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Heinnitz, Samuel: Mortis Præcipitium. Vom bösen schnellen Tode. Oels, 1628.

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Christliche Leich-

andern Leben praesentiret werden. Mit welcher Sach du
schlaffen gehest/ mit der wirstu auffstehen.

III. Aphorismus.

Mors subitanea bona bonis.
Ein schneller Todt ist gutt den gutten.

WEil jhr nun gehöret/ daß ein böser schneller
todt sey/ wenn der Todt einen Menschen plötzlichen
hinricht/ welchen er in böser falscher Lehr/ lauter
Vnglauben/ bösen Leben vnd Wandel/ vnd auff des Sa-
tans vnd nicht auff Gottes wegen findet vnd antriefft/ so
könnt jhr im gegentheil leicht schliessen/ daß ein gutter schnel-
ler todt sey/ wenn der todt einen Menschen gehling oder
geschwinde erwürget oder hinricht/ welchen er in gutter rei-
ner Religion/ wahrem Glauben/ gutten Leben vnd Wandel
vnd in rechter Bußfärtigkeit auff Gottes wegen/ wol be-
reit/ findet vnd antriefft. Da nicht auff den schnellen vnd
bißweilen abschewlichen todt/ sondern auff den gutten für-
hergehenden Glauben vnd Wandel zusehen ist. Johannes
der Apostel vnd Evangelist sol schnell am Schlage gestorben
sein/ wer wolte seinen schnellen todt für einen bösen vnse-
ligen todt schelten/ dessen Glaub vnd Leben vnsträfflich
gewesen? So hat auch sein Jünger Polycarpus Bischoff
zu Smyrna jhm dergleichen todt/ wie auch Lutherus, ge-
wüntschet.

Index Chr:
Bucholz.
fol. 683.
Theat.
Zving.
lib. 181
Postilla
Schlüsselb.

Der frome Churfürst zu Brandeburg Hertzog Joachi-
mus der ander ward auch durch ein sanfftes Schläglein/
Anno 1571. den 3. Januarii, auffm Schloß Köpnik ab-
gefodert. Vnd Hertzog Christoff von Mechelburg starb
eylend/ in dem Ihre Fürstl: Gn. gepraustet oder genieset/
haben sie jhren Geist auffgegeben vnd gesprochen JEsus.

Nicolaus

Chriſtliche Leich-

andern Leben præſentiret werden. Mit welcher Sach du
ſchlaffen geheſt/ mit der wirſtu auffſtehen.

III. Aphorismus.

Mors ſubitanea bona bonis.
Ein ſchneller Todt iſt gutt den gutten.

WEil jhr nun gehoͤret/ daß ein boͤſer ſchneller
todt ſey/ weñ der Todt einen Menſchen ploͤtzlichen
hinricht/ welchen er in boͤſer falſcher Lehr/ lauter
Vnglauben/ boͤſen Leben vnd Wandel/ vnd auff des Sa-
tans vnd nicht auff Gottes wegen findet vnd antriefft/ ſo
koͤñt jhꝛ im gegentheil leicht ſchlieſſen/ daß ein gutter ſchnel-
ler todt ſey/ wenn der todt einen Menſchen gehling oder
geſchwinde erwuͤrget oder hinricht/ welchen er in gutter rei-
ner Religion/ wahꝛem Glauben/ gutten Leben vñ Wandel
vnd in rechter Bußfaͤrtigkeit auff Gottes wegen/ wol be-
reit/ findet vnd antriefft. Da nicht auff den ſchnellen vnd
bißweilen abſchewlichen todt/ ſondern auff den gutten fuͤr-
hergehenden Glauben vñ Wandel zuſehen iſt. Johannes
der Apoſtel vñ Evangeliſt ſol ſchnell am Schlage geſtorben
ſein/ wer wolte ſeinen ſchnellen todt fuͤr einen boͤſen vnſe-
ligen todt ſchelten/ deſſen Glaub vnd Leben vnſtraͤfflich
geweſen? So hat auch ſein Juͤnger Polycarpus Biſchoff
zu Smyrna jhm dergleichen todt/ wie auch Lutherus, ge-
wuͤntſchet.

Index Chr:
Bucholz.
fol. 683.
Theat.
Zving.
lib. 181
Poſtilla
Schlüſſelb.

Der frome Churfuͤrſt zu Brandeburg Hertzog Joachi-
mus der ander ward auch durch ein ſanfftes Schlaͤglein/
Anno 1571. den 3. Januarii, auffm Schloß Koͤpnik ab-
gefodert. Vnd Hertzog Chriſtoff von Mechelburg ſtarb
eylend/ in dem Ihre Fuͤrſtl: Gn. geprauſtet oder genieſet/
haben ſie jhren Geiſt auffgegeben vnd geſprochen JEſus.

Nicolaus

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[0022] Chriſtliche Leich- andern Leben præſentiret werden. Mit welcher Sach du ſchlaffen geheſt/ mit der wirſtu auffſtehen. III. Aphorismus. Mors ſubitanea bona bonis. Ein ſchneller Todt iſt gutt den gutten. WEil jhr nun gehoͤret/ daß ein boͤſer ſchneller todt ſey/ weñ der Todt einen Menſchen ploͤtzlichen hinricht/ welchen er in boͤſer falſcher Lehr/ lauter Vnglauben/ boͤſen Leben vnd Wandel/ vnd auff des Sa- tans vnd nicht auff Gottes wegen findet vnd antriefft/ ſo koͤñt jhꝛ im gegentheil leicht ſchlieſſen/ daß ein gutter ſchnel- ler todt ſey/ wenn der todt einen Menſchen gehling oder geſchwinde erwuͤrget oder hinricht/ welchen er in gutter rei- ner Religion/ wahꝛem Glauben/ gutten Leben vñ Wandel vnd in rechter Bußfaͤrtigkeit auff Gottes wegen/ wol be- reit/ findet vnd antriefft. Da nicht auff den ſchnellen vnd bißweilen abſchewlichen todt/ ſondern auff den gutten fuͤr- hergehenden Glauben vñ Wandel zuſehen iſt. Johannes der Apoſtel vñ Evangeliſt ſol ſchnell am Schlage geſtorben ſein/ wer wolte ſeinen ſchnellen todt fuͤr einen boͤſen vnſe- ligen todt ſchelten/ deſſen Glaub vnd Leben vnſtraͤfflich geweſen? So hat auch ſein Juͤnger Polycarpus Biſchoff zu Smyrna jhm dergleichen todt/ wie auch Lutherus, ge- wuͤntſchet. Der frome Churfuͤrſt zu Brandeburg Hertzog Joachi- mus der ander ward auch durch ein ſanfftes Schlaͤglein/ Anno 1571. den 3. Januarii, auffm Schloß Koͤpnik ab- gefodert. Vnd Hertzog Chriſtoff von Mechelburg ſtarb eylend/ in dem Ihre Fuͤrſtl: Gn. geprauſtet oder genieſet/ haben ſie jhren Geiſt auffgegeben vnd geſprochen JEſus. Nicolaus

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Zitationshilfe:	Heinnitz, Samuel: Mortis Præcipitium. Vom bösen schnellen Tode. Oels, 1628, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/509393/22>, abgerufen am 04.03.2025.

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