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Neomenius, Johann: Der grosse Weltberg mit seinen Zehenfachen harten Steinklippen. Oels, 1614.

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Christliche Leichpredigt.

den Teuffel zu Felde ligen/ nimmer bloß vnd müssig/ sondern jmmerzu
in grosser Bereytschafft sein/ jhre Geistliche wehren vnd waffen/ die der2. Cor. 10.
H. Geist in dem Wort Gottes darreicht/ zur Hand haben/ zu bestreiten
alle Feinde/ vnnd zu vbersteygen alle Festungen/ die vns zu vnserm
HERRR Christo zu kommen am Wege liegen vnd hinderlich sein.
Dannenher sagt Job/ das der Mensch jmmer zu müsse im streitIjob. 7. . 1.
sein auff Erden/ Vnd Paulusschreibet diesen Reim allen Christ-
lichen Kriegsleuten für/ Jnwendig Furcht/ Außwendig streit/2. Cor. 7.
. 5.
welches Reimes sich noch heute keiner schemen oder beschweren wird/
der ein trewer Diener seines HErrn JEsu Christi sein wil/ sondern
desto mehr Muttes darauß fassen sich zu wehren/ vnd die Festungen/
so vns entgegen sein/ einzunemen.

Es finden sich aber in abgelesenen Worten/ Zehenerley wehren/ oder
starcke Pasteyen/ welche als hohe Berge/ ein Christliches Hertz/ so es
zu seinem HErrn Christo kommen wil/ muß vbersteigen vnd vnter sich
zwingen.

Die Erste Pasteye oder hohe Berg ist der Todt/ der mit seinem
scharffen Pfeyl vnd Bogen vns entgegen zeucht/ als eine grausame
Straffe der Sünden/ wie denn die Schrifft saget/ das der Todt seyRom. 6.
. 23.
der Sünden soldt.

Diese Feindselige Pastey/ setzt Paulus in verlesenen Worten oben
an/ damit Er vns führe zu vnserm selbst eygenen Erkendtnüß das wir
Prüfen lernen/ wer wir doch sindt/ Nemlich arme Sünder/ die den
Todt am Halse haben/ so bald wir in Mutterleibe anfahen zu werden/
vnd vns mit jhm blewen vnd schlagen müssen/ alle stunden vnd Augen-
blick vnsers gantzen Wesens vnd Lebens/ auff das wir sehen/ nicht auff
vns vnd vnsere Kräffte/ welche nichts sind: sondern auff Gott/ dessen
Krafft in den Schwachen Mechtig ist. Denn durch die Sünde ist2. Cor. 12.
. 9.
der Todt vnser so Mechtig worden/ das er nicht allein vnsern Leib an-
fellet/ mit allerley Kranckheiten/ Vnglück/ Sorgen/ Jammer vnndRom. 5.
. 12.
Not: Sondern auch vnsere Seelen durch Blindheit vnd Vnwissen-Syr. 40.
. 27. 28.
heit/ die vns der verterbten Natur halben auff dem Halse ligt/ das wir
von Gott/ seinem Wesen vnd willen auß vns selber nichts wissen noch
verstehen können/ sondern als Todte Leute in vnsern SündenEph. 2. . 1.
da liegen/ wie die Schrifft redet/ die sich weder regen noch bewegen1. Cor: 2.
. 14.

können/

B ij

Chriſtliche Leichpredigt.

den Teuffel zu Felde ligen/ nimmer bloß vnd muͤſſig/ ſondern jmmerzu
in groſſer Bereytſchafft ſein/ jhre Geiſtliche wehren vnd waffen/ die der2. Cor. 10.
H. Geiſt in dem Wort Gottes darꝛeicht/ zur Hand haben/ zu beſtreiten
alle Feinde/ vnnd zu vberſteygen alle Feſtungen/ die vns zu vnſerm
HERRR Chriſto zu kommen am Wege liegen vnd hinderlich ſein.
Dannenher ſagt Job/ das der Menſch jmmer zu muͤſſe im ſtreitIjob. 7. ꝟ. 1.
ſein auff Erden/ Vnd Paulusſchꝛeibet dieſen Reim allen Chꝛiſt-
lichen Kriegsleuten fuͤr/ Jnwendig Furcht/ Außwendig ſtreit/2. Cor. 7.
ꝟ. 5.
welches Reimes ſich noch heute keiner ſchemen oder beſchweren wird/
der ein trewer Diener ſeines HErrn JEſu Chriſti ſein wil/ ſondern
deſto mehr Muttes darauß faſſen ſich zu wehren/ vnd die Feſtungen/
ſo vns entgegen ſein/ einzunemen.

Es finden ſich aber in abgeleſenen Worten/ Zehenerley wehren/ oder
ſtarcke Paſteyen/ welche als hohe Berge/ ein Chriſtliches Hertz/ ſo es
zu ſeinem HErrn Chriſto kommen wil/ muß vberſteigen vnd vnter ſich
zwingen.

Die Erſte Paſteye oder hohe Berg iſt der Todt/ der mit ſeinem
ſcharffen Pfeyl vnd Bogen vns entgegen zeucht/ als eine grauſame
Straffe der Suͤnden/ wie denn die Schrifft ſaget/ das der Todt ſeyRom. 6.
ꝟ. 23.
der Suͤnden ſoldt.

Dieſe Feindſelige Paſtey/ ſetzt Paulus in verleſenen Worten oben
an/ damit Er vns fuͤhre zu vnſerm ſelbſt eygenen Erkendtnuͤß das wir
Pruͤfen lernen/ wer wir doch ſindt/ Nemlich arme Suͤnder/ die den
Todt am Halſe haben/ ſo bald wir in Mutterleibe anfahen zu werden/
vnd vns mit jhm blewen vnd ſchlagen muͤſſen/ alle ſtunden vnd Augen-
blick vnſers gantzen Weſens vnd Lebens/ auff das wir ſehen/ nicht auff
vns vnd vnſere Kraͤffte/ welche nichts ſind: ſondern auff Gott/ deſſen
Krafft in den Schwachen Mechtig iſt. Denn durch die Suͤnde iſt2. Cor. 12.
ꝟ. 9.
der Todt vnſer ſo Mechtig worden/ das er nicht allein vnſern Leib an-
fellet/ mit allerley Kranckheiten/ Vngluͤck/ Sorgen/ Jammer vnndRom. 5.
ꝟ. 12.
Not: Sondern auch vnſere Seelen durch Blindheit vnd Vnwiſſen-Syr. 40.
ꝟ. 27. 28.
heit/ die vns der verterbten Natur halben auff dem Halſe ligt/ das wir
von Gott/ ſeinem Weſen vnd willen auß vns ſelber nichts wiſſen noch
verſtehen koͤnnen/ ſondern als Todte Leute in vnſern SuͤndenEph. 2. ꝟ. 1.
da liegen/ wie die Schrifft redet/ die ſich weder regen noch bewegen1. Cor: 2.
ꝟ. 14.

koͤnnen/

B ij

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[[11]/0011] Chriſtliche Leichpredigt. den Teuffel zu Felde ligen/ nimmer bloß vnd muͤſſig/ ſondern jmmerzu in groſſer Bereytſchafft ſein/ jhre Geiſtliche wehren vnd waffen/ die der H. Geiſt in dem Wort Gottes darꝛeicht/ zur Hand haben/ zu beſtreiten alle Feinde/ vnnd zu vberſteygen alle Feſtungen/ die vns zu vnſerm HERRR Chriſto zu kommen am Wege liegen vnd hinderlich ſein. Dannenher ſagt Job/ das der Menſch jmmer zu muͤſſe im ſtreit ſein auff Erden/ Vnd Paulusſchꝛeibet dieſen Reim allen Chꝛiſt- lichen Kriegsleuten fuͤr/ Jnwendig Furcht/ Außwendig ſtreit/ welches Reimes ſich noch heute keiner ſchemen oder beſchweren wird/ der ein trewer Diener ſeines HErrn JEſu Chriſti ſein wil/ ſondern deſto mehr Muttes darauß faſſen ſich zu wehren/ vnd die Feſtungen/ ſo vns entgegen ſein/ einzunemen. 2. Cor. 10. 2. Cor. 7. ꝟ. 5. Es finden ſich aber in abgeleſenen Worten/ Zehenerley wehren/ oder ſtarcke Paſteyen/ welche als hohe Berge/ ein Chriſtliches Hertz/ ſo es zu ſeinem HErrn Chriſto kommen wil/ muß vberſteigen vnd vnter ſich zwingen. Die Erſte Paſteye oder hohe Berg iſt der Todt/ der mit ſeinem ſcharffen Pfeyl vnd Bogen vns entgegen zeucht/ als eine grauſame Straffe der Suͤnden/ wie denn die Schrifft ſaget/ das der Todt ſey der Suͤnden ſoldt. Dieſe Feindſelige Paſtey/ ſetzt Paulus in verleſenen Worten oben an/ damit Er vns fuͤhre zu vnſerm ſelbſt eygenen Erkendtnuͤß das wir Pruͤfen lernen/ wer wir doch ſindt/ Nemlich arme Suͤnder/ die den Todt am Halſe haben/ ſo bald wir in Mutterleibe anfahen zu werden/ vnd vns mit jhm blewen vnd ſchlagen muͤſſen/ alle ſtunden vnd Augen- blick vnſers gantzen Weſens vnd Lebens/ auff das wir ſehen/ nicht auff vns vnd vnſere Kraͤffte/ welche nichts ſind: ſondern auff Gott/ deſſen Krafft in den Schwachen Mechtig iſt. Denn durch die Suͤnde iſt der Todt vnſer ſo Mechtig worden/ das er nicht allein vnſern Leib an- fellet/ mit allerley Kranckheiten/ Vngluͤck/ Sorgen/ Jammer vnnd Not: Sondern auch vnſere Seelen durch Blindheit vnd Vnwiſſen- heit/ die vns der verterbten Natur halben auff dem Halſe ligt/ das wir von Gott/ ſeinem Weſen vnd willen auß vns ſelber nichts wiſſen noch verſtehen koͤnnen/ ſondern als Todte Leute in vnſern Suͤnden da liegen/ wie die Schrifft redet/ die ſich weder regen noch bewegen koͤnnen/ 2. Cor. 12. ꝟ. 9. Rom. 5. ꝟ. 12. Syr. 40. ꝟ. 27. 28. Eph. 2. ꝟ. 1. 1. Cor: 2. ꝟ. 14. B ij

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Zitationshilfe:	Neomenius, Johann: Der grosse Weltberg mit seinen Zehenfachen harten Steinklippen. Oels, 1614, S. [11]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/509974/11>, abgerufen am 24.11.2024.

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