Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Teubener, Jacob: Christliche Leichpredigt. Leipzig, 1610.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Eine Christliche

dern versucht es auff mancherley weise/ ob er vnser zu Leib
vnd Seele möchte mechtig werden/ daß demnach der Euan-
gelist Johannes nicht ohne vrsach klaget/ Apoc. 12. Wehe
denen/ die auff Erden wonen vnd auff dem Meer/ denn der
Satanas kömpt zu euch hinab/ vnd hat einen grossen zorn/
weil er weis daß er wenig zeit hat. Vnd Petrus sagt/ 1.
Pet. 5. daß der Satanas tag vnd nacht herumber gehe/ wie
ein grimmiger vnd brüllender Lewe/ vnd suche/ welchen er
möge verschlingen vnd mit sich zur hellen ziehen.

Neben diesem feinde haben wir auch wider vns die arge/
gottlose welt/ welche mit jhren ergerlichen vnd bösen Exem-
peln manch vnschüldiges hertze verführet vnd zu fall bringet.

Ja wir haben auch wider vns vnser eigenes Fleisch
vnd Blut/ welches allezeit viel williger vnd geneigter ist zum
bösen/ als zum guten/ Genes. 6. vnd 8.

Diese feinde lassen vns wenig ruhe vnd frieden/ daß es
demnach recht heist/ wie Job sagt/ cap. 14. Der mensch vom
weibe geboren/ lebt eine kurtze zeit/ vnd ist voller vnruhe.
Vnd der Poet spricht:

Nunquam bella pijs, nunquam certamina desunt,
Et quo cum certet, mens pia semper habet:

Fromme Christen haben jmmer zu streiten/ wenn sie sich
kaum mit grosser mühe vnd arbeit von einem feinde loß ge-
brochen/ so haben sie von stund an einen andern vor sich. So
bald wir aber diese jrrdische hütten ablegen/ da nimpt dieser
kampff vnd streit ein ende/ vnd müssen vns alle vnsere feinde
wol vnangefochten vnd zu frieden lassen. Denn da kömpt
der Geist (die Seele) zu Gott/ der jhn gegeben hat/ Eccle-
siastae cap. 3. Der Gerechten seelen sind in Gottes hand/
vnd keine qual rühret sie an/ sagt das Buch der Weißheit/
cap. 3. Sind sie nun an dem orte/ O so sind sie gar wol ver-

sorget/

Eine Chriſtliche

dern verſucht es auff mancherley weiſe/ ob er vnſer zu Leib
vnd Seele moͤchte mechtig werden/ daß demnach der Euan-
geliſt Johannes nicht ohne vrſach klaget/ Apoc. 12. Wehe
denen/ die auff Erden wonen vnd auff dem Meer/ denn der
Satanas koͤmpt zu euch hinab/ vnd hat einen groſſen zorn/
weil er weis daß er wenig zeit hat. Vnd Petrus ſagt/ 1.
Pet. 5. daß der Satanas tag vnd nacht herumber gehe/ wie
ein grimmiger vnd bruͤllender Lewe/ vnd ſuche/ welchen er
moͤge verſchlingen vnd mit ſich zur hellen ziehen.

Neben dieſem feinde haben wir auch wider vns die arge/
gottloſe welt/ welche mit jhren ergerlichen vnd boͤſen Exem-
peln manch vnſchuͤldiges hertze verfuͤhret vnd zu fall bringet.

Ja wir haben auch wider vns vnſer eigenes Fleiſch
vnd Blut/ welches allezeit viel williger vnd geneigter iſt zum
boͤſen/ als zum guten/ Geneſ. 6. vnd 8.

Dieſe feinde laſſen vns wenig ruhe vnd frieden/ daß es
demnach recht heiſt/ wie Job ſagt/ cap. 14. Der menſch vom
weibe geboren/ lebt eine kurtze zeit/ vnd iſt voller vnruhe.
Vnd der Poet ſpricht:

Nunquam bella pijs, nunquam certamina deſunt,
Et quo cum certet, mens pia ſemper habet:

Fromme Chriſten haben jmmer zu ſtreiten/ wenn ſie ſich
kaum mit groſſer muͤhe vnd arbeit von einem feinde loß ge-
brochen/ ſo haben ſie von ſtund an einen andern vor ſich. So
bald wir aber dieſe jrrdiſche huͤtten ablegen/ da nimpt dieſer
kampff vnd ſtreit ein ende/ vnd muͤſſen vns alle vnſere feinde
wol vnangefochten vnd zu frieden laſſen. Denn da koͤmpt
der Geiſt (die Seele) zu Gott/ der jhn gegeben hat/ Eccle-
ſiaſtæ cap. 3. Der Gerechten ſeelen ſind in Gottes hand/
vnd keine qual ruͤhret ſie an/ ſagt das Buch der Weißheit/
cap. 3. Sind ſie nun an dem orte/ O ſo ſind ſie gar wol ver-

ſorget/

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0020"/><fw type="header" place="top"><hi rendition="#b">Eine Chri&#x017F;tliche</hi></fw><lb/>
dern ver&#x017F;ucht es auff mancherley wei&#x017F;e/ ob er vn&#x017F;er zu Leib<lb/>
vnd Seele mo&#x0364;chte mechtig werden/ daß demnach der Euan-<lb/>
geli&#x017F;t Johannes nicht ohne vr&#x017F;ach klaget/ <hi rendition="#aq">Apoc.</hi> 12. Wehe<lb/>
denen/ die auff Erden wonen vnd auff dem Meer/ denn der<lb/><hi rendition="#aq">Satanas</hi> ko&#x0364;mpt zu euch hinab/ vnd hat einen gro&#x017F;&#x017F;en zorn/<lb/>
weil er weis daß er wenig zeit hat. Vnd Petrus &#x017F;agt/ 1.<lb/><hi rendition="#aq">Pet.</hi> 5. daß der <hi rendition="#aq">Satanas</hi> tag vnd nacht herumber gehe/ wie<lb/>
ein grimmiger vnd bru&#x0364;llender Lewe/ vnd &#x017F;uche/ welchen er<lb/>
mo&#x0364;ge ver&#x017F;chlingen vnd mit &#x017F;ich zur hellen ziehen.</p><lb/>
            <p>Neben die&#x017F;em feinde haben wir auch wider vns die arge/<lb/>
gottlo&#x017F;e welt/ welche mit jhren ergerlichen vnd bo&#x0364;&#x017F;en Exem-<lb/>
peln manch vn&#x017F;chu&#x0364;ldiges hertze verfu&#x0364;hret vnd zu fall bringet.</p><lb/>
            <p>Ja wir haben auch wider vns vn&#x017F;er eigenes Flei&#x017F;ch<lb/>
vnd Blut/ welches allezeit viel williger vnd geneigter i&#x017F;t zum<lb/>
bo&#x0364;&#x017F;en/ als zum guten/ <hi rendition="#aq">Gene&#x017F;.</hi> 6. vnd 8.</p><lb/>
            <p>Die&#x017F;e feinde la&#x017F;&#x017F;en vns wenig ruhe vnd frieden/ daß es<lb/>
demnach recht hei&#x017F;t/ wie Job &#x017F;agt/ <hi rendition="#aq">cap.</hi> 14. Der men&#x017F;ch vom<lb/>
weibe geboren/ lebt eine kurtze zeit/ vnd i&#x017F;t voller vnruhe.<lb/>
Vnd der Poet &#x017F;pricht:<lb/><lg type="poem"><l><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Nunquam bella pijs, nunquam certamina de&#x017F;unt,</hi></hi></l><lb/><l><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Et quo cum certet, mens pia &#x017F;emper habet:</hi></hi></l></lg><lb/>
Fromme Chri&#x017F;ten haben jmmer zu &#x017F;treiten/ wenn &#x017F;ie &#x017F;ich<lb/>
kaum mit gro&#x017F;&#x017F;er mu&#x0364;he vnd arbeit von einem feinde loß ge-<lb/>
brochen/ &#x017F;o haben &#x017F;ie von &#x017F;tund an einen andern vor &#x017F;ich. So<lb/>
bald wir aber die&#x017F;e jrrdi&#x017F;che hu&#x0364;tten ablegen/ da nimpt die&#x017F;er<lb/>
kampff vnd &#x017F;treit ein ende/ vnd mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en vns alle vn&#x017F;ere feinde<lb/>
wol vnangefochten vnd zu frieden la&#x017F;&#x017F;en. Denn da ko&#x0364;mpt<lb/>
der Gei&#x017F;t (die Seele) zu Gott/ der jhn gegeben hat/ <hi rendition="#aq">Eccle-<lb/>
&#x017F;ia&#x017F;tæ cap.</hi> 3. Der Gerechten &#x017F;eelen &#x017F;ind in Gottes hand/<lb/>
vnd keine qual ru&#x0364;hret &#x017F;ie an/ &#x017F;agt das Buch der Weißheit/<lb/><hi rendition="#aq">cap.</hi> 3. Sind &#x017F;ie nun an dem orte/ O &#x017F;o &#x017F;ind &#x017F;ie gar wol ver-<lb/>
<fw type="catch" place="bottom">&#x017F;orget/</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[0020] Eine Chriſtliche dern verſucht es auff mancherley weiſe/ ob er vnſer zu Leib vnd Seele moͤchte mechtig werden/ daß demnach der Euan- geliſt Johannes nicht ohne vrſach klaget/ Apoc. 12. Wehe denen/ die auff Erden wonen vnd auff dem Meer/ denn der Satanas koͤmpt zu euch hinab/ vnd hat einen groſſen zorn/ weil er weis daß er wenig zeit hat. Vnd Petrus ſagt/ 1. Pet. 5. daß der Satanas tag vnd nacht herumber gehe/ wie ein grimmiger vnd bruͤllender Lewe/ vnd ſuche/ welchen er moͤge verſchlingen vnd mit ſich zur hellen ziehen. Neben dieſem feinde haben wir auch wider vns die arge/ gottloſe welt/ welche mit jhren ergerlichen vnd boͤſen Exem- peln manch vnſchuͤldiges hertze verfuͤhret vnd zu fall bringet. Ja wir haben auch wider vns vnſer eigenes Fleiſch vnd Blut/ welches allezeit viel williger vnd geneigter iſt zum boͤſen/ als zum guten/ Geneſ. 6. vnd 8. Dieſe feinde laſſen vns wenig ruhe vnd frieden/ daß es demnach recht heiſt/ wie Job ſagt/ cap. 14. Der menſch vom weibe geboren/ lebt eine kurtze zeit/ vnd iſt voller vnruhe. Vnd der Poet ſpricht: Nunquam bella pijs, nunquam certamina deſunt, Et quo cum certet, mens pia ſemper habet: Fromme Chriſten haben jmmer zu ſtreiten/ wenn ſie ſich kaum mit groſſer muͤhe vnd arbeit von einem feinde loß ge- brochen/ ſo haben ſie von ſtund an einen andern vor ſich. So bald wir aber dieſe jrrdiſche huͤtten ablegen/ da nimpt dieſer kampff vnd ſtreit ein ende/ vnd muͤſſen vns alle vnſere feinde wol vnangefochten vnd zu frieden laſſen. Denn da koͤmpt der Geiſt (die Seele) zu Gott/ der jhn gegeben hat/ Eccle- ſiaſtæ cap. 3. Der Gerechten ſeelen ſind in Gottes hand/ vnd keine qual ruͤhret ſie an/ ſagt das Buch der Weißheit/ cap. 3. Sind ſie nun an dem orte/ O ſo ſind ſie gar wol ver- ſorget/

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/509343
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/509343/20
Zitationshilfe:	Teubener, Jacob: Christliche Leichpredigt. Leipzig, 1610, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/509343/20>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.