Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Kühn, Johann Heinrich: J. N. J. Reichthum Göttlicher Güte. Dresden, 1675.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Reichthum Göttlicher Güte.

Hos. 6, 1.Dein Jammer und Elend kömmt von Gott; Der zureisst/
der schlägt. Jst auch ein Unglück in der Stadt/ daß der
Amos. 3, 6.Herr nicht thue? Wer darff denn sagen/ daß solches ge-
schehe ohne des HerrnBefehl? Und daß weder böses noch
Thren. 3,
37. 38.gutes komme aus dem Munde des Allerhöchsten? Jch bin
der Herr spricht Er/ der ich das Licht mache/ und schaffe
die Finsternis/ der ich Friede gebe/ und schaffe das Ubel. Jch
Esa. 45, 7.bin der Herr/ der solches alles thut. Was ein Vater
seinem Kinde widerfahren sihet/ so er hindern oder gar ab-
wenden könte/ und doch zulässet/ das kan nicht ohne und
wider seinen Willen geschehen. Es muß ja Gottes Wille
Thren. 3,
v. 33.seyn/ dich in Jammer und Elend zusehen. Nicht zwar/ als
wenn Er seine Lust an deinem Unglücke hätte. Nein! Nicht
von Hertzen plagt und betrübtEr die Menschen. Ein gütiger
Richter hat kein Wohlgefallen an der Straffe der Schuldi-
gen. Einem Vater ists nicht eben lieb/ wenn er die Kinder
hart halten muß. Der allerweiseste Himmels-Vater hat
seine wichtige Ursachen. Jsts nicht eben eine Straffe/
wenn er züchtiget/ so ists doch eine nützliche Prüfung/ und
nöthige Bewahrung für schweren Sündenfällen.

Kinder/ die der Vater sol/
Ziehn zu allen guten/
Die gerathen selten wohl
Ohne Zucht und Ruthen
Bin ich denn nun Gottes Kind/
Warüm wil ich fliehen/
Wenn Er mich von meiner Sünd/
Auf was guts wil ziehen?

Doch sol auch dein Jammer und Elend nicht umsonst er-
2. Cor. 4,
v. 17.lidten werden. Deine Trübsal/ die zeitlich und leicht ist/
sol dir schaffen eine ewige und über alle Maß wichtige Herr-

lig-

Reichthum Goͤttlicher Guͤte.

Hoſ. 6, 1.Dein Jammer und Elend koͤmmt von Gott; Der zureiſſt/
der ſchlaͤgt. Jſt auch ein Ungluͤck in der Stadt/ daß der
Amos. 3, 6.Herr nicht thue? Wer darff denn ſagen/ daß ſolches ge-
ſchehe ohne des HerrnBefehl? Und daß weder boͤſes noch
Thren. 3,
37. 38.gutes komme aus dem Munde des Allerhoͤchſten? Jch bin
der Herr ſpricht Er/ der ich das Licht mache/ und ſchaffe
die Finſternis/ der ich Friede gebe/ und ſchaffe das Ubel. Jch
Eſa. 45, 7.bin der Herr/ der ſolches alles thut. Was ein Vater
ſeinem Kinde widerfahren ſihet/ ſo er hindern oder gar ab-
wenden koͤnte/ und doch zulaͤſſet/ das kan nicht ohne und
wider ſeinen Willen geſchehen. Es muß ja Gottes Wille
Thren. 3,
v. 33.ſeyn/ dich in Jammer und Elend zuſehen. Nicht zwar/ als
wenn Er ſeine Luſt an deinem Ungluͤcke haͤtte. Nein! Nicht
von Hertzen plagt und betruͤbtEr die Menſchen. Ein guͤtiger
Richter hat kein Wohlgefallen an der Straffe der Schuldi-
gen. Einem Vater iſts nicht eben lieb/ wenn er die Kinder
hart halten muß. Der allerweiſeſte Himmels-Vater hat
ſeine wichtige Urſachen. Jſts nicht eben eine Straffe/
wenn er zuͤchtiget/ ſo iſts doch eine nuͤtzliche Pruͤfung/ und
noͤthige Bewahrung fuͤr ſchweren Suͤndenfaͤllen.

Kinder/ die der Vater ſol/
Ziehn zu allen guten/
Die gerathen ſelten wohl
Ohne Zucht und Ruthen
Bin ich denn nun Gottes Kind/
Waruͤm wil ich fliehen/
Wenn Er mich von meiner Suͤnd/
Auf was guts wil ziehen?

Doch ſol auch dein Jammer und Elend nicht umſonſt er-
2. Cor. 4,
v. 17.lidten werden. Deine Truͤbſal/ die zeitlich und leicht iſt/
ſol dir ſchaffen eine ewige und uͤber alle Maß wichtige Herr-

lig-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="2">
            <p><pb facs="#f0050" n="50"/><fw type="header" place="top"><hi rendition="#b">Reichthum Go&#x0364;ttlicher Gu&#x0364;te.</hi></fw><lb/><note place="left"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Ho&#x017F;.</hi></hi> 6, 1.</note>Dein Jammer und Elend ko&#x0364;mmt von Gott; Der zurei&#x017F;&#x017F;t/<lb/>
der &#x017F;chla&#x0364;gt. J&#x017F;t auch ein Unglu&#x0364;ck in der Stadt/ daß der<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Amos.</hi></hi> 3, 6.</note><hi rendition="#k">Herr</hi> nicht thue? Wer darff denn &#x017F;agen/ daß &#x017F;olches ge-<lb/>
&#x017F;chehe ohne des <hi rendition="#k">Herrn</hi>Befehl? Und daß weder bo&#x0364;&#x017F;es noch<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Thren.</hi></hi> 3,<lb/>
37. 38.</note>gutes komme aus dem Munde des Allerho&#x0364;ch&#x017F;ten? Jch bin<lb/>
der <hi rendition="#k">Herr</hi> &#x017F;pricht Er/ der ich das Licht mache/ und &#x017F;chaffe<lb/>
die Fin&#x017F;ternis/ der ich Friede gebe/ und &#x017F;chaffe das Ubel. Jch<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">E&#x017F;a.</hi></hi> 45, 7.</note>bin der <hi rendition="#k">Herr/</hi> der &#x017F;olches alles thut. Was ein Vater<lb/>
&#x017F;einem Kinde widerfahren &#x017F;ihet/ &#x017F;o er hindern oder gar ab-<lb/>
wenden ko&#x0364;nte/ und doch zula&#x0364;&#x017F;&#x017F;et/ das kan nicht ohne und<lb/>
wider &#x017F;einen Willen ge&#x017F;chehen. Es muß ja Gottes Wille<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Thren.</hi> 3,<lb/><hi rendition="#i">v.</hi></hi> 33.</note>&#x017F;eyn/ dich in Jammer und Elend zu&#x017F;ehen. Nicht zwar/ als<lb/>
wenn Er &#x017F;eine Lu&#x017F;t an deinem Unglu&#x0364;cke ha&#x0364;tte. Nein! Nicht<lb/>
von Hertzen plagt und betru&#x0364;btEr die Men&#x017F;chen. Ein gu&#x0364;tiger<lb/>
Richter hat kein Wohlgefallen an der Straffe der Schuldi-<lb/>
gen. <hi rendition="#fr">E</hi>inem Vater i&#x017F;ts nicht eben lieb/ wenn er die Kinder<lb/>
hart halten muß. Der allerwei&#x017F;e&#x017F;te Himmels-Vater hat<lb/>
&#x017F;eine wichtige Ur&#x017F;achen. J&#x017F;ts nicht eben eine Straffe/<lb/>
wenn er zu&#x0364;chtiget/ &#x017F;o i&#x017F;ts doch eine nu&#x0364;tzliche Pru&#x0364;fung/ und<lb/>
no&#x0364;thige Bewahrung fu&#x0364;r &#x017F;chweren Su&#x0364;ndenfa&#x0364;llen.</p><lb/>
            <lg type="poem">
              <l> <hi rendition="#fr">Kinder/ die der Vater &#x017F;ol/</hi> </l><lb/>
              <l> <hi rendition="#fr">Ziehn zu allen guten/</hi> </l><lb/>
              <l> <hi rendition="#fr">Die gerathen &#x017F;elten wohl</hi> </l><lb/>
              <l> <hi rendition="#fr">Ohne Zucht und Ruthen</hi> </l><lb/>
              <l> <hi rendition="#fr">Bin ich denn nun Gottes Kind/</hi> </l><lb/>
              <l> <hi rendition="#fr">Waru&#x0364;m wil ich fliehen/</hi> </l><lb/>
              <l> <hi rendition="#fr">Wenn Er mich von meiner Su&#x0364;nd/</hi> </l><lb/>
              <l> <hi rendition="#fr">Auf was guts wil ziehen?</hi> </l>
            </lg><lb/>
            <p>Doch &#x017F;ol auch dein Jammer und Elend nicht um&#x017F;on&#x017F;t er-<lb/><note place="left">2. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Cor.</hi> 4,<lb/><hi rendition="#i">v.</hi></hi> 17.</note>lidten werden. Deine Tru&#x0364;b&#x017F;al/ die zeitlich und leicht i&#x017F;t/<lb/>
&#x017F;ol dir &#x017F;chaffen eine ewige und u&#x0364;ber alle Maß wichtige Herr-<lb/>
<fw type="catch" place="bottom">lig-</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[50/0050] Reichthum Goͤttlicher Guͤte. Dein Jammer und Elend koͤmmt von Gott; Der zureiſſt/ der ſchlaͤgt. Jſt auch ein Ungluͤck in der Stadt/ daß der Herr nicht thue? Wer darff denn ſagen/ daß ſolches ge- ſchehe ohne des HerrnBefehl? Und daß weder boͤſes noch gutes komme aus dem Munde des Allerhoͤchſten? Jch bin der Herr ſpricht Er/ der ich das Licht mache/ und ſchaffe die Finſternis/ der ich Friede gebe/ und ſchaffe das Ubel. Jch bin der Herr/ der ſolches alles thut. Was ein Vater ſeinem Kinde widerfahren ſihet/ ſo er hindern oder gar ab- wenden koͤnte/ und doch zulaͤſſet/ das kan nicht ohne und wider ſeinen Willen geſchehen. Es muß ja Gottes Wille ſeyn/ dich in Jammer und Elend zuſehen. Nicht zwar/ als wenn Er ſeine Luſt an deinem Ungluͤcke haͤtte. Nein! Nicht von Hertzen plagt und betruͤbtEr die Menſchen. Ein guͤtiger Richter hat kein Wohlgefallen an der Straffe der Schuldi- gen. Einem Vater iſts nicht eben lieb/ wenn er die Kinder hart halten muß. Der allerweiſeſte Himmels-Vater hat ſeine wichtige Urſachen. Jſts nicht eben eine Straffe/ wenn er zuͤchtiget/ ſo iſts doch eine nuͤtzliche Pruͤfung/ und noͤthige Bewahrung fuͤr ſchweren Suͤndenfaͤllen. Hoſ. 6, 1. Amos. 3, 6. Thren. 3, 37. 38. Eſa. 45, 7. Thren. 3, v. 33. Kinder/ die der Vater ſol/ Ziehn zu allen guten/ Die gerathen ſelten wohl Ohne Zucht und Ruthen Bin ich denn nun Gottes Kind/ Waruͤm wil ich fliehen/ Wenn Er mich von meiner Suͤnd/ Auf was guts wil ziehen? Doch ſol auch dein Jammer und Elend nicht umſonſt er- lidten werden. Deine Truͤbſal/ die zeitlich und leicht iſt/ ſol dir ſchaffen eine ewige und uͤber alle Maß wichtige Herr- lig- 2. Cor. 4, v. 17.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/508612
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/508612/50
Zitationshilfe:	Kühn, Johann Heinrich: J. N. J. Reichthum Göttlicher Güte. Dresden, 1675, S. 50. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508612/50>, abgerufen am 26.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.