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Schramm, Georg: I. N. J. PIORUM CATASTROPHE Exoptatissima, Beatissima. Die Höchst erfreuliche und allerseeligste Abwechselung. Steinaw an der Oder, 1662.

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welche Gott mit den Frommen hält.

frommen Seelen wahr werden/ was der H. Chrysosto-
mus saget: Ibi reddimur parva luminaria circa
magnum lumen tripudiantia. Dorte werden alle
fromme Seelen zu lauter schönen kleinen Himmels-
Lichtern werden/ welche hinter einander als in einem
schönen langen Reyen hergeben/ und umb das grosse
Himmels-Licht/ umb die wunderschöne helleuchten-
de Sonne der Gerechtigkeit Christum JEsum mit
freuden und für freuden werden hüpffen und sprin-
gen, wie man in einem Ehren-Tantz und Freuden-
Reyen zu thun pfleget.

O Der herrlichen Catastrophes! O des seligen
Wechsels! Den alle fromme Kinder Gottes treffen durchCyp[r.]
einen seeligen Todt! Ey ein seeliger Todt ist Finis omnis
mali; ein Ende alles klagens/ alles weinens/ ja aller
Angst und Noth; Et initium coelestis tripudii, und
ein Anfang des Himmlischen Jauchtzens und ewigen
wollebens.

Dieses so seeligen und überaus herrlichen Wechsels
geneust nun auch anitzo der Seelen nach völlig und reich-
lich unsere seel. Frau Haynin. Jn deme Sie nunmehr
nichts weiß von Klagen und Plagen/ von heulen und wei-
nen/ so sie auch als eine treue Jüngerin Christi in der Welt
erfahren müssen; Sondern alle ihre Klage und Plage; all
ihr seufftzen und weinen ist verändert und verkehrt in einen
himmlischen Freuden-Reyen; Welchen ihre geheiligte Seele
als die geistliche Braut Christi mit diesem ihrem Himmels
Bräutigam Christo Jesu selber hält/ in dem wunder schönen
himlischen Hochzeithauß/ da gehalten wird die Hochzeit
des Lambes von welcher Sanct Johannes schreibet:

Apoc.

welche Gott mit den Frommen haͤlt.

frommen Seelen wahr werden/ was der H. Chryſoſto-
mus ſaget: Ibi reddimur parva luminaria circa
magnum lumen tripudiantia. Dorte werden alle
fromme Seelen zu lauter ſchoͤnen kleinen Himmels-
Lichtern werden/ welche hinter einander als in einem
ſchoͤnen langen Reyen hergeben/ und umb das groſſe
Himmels-Licht/ umb die wunderſchoͤne helleuchten-
de Sonne der Gerechtigkeit Chriſtum JEſum mit
freuden und fuͤr freuden werden huͤpffen und ſprin-
gen, wie man in einem Ehren-Tantz und Freuden-
Reyen zu thun pfleget.

O Der herrlichen Cataſtrophes! O des ſeligen
Wechſels! Den alle fromme Kinder Gottes treffen durchCyp[r.]
einen ſeeligen Todt! Ey ein ſeeliger Todt iſt Finis omnis
mali; ein Ende alles klagens/ alles weinens/ ja aller
Angſt und Noth; Et initium cœleſtis tripudii, und
ein Anfang des Himmliſchen Jauchtzens und ewigen
wollebens.

Dieſes ſo ſeeligen und uͤberaus herrlichen Wechſels
geneuſt nun auch anitzo der Seelen nach voͤllig und reich-
lich unſere ſeel. Frau Haynin. Jn deme Sie nunmehr
nichts weiß von Klagen und Plagen/ von heulen und wei-
nen/ ſo ſie auch als eine treue Juͤngerin Chriſti in der Welt
erfahren muͤſſen; Sondern alle ihre Klage und Plage; all
ihr ſeufftzen und weinen iſt veraͤndert und verkehrt in einen
him̃liſchen Freuden-Reyen; Welchen ihre geheiligte Seele
als die geiſtliche Braut Chriſti mit dieſem ihrem Himmels
Braͤutigam Chriſto Jeſu ſelber haͤlt/ in dem wunder ſchoͤnen
himliſchen Hochzeithauß/ da gehalten wird die Hochzeit
des Lambes von welcher Sanct Johannes ſchreibet:

Apoc.

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[0039] welche Gott mit den Frommen haͤlt. frommen Seelen wahr werden/ was der H. Chryſoſto- mus ſaget: Ibi reddimur parva luminaria circa magnum lumen tripudiantia. Dorte werden alle fromme Seelen zu lauter ſchoͤnen kleinen Himmels- Lichtern werden/ welche hinter einander als in einem ſchoͤnen langen Reyen hergeben/ und umb das groſſe Himmels-Licht/ umb die wunderſchoͤne helleuchten- de Sonne der Gerechtigkeit Chriſtum JEſum mit freuden und fuͤr freuden werden huͤpffen und ſprin- gen, wie man in einem Ehren-Tantz und Freuden- Reyen zu thun pfleget. O Der herrlichen Cataſtrophes! O des ſeligen Wechſels! Den alle fromme Kinder Gottes treffen durch einen ſeeligen Todt! Ey ein ſeeliger Todt iſt Finis omnis mali; ein Ende alles klagens/ alles weinens/ ja aller Angſt und Noth; Et initium cœleſtis tripudii, und ein Anfang des Himmliſchen Jauchtzens und ewigen wollebens. Cypr. Dieſes ſo ſeeligen und uͤberaus herrlichen Wechſels geneuſt nun auch anitzo der Seelen nach voͤllig und reich- lich unſere ſeel. Frau Haynin. Jn deme Sie nunmehr nichts weiß von Klagen und Plagen/ von heulen und wei- nen/ ſo ſie auch als eine treue Juͤngerin Chriſti in der Welt erfahren muͤſſen; Sondern alle ihre Klage und Plage; all ihr ſeufftzen und weinen iſt veraͤndert und verkehrt in einen him̃liſchen Freuden-Reyen; Welchen ihre geheiligte Seele als die geiſtliche Braut Chriſti mit dieſem ihrem Himmels Braͤutigam Chriſto Jeſu ſelber haͤlt/ in dem wunder ſchoͤnen himliſchen Hochzeithauß/ da gehalten wird die Hochzeit des Lambes von welcher Sanct Johannes ſchreibet: Apoc.

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Zitationshilfe:	Schramm, Georg: I. N. J. PIORUM CATASTROPHE Exoptatissima, Beatissima. Die Höchst erfreuliche und allerseeligste Abwechselung. Steinaw an der Oder, 1662, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/509379/39>, abgerufen am 24.11.2024.

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