Just, Georg: Leichpredigt/ Bey dem Begrebnus des weiland Edlen. Jena, 1607.Auß dem 47. Capit. deß I. Buchs Moisis. Raths vnd deß Obern Hofgerichts zu Leipziggewesenen Assessoris vnd Hauptmanns zu Weissensee: Nicht zwar/ daß wir seinethal- ben zu klagen hetten/ als daß er allhie sein Klaghauß haben solte/ Nein gar nichts/ Dann weil er in wahrem Erkentnuß vnd Be- kentnuß vnd Anruffung deß ewigen Sohns Gottes ist seliglichen eingeschlaffen/ so ist er auch von aller Klage vnd Qual (welchen wir Menschen in diesem Leben müssen vnter- worffen sein) gantz vnd gar gefreyet vnd erlö- set worden/ Derwegen wir auch recht von jhm singen: Sein Jammer/ Trübsal vnd Elend Jst kommen zu eim seligen End/ Die Seele lebt ohn alle Klag/ Der Leib schlefft biß an Jüngsten Tag. So wissen wir auch von keinem Feg- kom-
Auß dem 47. Capit. deß I. Buchs Moiſis. Raths vñ deß Obern Hofgerichts zu Leipziggeweſenen Aſſeſſoris vnd Hauptmanns zu Weiſſenſee: Nicht zwar/ daß wir ſeinethal- ben zu klagen hetten/ als daß er allhie ſein Klaghauß haben ſolte/ Nein gar nichts/ Dann weil er in wahrem Erkentnuß vñ Be- kentnuß vnd Anruffung deß ewigen Sohns Gottes iſt ſeliglichen eingeſchlaffen/ ſo iſt er auch von aller Klage vnd Qual (welchen wir Menſchen in dieſem Leben muͤſſen vnter- worffen ſein) gantz vnd gar gefreyet vnd erloͤ- ſet worden/ Derwegen wir auch recht von jhm ſingen: Sein Jammer/ Truͤbſal vnd Elend Jſt kommen zu eim ſeligen End/ Die Seele lebt ohn alle Klag/ Der Leib ſchlefft biß an Juͤngſten Tag. So wiſſen wir auch von keinem Feg- kom-
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Auß dem 47. Capit. deß I. Buchs Moiſis.
Raths vñ deß Obern Hofgerichts zu Leipzig
geweſenen Aſſeſſoris vnd Hauptmanns zu
Weiſſenſee: Nicht zwar/ daß wir ſeinethal-
ben zu klagen hetten/ als daß er allhie ſein
Klaghauß haben ſolte/ Nein gar nichts/
Dann weil er in wahrem Erkentnuß vñ Be-
kentnuß vnd Anruffung deß ewigen Sohns
Gottes iſt ſeliglichen eingeſchlaffen/ ſo iſt er
auch von aller Klage vnd Qual (welchen
wir Menſchen in dieſem Leben muͤſſen vnter-
worffen ſein) gantz vnd gar gefreyet vnd erloͤ-
ſet worden/ Derwegen wir auch recht von
jhm ſingen:
Sein Jammer/ Truͤbſal vnd Elend
Jſt kommen zu eim ſeligen End/
Die Seele lebt ohn alle Klag/
Der Leib ſchlefft biß an Juͤngſten Tag.
So wiſſen wir auch von keinem Feg-
fewr/ dorein die verſtorbene Seelen kommen/
vnd dorin fuͤr jhre Suͤnde buͤſſen vnd bezah-
len muͤſſen/ Sondern wir kommen alhie zu-
ſammen im Klaghauß/ daß wir vns erinnern
ſollen vnſer Sterbligkeit vnd groſſen Elends
darein wir durch die Suͤnde gerathen ſeind/
Davon S. Paulus ſaget zun Roͤm. am 5.
Daß durch einen Menſchen die Suͤnde iſt
kom-
Vrſach
der Zuſam
menkunfft.
1.
Rom. 5.
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Zitationshilfe: | Just, Georg: Leichpredigt/ Bey dem Begrebnus des weiland Edlen. Jena, 1607, S. [7]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/509946/7>, abgerufen am 05.07.2024. |