Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Barthisius, Henoch: Geistlicher SterbeKittel gleubiger Christenhertzen. Leipzig, 1614.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Christliche Leichpredigt.

frommer Christen jhre Sterbekittel bey zeiten machen
vnd zubereiten lassen/ vnd dieselben mit sich geführet/
darbey des Sterbestündleins vnd anderer Christlichen
Andacht sich zu erinnern/ Wie denn jene vorneme FrawF. P. V. S.
Herrenstandes in diesen Landen/ do sie auff eine zeit ins
warme Bad verreisen wollen/ jhrer Jungfrawen einer
aus dem Frawenzimmer ernstlich anbefohlen/ deß Ster-
bekittels ja nicht zu vergessen. Dieses ist nun zwar
gar ein feiner Christlicher Gebrauch/ vnd erwecket bey
Christgleubigen Hertzen viel guter Andacht: Jedoch
muß das weisse leibliche Kleid/ vnd der angezogene
Sterbekittel am Leibe/ in der Erden mit verfaulen vnd
vermodern. König David aber/ der zeiget vnserer
Seelen allhier in diesen worten viel ein anders vnnd
bessers/ darinn vnd dadurch sie am besten kan verwaret
seyn vnd bleiben/ biß sie am jüngsten Tage/ wiederumb
mit dem Leibe vereiniget werde/ vnd vollkömmlich zur ewi-
gen Frewde eingehe/ darumb wir auch diß einige Stück-
lein in der furcht Gottes zubetrachten vns fürgenommen:
darumb ein jeder Christ diß Hertzgebetlein Davids sol
lassen seines Hertzens suspirium vnd seufftzer seyn/ vnd
jhme gleich zu seinem geistlichen Sterbkittel zulegen vnd
zu rathe halten.

So sol es nun ein jeder Christ thun/ Ratione ani-I.
mae, quae nobilissima, von wegen des lieben Seelichens/
als eines edlen vnd thewren Schatzes/ daß da wol muß
versorget vnd verwaret werden. Die nennet allhier Da-
vid seinen Geist. Was ist aber nun des Menschen Geist?
Wir lesen Genes. am 2. daß Gott den Menschen ausGenes. 2.
zwey stücken habe formiret vnd zusammen gesetzt: Eines
ist der Leib/ das ander ist die Seel. Den Leib hat Gott der

HErr

B iij

Chriſtliche Leichpredigt.

frommer Chriſten jhre Sterbekittel bey zeiten machen
vnd zubereiten laſſen/ vnd dieſelben mit ſich gefuͤhret/
darbey des Sterbeſtuͤndleins vnd anderer Chriſtlichen
Andacht ſich zu erinnern/ Wie denn jene vorneme FrawF. P. V. S.
Herrenſtandes in dieſen Landen/ do ſie auff eine zeit ins
warme Bad verreiſen wollen/ jhrer Jungfrawen einer
aus dem Frawenzimmer ernſtlich anbefohlen/ deß Ster-
bekittels ja nicht zu vergeſſen. Dieſes iſt nun zwar
gar ein feiner Chriſtlicher Gebrauch/ vnd erwecket bey
Chriſtgleubigen Hertzen viel guter Andacht: Jedoch
muß das weiſſe leibliche Kleid/ vnd der angezogene
Sterbekittel am Leibe/ in der Erden mit verfaulen vnd
vermodern. Koͤnig David aber/ der zeiget vnſerer
Seelen allhier in dieſen worten viel ein anders vnnd
beſſers/ darinn vnd dadurch ſie am beſten kan verwaret
ſeyn vnd bleiben/ biß ſie am juͤngſten Tage/ wiederumb
mit dem Leibe vereiniget werde/ vnd vollkoͤm̃lich zur ewi-
gen Frewde eingehe/ darumb wir auch diß einige Stuͤck-
lein in der furcht Gottes zubetrachtẽ vns fuͤrgenommen:
darumb ein jeder Chriſt diß Hertzgebetlein Davids ſol
laſſen ſeines Hertzens ſuſpirium vnd ſeufftzer ſeyn/ vnd
jhme gleich zu ſeinem geiſtlichen Sterbkittel zulegen vnd
zu rathe halten.

So ſol es nun ein jeder Chriſt thun/ Ratione ani-I.
mæ, quæ nobiliſſima, von wegen des lieben Seelichens/
als eines edlen vnd thewren Schatzes/ daß da wol muß
verſorget vnd verwaret werden. Die nennet allhier Da-
vid ſeinen Geiſt. Was iſt aber nun des Menſchen Geiſt?
Wir leſen Geneſ. am 2. daß Gott den Menſchen ausGeneſ. 2.
zwey ſtuͤcken habe formiret vnd zuſammen geſetzt: Eines
iſt der Leib/ das ander iſt die Seel. Den Leib hat Gott der

HErr

B iij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <p><pb facs="#f0013"/><fw type="header" place="top">Chri&#x017F;tliche Leichpredigt.</fw><lb/>
frommer Chri&#x017F;ten jhre Sterbekittel bey zeiten machen<lb/>
vnd zubereiten la&#x017F;&#x017F;en/ vnd die&#x017F;elben mit &#x017F;ich gefu&#x0364;hret/<lb/>
darbey des Sterbe&#x017F;tu&#x0364;ndleins vnd anderer Chri&#x017F;tlichen<lb/>
Andacht &#x017F;ich zu erinnern/ Wie denn jene vorneme Fraw<note place="right">F. P. V. S.</note><lb/>
Herren&#x017F;tandes in die&#x017F;en Landen/ do &#x017F;ie auff eine zeit ins<lb/>
warme Bad verrei&#x017F;en wollen/ jhrer Jungfrawen einer<lb/>
aus dem Frawenzimmer ern&#x017F;tlich anbefohlen/ deß Ster-<lb/>
bekittels ja nicht zu verge&#x017F;&#x017F;en. Die&#x017F;es i&#x017F;t nun zwar<lb/>
gar ein feiner Chri&#x017F;tlicher Gebrauch/ vnd erwecket bey<lb/>
Chri&#x017F;tgleubigen Hertzen viel guter Andacht: Jedoch<lb/>
muß das wei&#x017F;&#x017F;e leibliche Kleid/ vnd der angezogene<lb/>
Sterbekittel am Leibe/ in der Erden mit verfaulen vnd<lb/>
vermodern. Ko&#x0364;nig David aber/ der zeiget vn&#x017F;erer<lb/>
Seelen allhier in die&#x017F;en worten viel ein anders vnnd<lb/>
be&#x017F;&#x017F;ers/ darinn vnd dadurch &#x017F;ie am be&#x017F;ten kan verwaret<lb/>
&#x017F;eyn vnd bleiben/ biß &#x017F;ie am ju&#x0364;ng&#x017F;ten Tage/ wiederumb<lb/>
mit dem Leibe vereiniget werde/ vnd vollko&#x0364;m&#x0303;lich zur ewi-<lb/>
gen Frewde eingehe/ darumb wir auch diß einige Stu&#x0364;ck-<lb/>
lein in der furcht Gottes zubetrachte&#x0303; vns fu&#x0364;rgenommen:<lb/>
darumb ein jeder Chri&#x017F;t diß Hertzgebetlein Davids &#x017F;ol<lb/>
la&#x017F;&#x017F;en &#x017F;eines Hertzens <hi rendition="#aq">&#x017F;u&#x017F;pirium</hi> vnd &#x017F;eufftzer &#x017F;eyn/ vnd<lb/>
jhme gleich zu &#x017F;einem gei&#x017F;tlichen Sterbkittel zulegen vnd<lb/>
zu rathe halten.</p><lb/>
          <p>So &#x017F;ol es nun ein jeder Chri&#x017F;t thun/ <hi rendition="#aq">Ratione ani-</hi><note place="right"><hi rendition="#aq">I.</hi></note><lb/><hi rendition="#aq">mæ, quæ nobili&#x017F;&#x017F;ima,</hi> von wegen des lieben Seelichens/<lb/>
als eines edlen vnd thewren Schatzes/ daß da wol muß<lb/>
ver&#x017F;orget vnd verwaret werden. Die nennet allhier Da-<lb/>
vid &#x017F;einen Gei&#x017F;t. Was i&#x017F;t aber nun des Men&#x017F;chen Gei&#x017F;t?<lb/>
Wir le&#x017F;en <hi rendition="#aq">Gene&#x017F;.</hi> am 2. daß Gott den Men&#x017F;chen aus<note place="right"><hi rendition="#aq">Gene&#x017F;.</hi> 2.</note><lb/>
zwey &#x017F;tu&#x0364;cken habe formiret vnd zu&#x017F;ammen ge&#x017F;etzt: Eines<lb/>
i&#x017F;t der Leib/ das ander i&#x017F;t die Seel. Den Leib hat Gott der<lb/>
<fw type="sig" place="bottom">B iij</fw><fw type="catch" place="bottom">HErr</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[0013] Chriſtliche Leichpredigt. frommer Chriſten jhre Sterbekittel bey zeiten machen vnd zubereiten laſſen/ vnd dieſelben mit ſich gefuͤhret/ darbey des Sterbeſtuͤndleins vnd anderer Chriſtlichen Andacht ſich zu erinnern/ Wie denn jene vorneme Fraw Herrenſtandes in dieſen Landen/ do ſie auff eine zeit ins warme Bad verreiſen wollen/ jhrer Jungfrawen einer aus dem Frawenzimmer ernſtlich anbefohlen/ deß Ster- bekittels ja nicht zu vergeſſen. Dieſes iſt nun zwar gar ein feiner Chriſtlicher Gebrauch/ vnd erwecket bey Chriſtgleubigen Hertzen viel guter Andacht: Jedoch muß das weiſſe leibliche Kleid/ vnd der angezogene Sterbekittel am Leibe/ in der Erden mit verfaulen vnd vermodern. Koͤnig David aber/ der zeiget vnſerer Seelen allhier in dieſen worten viel ein anders vnnd beſſers/ darinn vnd dadurch ſie am beſten kan verwaret ſeyn vnd bleiben/ biß ſie am juͤngſten Tage/ wiederumb mit dem Leibe vereiniget werde/ vnd vollkoͤm̃lich zur ewi- gen Frewde eingehe/ darumb wir auch diß einige Stuͤck- lein in der furcht Gottes zubetrachtẽ vns fuͤrgenommen: darumb ein jeder Chriſt diß Hertzgebetlein Davids ſol laſſen ſeines Hertzens ſuſpirium vnd ſeufftzer ſeyn/ vnd jhme gleich zu ſeinem geiſtlichen Sterbkittel zulegen vnd zu rathe halten. F. P. V. S. So ſol es nun ein jeder Chriſt thun/ Ratione ani- mæ, quæ nobiliſſima, von wegen des lieben Seelichens/ als eines edlen vnd thewren Schatzes/ daß da wol muß verſorget vnd verwaret werden. Die nennet allhier Da- vid ſeinen Geiſt. Was iſt aber nun des Menſchen Geiſt? Wir leſen Geneſ. am 2. daß Gott den Menſchen aus zwey ſtuͤcken habe formiret vnd zuſammen geſetzt: Eines iſt der Leib/ das ander iſt die Seel. Den Leib hat Gott der HErr I. Geneſ. 2. B iij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/508611
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/508611/13
Zitationshilfe:	Barthisius, Henoch: Geistlicher SterbeKittel gleubiger Christenhertzen. Leipzig, 1614, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508611/13>, abgerufen am 16.02.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.