Origanus, Elias: Einfältige Predigt. Liegnitz, 1617.

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leute/ die in dem Tödlichen abgang jhrer Kinder
Gott wiederstreben/ köndte GOTT wol sagen:
Freund/ Ich thu dir nicht vnrecht. Ich nehme nicht
was dein/ Sondern was mein ist. Ich nehme dir
deine Kinder/ Aber die habe Ich dir vorhin gegeben.
Würdest du auch zu friede sein/ wenn du deinem
Nachtbarn etlich stücke Gevässe/ zu seinem nutz/
auff eine zeitlang hettest geliehen/ du foderst eines
von jhm wiederumb abe/ vnd er wolte derethalben
schellig sein? Ists nicht war? Du würdest dich
erzörnen/ vnd würdest zu jhm sprechen: Habe ich
das mit meiner wolthat vmb dich verdienet/ vnd
dich mir zu einem Feinde gemacht? Vnd würdest
wol zufahren/ vnd alles von deinem vndanckbaren
Nachtbar wegnehmen/ was du jhm geliehen hettest.
Also haben wir auch vnsere Ehegenossen vnd Kin-
der von GOtt dem HErrn allein/ als seine Gabe/
empfangen. Wenn vns nu aber GOtt ein liebes
Kind nimbt/ vnd wir wollen derentwegen mit Gott
schmollen/ vnd seinem willen mit vngeduld hals-
starrig wiederstreben/ so können wir jhn wol erzör-
nen vnd verursachen/ das Er vns auch die anderen
Gaben/ so Er vns noch gelassen/ als vndanckbaren
vnd vergessenen Christen vollend entziehe/ vnd vns
also gar elende mache.

Gleich

leute/ die in dem Toͤdlichen abgang jhrer Kinder
Gott wiederſtreben/ koͤndte GOTT wol ſagen:
Freund/ Ich thu dir nicht vnrecht. Ich nehme nicht
was dein/ Sondern was mein iſt. Ich nehme dir
deine Kinder/ Aber die habe Ich dir vorhin gegeben.
Wuͤrdeſt du auch zu friede ſein/ wenn du deinem
Nachtbarn etlich ſtuͤcke Gevaͤſſe/ zu ſeinem nutz/
auff eine zeitlang hetteſt geliehen/ du foderſt eines
von jhm wiederumb abe/ vnd er wolte derethalben
ſchellig ſein? Iſts nicht war? Du wuͤrdeſt dich
erzoͤrnen/ vnd wuͤrdeſt zu jhm ſprechen: Habe ich
das mit meiner wolthat vmb dich verdienet/ vnd
dich mir zu einem Feinde gemacht? Vnd wuͤrdeſt
wol zufahren/ vnd alles von deinem vndanckbaren
Nachtbar wegnehmen/ was du jhm geliehen hetteſt.
Alſo haben wir auch vnſere Ehegenoſſen vnd Kin-
der von GOtt dem HErrn allein/ als ſeine Gabe/
empfangen. Wenn vns nu aber GOtt ein liebes
Kind nimbt/ vnd wir wollen derentwegen mit Gott
ſchmollen/ vnd ſeinem willen mit vngeduld hals-
ſtarrig wiederſtreben/ ſo koͤnnen wir jhn wol erzoͤr-
nen vnd verurſachen/ das Er vns auch die anderen
Gaben/ ſo Er vns noch gelaſſen/ als vndanckbaren
vnd vergeſſenen Chriſten vollend entziehe/ vnd vns
alſo gar elende mache.

Gleich

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[0022] leute/ die in dem Toͤdlichen abgang jhrer Kinder Gott wiederſtreben/ koͤndte GOTT wol ſagen: Freund/ Ich thu dir nicht vnrecht. Ich nehme nicht was dein/ Sondern was mein iſt. Ich nehme dir deine Kinder/ Aber die habe Ich dir vorhin gegeben. Wuͤrdeſt du auch zu friede ſein/ wenn du deinem Nachtbarn etlich ſtuͤcke Gevaͤſſe/ zu ſeinem nutz/ auff eine zeitlang hetteſt geliehen/ du foderſt eines von jhm wiederumb abe/ vnd er wolte derethalben ſchellig ſein? Iſts nicht war? Du wuͤrdeſt dich erzoͤrnen/ vnd wuͤrdeſt zu jhm ſprechen: Habe ich das mit meiner wolthat vmb dich verdienet/ vnd dich mir zu einem Feinde gemacht? Vnd wuͤrdeſt wol zufahren/ vnd alles von deinem vndanckbaren Nachtbar wegnehmen/ was du jhm geliehen hetteſt. Alſo haben wir auch vnſere Ehegenoſſen vnd Kin- der von GOtt dem HErrn allein/ als ſeine Gabe/ empfangen. Wenn vns nu aber GOtt ein liebes Kind nimbt/ vnd wir wollen derentwegen mit Gott ſchmollen/ vnd ſeinem willen mit vngeduld hals- ſtarrig wiederſtreben/ ſo koͤnnen wir jhn wol erzoͤr- nen vnd verurſachen/ das Er vns auch die anderen Gaben/ ſo Er vns noch gelaſſen/ als vndanckbaren vnd vergeſſenen Chriſten vollend entziehe/ vnd vns alſo gar elende mache. Gleich

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Zitationshilfe:	Origanus, Elias: Einfältige Predigt. Liegnitz, 1617, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/509378/22>, abgerufen am 27.11.2024.

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