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Kirsten, Abraham: Lebens und Sterbens Regeln S. Pauli. Oels, 1624.

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Christliche Leichpredigt.

lich wesen wil lassen zu frieden/ vnd mit welchen es; freylich
gehet wie geschrieben Macarius, wann er gesprochen: TerraeMacar.
hom. 5.
habitatores & filii hujus seculi similes sunt frumento in
cribrum hujus terrae conjecto: quemadmodum enim
triticum in cribro ejus qui tractat illud alliditur & agi-
tatum in ipso assidue vertitur: ita princeps nequitiae
cunctos homines reb terrenis occupatos tenet, & ejus-
modi occupationibus eos agitat, turbat, & commovet,
efficitq; ut vanis cogitationibus illidantur, & c. Das ist/
Die jetzigen Weltleuth seind in der Welt wie daß Getraide
im Siebe: Denn wie der Weitzen im Siebe hin vnnd her
wird geworffen/ also handelt der Fürst dieser Welt jtzo mit
den Menschenkindern/ lest jhnen keine ruhe/ sondern treibet
vnd schmeisset sie bald auff dieses/ bald auff jenes/ damit sie
ja deß Himlischen nur gar möchten vergessen/ vnd sichtet sie
recht wie den Weitzen/ Luc. 22. v. 31.

O wie viel sind auch derer/ so da nicht meinen/
Das man ein Heylig Leben müsse erbitten vom Himmel/
sondern dencken/ dem HErren Leben/ wachse inn eygenem
Fleisch vnd Blute/ vnd dannhero nichts finden/ weil sie bey
Gott nichts gesucht han/ da es doch heisset/ Bittet so werdet
jhr nehmen/ Matth. 7. v. 7.

Nein trawen/ so wil es S. Paulus nicht haben.Applica-
tio. 1.
Lebe demnach dem HErren/ vnd richte für allen dingen alle
deine Sachen nach Gottes wort/ Syr. 9. v. 22. Vnd Lebe bey
Leibe nicht deines eygenen Willens/ sondern in all deinem
Thun vnd Vornehmen zeuch Gottes Wort zu rathe/ vnd
richte nach demselbigen deine Gänge/ so werden sie sein vn-
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verbum mundus est, GOttes Wort ist Gott selber/ der

Welt

Chriſtliche Leichpredigt.

lich weſen wil laſſen zu frieden/ vnd mit welchen es; freylich
gehet wie geſchrieben Macarius, wann er geſprochen: TerræMacar.
hom. 5.
habitatores & filii hujus ſeculi ſimiles ſunt frumento in
cribrum hujus terræ conjecto: quemadmodum enim
triticum in cribro ejus qui tractat illud alliditur & agi-
tatum in ipſo aſſiduè vertitur: ita princeps nequitiæ
cunctos homines rebꝰ terrenis occupatos tenet, & ejus-
modi occupationibus eos agitat, turbat, & commovet,
efficitq; ut vanis cogitationibus illidantur, & ç. Das iſt/
Die jetzigen Weltleuth ſeind in der Welt wie daß Getraide
im Siebe: Denn wie der Weitzen im Siebe hin vnnd her
wird geworffen/ alſo handelt der Fuͤrſt dieſer Welt jtzo mit
den Menſchenkindern/ leſt jhnen keine ruhe/ ſondern treibet
vnd ſchmeiſſet ſie bald auff dieſes/ bald auff jenes/ damit ſie
ja deß Himliſchen nur gar moͤchten vergeſſen/ vnd ſichtet ſie
recht wie den Weitzen/ Luc. 22. v. 31.

O wie viel ſind auch derer/ ſo da nicht meinen/
Das man ein Heylig Leben muͤſſe erbitten vom Himmel/
ſondern dencken/ dem HErꝛen Leben/ wachſe inn eygenem
Fleiſch vnd Blute/ vnd dannhero nichts finden/ weil ſie bey
Gott nichts geſucht han/ da es doch heiſſet/ Bittet ſo werdet
jhr nehmen/ Matth. 7. v. 7.

Nein trawen/ ſo wil es S. Paulus nicht haben.Applica-
tio. 1.
Lebe demnach dem HErꝛen/ vnd richte fuͤr allen dingen alle
deine Sachen nach Gottes wort/ Syr. 9. v. 22. Vnd Lebe bey
Leibe nicht deines eygenen Willens/ ſondern in all deinem
Thun vnd Vornehmen zeuch Gottes Wort zu rathe/ vnd
richte nach demſelbigen deine Gaͤnge/ ſo werden ſie ſein vn-
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[0023] Chriſtliche Leichpredigt. lich weſen wil laſſen zu frieden/ vnd mit welchen es; freylich gehet wie geſchrieben Macarius, wann er geſprochen: Terræ habitatores & filii hujus ſeculi ſimiles ſunt frumento in cribrum hujus terræ conjecto: quemadmodum enim triticum in cribro ejus qui tractat illud alliditur & agi- tatum in ipſo aſſiduè vertitur: ita princeps nequitiæ cunctos homines rebꝰ terrenis occupatos tenet, & ejus- modi occupationibus eos agitat, turbat, & commovet, efficitq; ut vanis cogitationibus illidantur, & ç. Das iſt/ Die jetzigen Weltleuth ſeind in der Welt wie daß Getraide im Siebe: Denn wie der Weitzen im Siebe hin vnnd her wird geworffen/ alſo handelt der Fuͤrſt dieſer Welt jtzo mit den Menſchenkindern/ leſt jhnen keine ruhe/ ſondern treibet vnd ſchmeiſſet ſie bald auff dieſes/ bald auff jenes/ damit ſie ja deß Himliſchen nur gar moͤchten vergeſſen/ vnd ſichtet ſie recht wie den Weitzen/ Luc. 22. v. 31. Macar. hom. 5. O wie viel ſind auch derer/ ſo da nicht meinen/ Das man ein Heylig Leben muͤſſe erbitten vom Himmel/ ſondern dencken/ dem HErꝛen Leben/ wachſe inn eygenem Fleiſch vnd Blute/ vnd dannhero nichts finden/ weil ſie bey Gott nichts geſucht han/ da es doch heiſſet/ Bittet ſo werdet jhr nehmen/ Matth. 7. v. 7. Nein trawen/ ſo wil es S. Paulus nicht haben. Lebe demnach dem HErꝛen/ vnd richte fuͤr allen dingen alle deine Sachen nach Gottes wort/ Syr. 9. v. 22. Vnd Lebe bey Leibe nicht deines eygenen Willens/ ſondern in all deinem Thun vnd Vornehmen zeuch Gottes Wort zu rathe/ vnd richte nach demſelbigen deine Gaͤnge/ ſo werden ſie ſein vn- ſtraͤfflich/ Pſal. 119. v. 9. ὁ τđ ϑε_ λόγ_ ϑε_ δςὶ: καὶ ὁ λόγ_ τđ κόσμđ κόσμ_ δςὶ: Verbum Dei Deus eſt, & Mundi verbum mundus eſt, GOttes Wort iſt Gott ſelber/ der Welt Applica- tio. 1. Macar. hom. 46.

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Zitationshilfe:	Kirsten, Abraham: Lebens und Sterbens Regeln S. Pauli. Oels, 1624, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508451/23>, abgerufen am 22.11.2024.

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