezeit
Jud. 13. v. 22erschrecklich gewest/ wie die Historien Manohae, Danielis, Mariae, der
Daniel. 10.
vers: 8. 9.Bethlehemitischen Hirten/ vnd der furchtsamen Weiber beym Grabe
Luc: 1. v. 29Christi gnungsam außweisen. Vnd wenn sie mit jhrer Himlischen
Luc: 2. v. 9.Freundligkeit vnnd Holdseligen geberden vnd reden/ die Furchtsamen
Marc: 16.
. 8.nicht getröstet/ weren sie wol in der Ohnmacht vergangen. Dero-
wegen denn Paulus gar billich auch der Engel hier gedenckt/ als eines
Daniel. 10.
v. 8.grossen Berges/ der vns zum Leben zukommen im wege ligt/ Nicht der
Engel halben/ welche (wie gesagt) vns die Seeligkeit Hertzlich gerne
gönnen/ sondern vnsert halben/ das er vns die zaghafftige Furcht auß
dem Hertzen rede/ vnd desto Frewdiger mache/ hinan zugehen/ ob wir
gleich noch vnsere Schwachheiten vnnd Gebrechligkeiten am Halse
haben/ Sintemal es entlich darzu kommen soll/ das auch wir den
Matth. 22.
. 30.Engeln GOttes sollen gleich werden/ im andern Leben/ wie
Christus bezeuget: Vnd also können wir auch diese Pastey vbersteigen
vnd durchkommen.

Ephes: 6.
vers. 12.Den Vierdten Berg nennet S. Paulus Fürstenthumb/ ver-
stehet hierdurch den Principem tenebrarum, den Fürsten der Finsterniß
Johan. 12.
v. 30.vnd Boßheit/ mit seinem gantzen Hellischen Reich/ welcher ist ein ge-
waltiger Fürst dieser Welt/ ein abgesagter vnnd geschworner Erb-
1 Pet. 5. 8.feind Christi/ vnd aller seiner Gläubigen/ der Tag vnd Nacht nichts
Apo. 12. v. 9anders thut/ tichtet vnd trachtet/ als wie er vns in allerley schande vnd
Cypr: lib. 1.
Epist. 8.
Mentitur ut
fallat, blan-
ditur ut noceat, bona promittit ut mala tribuat, vitan pollicetur ut pimat.Laster einführe/ vmb die Seeligkeit betriege/ vnd mit Leib vnd Seel in
die Helle bringe/ darzu ist der Bösewicht listig vnd geschwinde/ ein
Tausentkünstler/ d allerley Rencke vnd Tücke weiß anzustellen/ wie er

die

Chriſtliche Leichpredigt.

1. Cor. 5.
ꝟ. 11.der H. Geiſt hat dich Geheyliget/ Erleuchtet vnd Newgebohrn/ das
du in Reinigkeit deines Hertzens dem Lebendigen Gott/ als eine newe
2. Cor. 5.
ꝟ. 17.Creatur/ Heyliglich dienen ſolteſt/ Aber ſihe wie haſtu ſolcher deiner
Lucæ: 1.
ꝟ. 74.Reinigung vnnd Heyligung ſo ſchaͤndlich vergeſſen/ dich mit newen
ſtinckenden Suͤnden befleckt/ vnnd ſehr Heßlich zugericht/ Fuͤhleſt/
Rom. 9.
ꝟ. 18.auch noch in deinem Fleiſche/ nichts guts wohnen/ ſondern die
Suͤnde/ die du Taͤglich groͤſſer machſt/ wie wiltu beſtehen? Die
Heyligen Engel werden ſich dein ſchaͤmen/ dich außſcheuchen/ vnd als
einen grewlichen befleckten Suͤnder in jhrer reinen vnd heyligen Ge-
meinſchafft nicht dulden wollen.

Dannenher der Engel erſcheinung den armen Menſchen allezeit
Jud. 13. v. 22erſchrecklich geweſt/ wie die Hiſtorien Manohæ, Danielis, Mariæ, der
Daniel. 10.
verſ: 8. 9.Bethlehemitiſchen Hirten/ vnd der furchtſamen Weiber beym Grabe
Luc: 1. v. 29Chriſti gnungſam außweiſen. Vnd wenn ſie mit jhrer Himliſchen
Luc: 2. v. 9.Freundligkeit vnnd Holdſeligen geberden vnd reden/ die Furchtſamen
Marc: 16.
ꝟ. 8.nicht getroͤſtet/ weren ſie wol in der Ohnmacht vergangen. Dero-
wegen denn Paulus gar billich auch der Engel hier gedenckt/ als eines
Daniel. 10.
v. 8.groſſen Berges/ der vns zum Leben zukommen im wege ligt/ Nicht der
Engel halben/ welche (wie geſagt) vns die Seeligkeit Hertzlich gerne
goͤnnen/ ſondern vnſert halben/ das er vns die zaghafftige Furcht auß
dem Hertzen rede/ vnd deſto Frewdiger mache/ hinan zugehen/ ob wir
gleich noch vnſere Schwachheiten vnnd Gebrechligkeiten am Halſe
haben/ Sintemal es entlich darzu kommen ſoll/ das auch wir den
Matth. 22.
ꝟ. 30.Engeln GOttes ſollen gleich werden/ im andern Leben/ wie
Chriſtus bezeuget: Vnd alſo koͤnnen wir auch dieſe Paſtey vberſteigen
vnd durchkommen.

Epheſ: 6.
verſ. 12.Den Vierdten Berg nennet S. Paulus Fuͤrſtenthumb/ ver-
ſtehet hierdurch den Principem tenebrarum, den Fuͤrſten der Finſterniß
Johan. 12.
v. 30.vnd Boßheit/ mit ſeinem gantzen Helliſchen Reich/ welcher iſt ein ge-
waltiger Fuͤrſt dieſer Welt/ ein abgeſagter vnnd geſchworner Erb-
1 Pet. 5. ꝟ 8.feind Chriſti/ vnd aller ſeiner Glaͤubigen/ der Tag vnd Nacht nichts
Apo. 12. v. 9anders thut/ tichtet vnd trachtet/ als wie er vns in allerley ſchande vnd
Cypr: lib. 1.
Epiſt. 8.
Mẽtitur ut
fallat, blan-
ditur ut noceat, bona promittit ut mala tribuat, vitã pollicetur ut pimat.Laſter einfuͤhre/ vmb die Seeligkeit betriege/ vnd mit Leib vnd Seel in
die Helle bringe/ darzu iſt der Boͤſewicht liſtig vnd geſchwinde/ ein
Tauſentkuͤnſtler/ d̕ allerley Rencke vnd Tuͤcke weiß anzuſtellen/ wie er

die

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[[16]/0016] Chriſtliche Leichpredigt. der H. Geiſt hat dich Geheyliget/ Erleuchtet vnd Newgebohrn/ das du in Reinigkeit deines Hertzens dem Lebendigen Gott/ als eine newe Creatur/ Heyliglich dienen ſolteſt/ Aber ſihe wie haſtu ſolcher deiner Reinigung vnnd Heyligung ſo ſchaͤndlich vergeſſen/ dich mit newen ſtinckenden Suͤnden befleckt/ vnnd ſehr Heßlich zugericht/ Fuͤhleſt/ auch noch in deinem Fleiſche/ nichts guts wohnen/ ſondern die Suͤnde/ die du Taͤglich groͤſſer machſt/ wie wiltu beſtehen? Die Heyligen Engel werden ſich dein ſchaͤmen/ dich außſcheuchen/ vnd als einen grewlichen befleckten Suͤnder in jhrer reinen vnd heyligen Ge- meinſchafft nicht dulden wollen. 1. Cor. 5. ꝟ. 11. 2. Cor. 5. ꝟ. 17. Lucæ: 1. ꝟ. 74. Rom. 9. ꝟ. 18. Dannenher der Engel erſcheinung den armen Menſchen allezeit erſchrecklich geweſt/ wie die Hiſtorien Manohæ, Danielis, Mariæ, der Bethlehemitiſchen Hirten/ vnd der furchtſamen Weiber beym Grabe Chriſti gnungſam außweiſen. Vnd wenn ſie mit jhrer Himliſchen Freundligkeit vnnd Holdſeligen geberden vnd reden/ die Furchtſamen nicht getroͤſtet/ weren ſie wol in der Ohnmacht vergangen. Dero- wegen denn Paulus gar billich auch der Engel hier gedenckt/ als eines groſſen Berges/ der vns zum Leben zukommen im wege ligt/ Nicht der Engel halben/ welche (wie geſagt) vns die Seeligkeit Hertzlich gerne goͤnnen/ ſondern vnſert halben/ das er vns die zaghafftige Furcht auß dem Hertzen rede/ vnd deſto Frewdiger mache/ hinan zugehen/ ob wir gleich noch vnſere Schwachheiten vnnd Gebrechligkeiten am Halſe haben/ Sintemal es entlich darzu kommen ſoll/ das auch wir den Engeln GOttes ſollen gleich werden/ im andern Leben/ wie Chriſtus bezeuget: Vnd alſo koͤnnen wir auch dieſe Paſtey vberſteigen vnd durchkommen. Jud. 13. v. 22 Daniel. 10. verſ: 8. 9. Luc: 1. v. 29 Luc: 2. v. 9. Marc: 16. ꝟ. 8. Daniel. 10. v. 8. Den Vierdten Berg nennet S. Paulus Fuͤrſtenthumb/ ver- ſtehet hierdurch den Principem tenebrarum, den Fuͤrſten der Finſterniß vnd Boßheit/ mit ſeinem gantzen Helliſchen Reich/ welcher iſt ein ge- waltiger Fuͤrſt dieſer Welt/ ein abgeſagter vnnd geſchworner Erb- feind Chriſti/ vnd aller ſeiner Glaͤubigen/ der Tag vnd Nacht nichts anders thut/ tichtet vnd trachtet/ als wie er vns in allerley ſchande vnd Laſter einfuͤhre/ vmb die Seeligkeit betriege/ vnd mit Leib vnd Seel in die Helle bringe/ darzu iſt der Boͤſewicht liſtig vnd geſchwinde/ ein Tauſentkuͤnſtler/ d̕ allerley Rencke vnd Tuͤcke weiß anzuſtellen/ wie er die Epheſ: 6. verſ. 12. Johan. 12. v. 30. 1 Pet. 5. ꝟ 8. Apo. 12. v. 9 Cypr: lib. 1. Epiſt. 8. Mẽtitur ut fallat, blan- ditur ut noceat, bona promittit ut mala tribuat, vitã pollicetur ut pimat.

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