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Silber, Wolffgang: Septem folia sem per virentia, quæ vitis nostra in crucem elevata emisit. Görlitz, 1618.

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Eingang zur Predigt/
vor dem Gebet:
Der GOtt alles Trostes/ vnd der Vater aller Barm-
hertzigkeit/ wohne vns bey mit seinem Göttlichen
Trost/ in krafft des Heyligen Geistes/ durch Chri-
stum vnser Erlösern vnd Seligmacher/ Amen.

GEliebete/ vnd Außerwehlte in dem
HErren/ Alle fromme Hertzen/ die dem HEr-
ren Christo zu Ehren die Marterwochen all-
hie recht celebriren/ vnd halten/ haben auch
mit demselben dreyerley Tage zugewarten:
Der Erste ist der schwereste/ aber der kürtzeste/ nemlich/
der liebe Creutztag. Der Andere ist linder/ vnd leich-
ter/ nemlich/ der selige Ruhetag. Der Dritte ist der frö-
lichste/ vnd dazu auch der lengste/ nemlich/ der fröliche
lange gewündschte Ostertag der künfftigen Aufferste-
hung von den Todten/ vnd darauff folgenden Ewigen
Lebens.

Der liebe Creutztag fehet sich mit vns an/ wenn
wir geboren werden/ vnd weret biß wir wider von hin-
nen scheiden. Da heisset es immer Dolor & Labor: Allhie
in diesem Jammerthal/ ist mühe vnd arbeit vberall/ auch wenn dirß
wol gelinget. Ingressus flebilis; progressus debilis; egressus
horribilis. Oder wie der Poet saget:

Principium vitae dolor est; dolor exitus ingens:
Et medium dolor est: vivere quis cupiat?

Das ist:

Schmertzlich ist vnser Anfang:
Schmertzlich ist vnser Außgang:
Voll schmertz ists Mittel vnd Fortgang/
Wer wolt denn wündschn zu leben lang?
Aber
B ij
Eingang zur Predigt/
vor dem Gebet:
Der GOtt alles Troſtes/ vnd der Vater aller Barm-
hertzigkeit/ wohne vns bey mit ſeinem Goͤttlichen
Troſt/ in krafft des Heyligen Geiſtes/ durch Chri-
ſtum vnſer Erloͤſern vnd Seligmacher/ Amen.

GEliebete/ vnd Außerwehlte in dem
HErren/ Alle from̃e Hertzen/ die dem HEr-
ren Chriſto zu Ehren die Marterwochen all-
hie recht celebriren/ vnd halten/ haben auch
mit demſelben dreyerley Tage zugewarten:
Der Erſte iſt der ſchwereſte/ aber der kuͤrtzeſte/ nemlich/
der liebe Creutztag. Der Andere iſt linder/ vnd leich-
ter/ nemlich/ der ſelige Ruhetag. Der Dritte iſt der froͤ-
lichſte/ vnd dazu auch der lengſte/ nemlich/ der froͤliche
lange gewuͤndſchte Oſtertag der kuͤnfftigen Aufferſte-
hung von den Todten/ vnd darauff folgenden Ewigen
Lebens.

Der liebe Creutztag fehet ſich mit vns an/ wenn
wir geboren werden/ vnd weret biß wir wider von hin-
nen ſcheiden. Da heiſſet es immer Dolor & Labor: Allhie
in dieſem Jammerthal/ iſt muͤhe vnd arbeit vberall/ auch wenn dirß
wol gelinget. Ingreſſus flebilis; progreſſus debilis; egreſſus
horribilis. Oder wie der Poet ſaget:

Principium vitæ dolor est; dolor exitus ingens:
Et medium dolor est: vivere quis cupiat?

Das iſt:

Schmertzlich iſt vnſer Anfang:
Schmertzlich iſt vnſer Außgang:
Voll ſchmertz iſts Mittel vnd Fortgang/
Wer wolt denn wuͤndſchn zu leben lang?
Aber
B ij
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[0011] Eingang zur Predigt/ vor dem Gebet: Der GOtt alles Troſtes/ vnd der Vater aller Barm- hertzigkeit/ wohne vns bey mit ſeinem Goͤttlichen Troſt/ in krafft des Heyligen Geiſtes/ durch Chri- ſtum vnſer Erloͤſern vnd Seligmacher/ Amen. GEliebete/ vnd Außerwehlte in dem HErren/ Alle from̃e Hertzen/ die dem HEr- ren Chriſto zu Ehren die Marterwochen all- hie recht celebriren/ vnd halten/ haben auch mit demſelben dreyerley Tage zugewarten: Der Erſte iſt der ſchwereſte/ aber der kuͤrtzeſte/ nemlich/ der liebe Creutztag. Der Andere iſt linder/ vnd leich- ter/ nemlich/ der ſelige Ruhetag. Der Dritte iſt der froͤ- lichſte/ vnd dazu auch der lengſte/ nemlich/ der froͤliche lange gewuͤndſchte Oſtertag der kuͤnfftigen Aufferſte- hung von den Todten/ vnd darauff folgenden Ewigen Lebens. Der liebe Creutztag fehet ſich mit vns an/ wenn wir geboren werden/ vnd weret biß wir wider von hin- nen ſcheiden. Da heiſſet es immer Dolor & Labor: Allhie in dieſem Jammerthal/ iſt muͤhe vnd arbeit vberall/ auch wenn dirß wol gelinget. Ingreſſus flebilis; progreſſus debilis; egreſſus horribilis. Oder wie der Poet ſaget: Principium vitæ dolor est; dolor exitus ingens: Et medium dolor est: vivere quis cupiat? Das iſt: Schmertzlich iſt vnſer Anfang: Schmertzlich iſt vnſer Außgang: Voll ſchmertz iſts Mittel vnd Fortgang/ Wer wolt denn wuͤndſchn zu leben lang? Aber B ij

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Zitationshilfe: Silber, Wolffgang: Septem folia sem per virentia, quæ vitis nostra in crucem elevata emisit. Görlitz, 1618, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/509925/11>, abgerufen am 03.03.2025.