Kuhn, Christian: Kräfftiger Trost in Todes Noth. [Königsberg], 1645.

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Leichpredigt.

bawlich ist/ als wil ichs vmb deßwegen deutlich wiederholen/
damit ein jeder wissen/ vnd/ weil er lebet/ dran gedencken möge
was er bey Jhrer Gnaden/ Herrn von Pudlitz/ Leichbestat-
tung gehöret habe/ nemlich dieses/ vns allesampt nützliche
stück: Wessen sich fromme Christen in jhrem Tode
zugetrösten haben. Das soll in aller kurtz vnd einfalt
vnser Gottseliges fürhaben seyn.

Es schreibet Herodotus ein Griechischer Histo-
rienschreiber von zweyen Potentaten vnd grossen
Herren/ derer einer geheissen Amasis, der ander Po-
lycrates, daß sie mit einander in gutem vornehmen
vnd vertrawter Freundschafft gestanden: Da nun
Amasis gesehen/ daß es dem Polycrati in allen Din-
gen wolgegangen/ vnd er allenhalben grosses Glück
gehabt/ hat er es für ein böses Zeichen gehalten/ vnd
jhn deßwegen ermahnet/ er möchte jhm doch selber
ein Creutz zurichten/ damit er Vrsach hette einmal
zu trawren. Vnd weil Polycrates nicht wuste/ wie
ers machen solte/ gibt jhm Amasis diesen Rath/ er
solle seinen Siegelring/ der mit einem köstlichen
Smaragd versetzet gewesen/ ins Meer werffen/ vnd
sich vber diesem Verlust erzeigen/ als sey jhm groß
Leid wiederfahren. Diesem Rath folget er/ vnd
wirfft den Ring ins Meer/ da es am tieffsten war/
Aber was geschicht? Sechs Tage hernach wird
ein Fisch gefangen/ vnd gen Hoffe gebracht. Da
man denselben in der Küchen spaltet/ findet man in

des

Leichpredigt.

bawlich iſt/ als wil ichs vmb deßwegen deutlich wiederholen/
damit ein jeder wiſſen/ vñ/ weil er lebet/ dran gedencken moͤge
was er bey Jhrer Gnaden/ Herrn von Pudlitz/ Leichbeſtat-
tung gehoͤret habe/ nemlich dieſes/ vns alleſampt nuͤtzliche
ſtuͤck: Weſſen ſich fromme Chriſten in jhrem Tode
zugetroͤſten haben. Das ſoll in aller kurtz vnd einfalt
vnſer Gottſeliges fuͤrhaben ſeyn.

Es ſchreibet Herodotus ein Griechiſcher Hiſto-
rienſchreiber von zweyen Potentaten vnd groſſen
Herren/ derer einer geheiſſen Amaſis, der ander Po-
lycrates, daß ſie mit einander in gutem vornehmen
vnd vertrawter Freundſchafft geſtanden: Da nun
Amaſis geſehen/ daß es dem Polycrati in allen Din-
gen wolgegangen/ vnd er allenhalben groſſes Gluͤck
gehabt/ hat er es fuͤr ein boͤſes Zeichen gehalten/ vnd
jhn deßwegen ermahnet/ er moͤchte jhm doch ſelber
ein Creutz zurichten/ damit er Vrſach hette einmal
zu trawren. Vnd weil Polycrates nicht wuſte/ wie
ers machen ſolte/ gibt jhm Amaſis dieſen Rath/ er
ſolle ſeinen Siegelring/ der mit einem koͤſtlichen
Smaragd verſetzet geweſen/ ins Meer werffen/ vnd
ſich vber dieſem Verluſt erzeigen/ als ſey jhm groß
Leid wiederfahren. Dieſem Rath folget er/ vnd
wirfft den Ring ins Meer/ da es am tieffſten war/
Aber was geſchicht? Sechs Tage hernach wird
ein Fiſch gefangen/ vnd gen Hoffe gebracht. Da
man denſelben in der Kuͤchen ſpaltet/ findet man in

des

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[0007] Leichpredigt. bawlich iſt/ als wil ichs vmb deßwegen deutlich wiederholen/ damit ein jeder wiſſen/ vñ/ weil er lebet/ dran gedencken moͤge was er bey Jhrer Gnaden/ Herrn von Pudlitz/ Leichbeſtat- tung gehoͤret habe/ nemlich dieſes/ vns alleſampt nuͤtzliche ſtuͤck: Weſſen ſich fromme Chriſten in jhrem Tode zugetroͤſten haben. Das ſoll in aller kurtz vnd einfalt vnſer Gottſeliges fuͤrhaben ſeyn. Es ſchreibet Herodotus ein Griechiſcher Hiſto- rienſchreiber von zweyen Potentaten vnd groſſen Herren/ derer einer geheiſſen Amaſis, der ander Po- lycrates, daß ſie mit einander in gutem vornehmen vnd vertrawter Freundſchafft geſtanden: Da nun Amaſis geſehen/ daß es dem Polycrati in allen Din- gen wolgegangen/ vnd er allenhalben groſſes Gluͤck gehabt/ hat er es fuͤr ein boͤſes Zeichen gehalten/ vnd jhn deßwegen ermahnet/ er moͤchte jhm doch ſelber ein Creutz zurichten/ damit er Vrſach hette einmal zu trawren. Vnd weil Polycrates nicht wuſte/ wie ers machen ſolte/ gibt jhm Amaſis dieſen Rath/ er ſolle ſeinen Siegelring/ der mit einem koͤſtlichen Smaragd verſetzet geweſen/ ins Meer werffen/ vnd ſich vber dieſem Verluſt erzeigen/ als ſey jhm groß Leid wiederfahren. Dieſem Rath folget er/ vnd wirfft den Ring ins Meer/ da es am tieffſten war/ Aber was geſchicht? Sechs Tage hernach wird ein Fiſch gefangen/ vnd gen Hoffe gebracht. Da man denſelben in der Kuͤchen ſpaltet/ findet man in des

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Zitationshilfe:	Kuhn, Christian: Kräfftiger Trost in Todes Noth. [Königsberg], 1645, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/509340/7>, abgerufen am 02.03.2025.

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