Silber, Wolfgang: Threnodia Parturientis. Görlitz, 1628.

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Weil es denn nu je in dieser Wele/ auch hier/ an ein schei-
den hat gehen sollen/ vnd diese vnsere numehr selige Fraw/
der Seelen nach auß diesem Thränenthal versetzet ist in den
Himlischen Frewdensaal: Auß diesem Jammerstand/ in das
Ewige Vaterlandt/ da sie allbereit frewdenreiche gemein-
schafft empfindet mit Gott der Hochgelobeten Dreyfaltig-
keit/ allen H. Engelein/ der Ertz-Mutter Rahel/ Jhren lie-
ben Eltern/ Groß-Eltern/ Freunden/ vnd allen außerwehle-
ten: Vnd nehme numehr nicht die gantze Welt mit allen
jhren Güttern/ vnd besten Cleynodien/ das sie deroselben
Herrligkeit wiederumb solte beraubet sein: Ey so last vns
Jhr darüber vielmehr gratuliren/ als queruliren: Vielmehr
mit Jhr jubiliren/ als ejuliren: Sintemal keines vnter vns
allen/ das J. Gn. wegen dero löblich geführeten Wandels/
nicht gerne diß zeitliche leben länger gegönnet hette: Ja/
keines ist vnter vns/ das dieser Christseligen Frawen nicht
ein Königreich/ oder Fürstenthumm gegönnet: Warumb wol-
ten wir Jhr denn nicht viel mehr gönnen das Ewige leben/
vnd in demselben das Himmelische Palatium/ vnd politeuma/
da sie zu einer seligen Himmels Fürstin erhoben ist.

Lasset vns demnach ferner nicht zu sehr betrüben: Son-
dern in wahrem Glauben/ vnd Christlicher gedult warten
auff die fröliche wieder zusammenkunfft in Jehnem leben.
Denn/ der dem lieben Iacob seine Rahel gewiß an Jehnem
tage wird wieder geben (wo sie anders nicht schon mit Chri-Matth. 27. 53.
sto aufferstanden/ Matth. 27. vnter den viel Leibern der
Heyligen/ die da schlieffen/ vnd giengen herfür auß jhren
Gräbern/ nach Christi aufferstehunge/ vnd mit Jhme in
Himmelischen wesen sind) der wird vns auch in die restitutionisAct. 3. 21.
omnium/ deß wir nu täglich hoffen/ die lieben Vnserigen wie-
der zustellen: Da denn wieder sehen wird machen/ das wirIoh. 16. 22.
itziges scheidens nicht werden achten. Pflantzet mitler weil
auff Jhre Beygrufft/ Liebes-Röselein/ vnd Edlen vergiß
mein nicht: Es ist vmb ein kleines zu thun/ so ist die Ewig-
keit da/ da wir mit frewden werden wieder zusammen kom-
men/ einander kennen/ lieben/ vmbfahen/ vnd die aller freund-

lichsten

Weil es denn nu je in dieſer Wele/ auch hier/ an ein ſchei-
den hat gehen ſollen/ vnd dieſe vnſere numehr ſelige Fraw/
der Seelen nach auß dieſem Thraͤnenthal verſetzet iſt in den
Himliſchen Frewdenſaal: Auß dieſem Jammerſtand/ in das
Ewige Vaterlandt/ da ſie allbereit frewdenreiche gemein-
ſchafft empfindet mit Gott der Hochgelobeten Dreyfaltig-
keit/ allen H. Engelein/ der Ertz-Mutter Rahel/ Jhren lie-
ben Eltern/ Groß-Eltern/ Freunden/ vnd allen außerwehle-
ten: Vnd nehme numehr nicht die gantze Welt mit allen
jhren Guͤttern/ vnd beſten Cleynodien/ das ſie deroſelben
Herrligkeit wiederumb ſolte beraubet ſein: Ey ſo laſt vns
Jhr daruͤber vielmehr gratuliren/ als queruliren: Vielmehr
mit Jhr jubiliren/ als ejuliren: Sintemal keines vnter vns
allen/ das J. Gn. wegen dero loͤblich gefuͤhreten Wandels/
nicht gerne diß zeitliche leben laͤnger gegoͤnnet hette: Ja/
keines iſt vnter vns/ das dieſer Chriſtſeligen Frawen nicht
ein Koͤnigreich/ oder Fuͤrſtenthum̃ gegoͤnnet: Warumb wol-
ten wir Jhr denn nicht viel mehr goͤnnen das Ewige leben/
vnd in demſelben das Him̃eliſche Palatium/ vnd ϖολίτευμα/
da ſie zu einer ſeligen Himmels Fuͤrſtin erhoben iſt.

Laſſet vns demnach ferner nicht zu ſehr betruͤben: Son-
dern in wahrem Glauben/ vnd Chriſtlicher gedult warten
auff die froͤliche wieder zuſammenkunfft in Jehnem leben.
Denn/ der dem lieben Iacob ſeine Rahel gewiß an Jehnem
tage wird wieder geben (wo ſie anders nicht ſchon mit Chri-Matth. 27. 53.
ſto aufferſtanden/ Matth. 27. vnter den viel Leibern der
Heyligen/ die da ſchlieffen/ vnd giengen herfuͤr auß jhren
Graͤbern/ nach Chriſti aufferſtehunge/ vnd mit Jhme in
Him̃eliſchen weſen ſind) der wird vns auch in die reſtitutionisAct. 3. 21.
omnium/ deß wir nu taͤglich hoffen/ die lieben Vnſerigen wie-
der zuſtellen: Da denn wieder ſehen wird machen/ das wirIoh. 16. 22.
itziges ſcheidens nicht werden achten. Pflantzet mitler weil
auff Jhre Beygrufft/ Liebes-Roͤſelein/ vnd Edlen vergiß
mein nicht: Es iſt vmb ein kleines zu thun/ ſo iſt die Ewig-
keit da/ da wir mit frewden werden wieder zuſammen kom-
men/ einander kennen/ lieben/ vmbfahen/ vñ die aller freund-

lichſten

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[[71]/0071] Weil es denn nu je in dieſer Wele/ auch hier/ an ein ſchei- den hat gehen ſollen/ vnd dieſe vnſere numehr ſelige Fraw/ der Seelen nach auß dieſem Thraͤnenthal verſetzet iſt in den Himliſchen Frewdenſaal: Auß dieſem Jammerſtand/ in das Ewige Vaterlandt/ da ſie allbereit frewdenreiche gemein- ſchafft empfindet mit Gott der Hochgelobeten Dreyfaltig- keit/ allen H. Engelein/ der Ertz-Mutter Rahel/ Jhren lie- ben Eltern/ Groß-Eltern/ Freunden/ vnd allen außerwehle- ten: Vnd nehme numehr nicht die gantze Welt mit allen jhren Guͤttern/ vnd beſten Cleynodien/ das ſie deroſelben Herrligkeit wiederumb ſolte beraubet ſein: Ey ſo laſt vns Jhr daruͤber vielmehr gratuliren/ als queruliren: Vielmehr mit Jhr jubiliren/ als ejuliren: Sintemal keines vnter vns allen/ das J. Gn. wegen dero loͤblich gefuͤhreten Wandels/ nicht gerne diß zeitliche leben laͤnger gegoͤnnet hette: Ja/ keines iſt vnter vns/ das dieſer Chriſtſeligen Frawen nicht ein Koͤnigreich/ oder Fuͤrſtenthum̃ gegoͤnnet: Warumb wol- ten wir Jhr denn nicht viel mehr goͤnnen das Ewige leben/ vnd in demſelben das Him̃eliſche Palatium/ vnd ϖολίτευμα/ da ſie zu einer ſeligen Himmels Fuͤrſtin erhoben iſt. Laſſet vns demnach ferner nicht zu ſehr betruͤben: Son- dern in wahrem Glauben/ vnd Chriſtlicher gedult warten auff die froͤliche wieder zuſammenkunfft in Jehnem leben. Denn/ der dem lieben Iacob ſeine Rahel gewiß an Jehnem tage wird wieder geben (wo ſie anders nicht ſchon mit Chri- ſto aufferſtanden/ Matth. 27. vnter den viel Leibern der Heyligen/ die da ſchlieffen/ vnd giengen herfuͤr auß jhren Graͤbern/ nach Chriſti aufferſtehunge/ vnd mit Jhme in Him̃eliſchen weſen ſind) der wird vns auch in die reſtitutionis omnium/ deß wir nu taͤglich hoffen/ die lieben Vnſerigen wie- der zuſtellen: Da denn wieder ſehen wird machen/ das wir itziges ſcheidens nicht werden achten. Pflantzet mitler weil auff Jhre Beygrufft/ Liebes-Roͤſelein/ vnd Edlen vergiß mein nicht: Es iſt vmb ein kleines zu thun/ ſo iſt die Ewig- keit da/ da wir mit frewden werden wieder zuſammen kom- men/ einander kennen/ lieben/ vmbfahen/ vñ die aller freund- lichſten Matth. 27. 53. Act. 3. 21. Ioh. 16. 22.

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Zitationshilfe:	Silber, Wolfgang: Threnodia Parturientis. Görlitz, 1628, S. [71]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/509956/71>, abgerufen am 24.11.2024.

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