Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Trescovius, Paulus: Syntheo [gr.]. Wittenberg, 1618.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Eine Christliche

vnd Schlang/ wenn sie ein[er] mit Füssen trit. Solches
nun ist geschehen/ so bald Christus Mensch gebohren/ do
hat jhn der Sathan in die Versen gestochen/ hat erwecket
seine liebe getrewen// Herodem Asclaonitam, welcher vmb
seinet willen die vnschüldigen Kindlein getödtet: desglei-
chen den Herodem Antipan, den verschlagenen Fuchs/ die
Hohenpriester/ Phariseer vnd Schrifft gelehrten/ die Ju-
den/ ja seinen eigenen Jünger den verrähter Judam. Im
Garten am Olberge hat jhn der Sathan solche Versen-
stiche gegeben/ das er blutigen Schweiß darvber geschwi-
tzet/ in Caiphae Hauß ist er geschlagen/ vbel tractiret vnnd
zugerichtet worden/ im Richthauß Pilati hat man jhn ver-
spottet/ gegeisselt/ gekrönet vnd also zugerichtet/ das er fast
nicht einem Menschen ehnlich gesehen. Zuletzt mit vn-
gestüm hinauß geschlept vnnd gezogen zum gewöhnlichen
Galgenberge oder Schedelstet/ jhn gecreutziget vnnd ge-
tödtet.

V.
Christi re-
surrectio
& trium
phus.

Zum fünfften so wird auch in diesem Lebensbunde
mitgedacht der frölichen Victoriae, Siegs vnnd Vberwin-
dung/ nemblich der Sie greichen Aufferstehung vnd Him-
melfarth vnsers HErrn vnd Heylandes JEsu Christi/ da
der Engel des grossen Raths saget: des Weibes Samen
sol der Schlangen den Kopff zutreten. Denn der HErr
Christus hat dem Teuffel nach dem Versenstechen den
Kopff zerknierschet vnd zumalmet/ jhm alle Macht/ Ge-
walt vnd Nachdruck genommen/ davon sagt S. Johan.
1. Epist. 3. darzu ist erschienen der Sohn Gottes/ das er die
Wercke des Teuffels zerstörete.

Zum

Eine Chriſtliche

vnd Schlang/ wenn ſie ein[er] mit Fuͤſſen trit. Solches
nun iſt geſchehen/ ſo bald Chriſtus Menſch gebohren/ do
hat jhn der Sathan in die Verſen geſtochen/ hat erwecket
ſeine liebe getrewen// Herodem Aſclaonitam, welcher vmb
ſeinet willen die vnſchuͤldigen Kindlein getoͤdtet: desglei-
chen den Herodem Antipan, den verſchlagenen Fuchs/ die
Hohenprieſter/ Phariſeer vnd Schrifft gelehrten/ die Ju-
den/ ja ſeinen eigenen Juͤnger den verraͤhter Judam. Im
Garten am Olberge hat jhn der Sathan ſolche Verſen-
ſtiche gegeben/ das er blutigen Schweiß darvber geſchwi-
tzet/ in Caiphæ Hauß iſt er geſchlagen/ vbel tractiret vnnd
zugerichtet worden/ im Richthauß Pilati hat man jhn ver-
ſpottet/ gegeiſſelt/ gekroͤnet vnd alſo zugerichtet/ das er faſt
nicht einem Menſchen ehnlich geſehen. Zuletzt mit vn-
geſtuͤm hinauß geſchlept vnnd gezogen zum gewoͤhnlichen
Galgenberge oder Schedelſtet/ jhn gecreutziget vnnd ge-
toͤdtet.

V.
Chriſti re-
ſurrectio
& trium
phus.

Zum fuͤnfften ſo wird auch in dieſem Lebensbunde
mitgedacht der froͤlichen Victoriæ, Siegs vnnd Vberwin-
dung/ nemblich der Sie greichen Aufferſtehung vnd Him-
melfarth vnſers HErrn vnd Heylandes JEſu Chriſti/ da
der Engel des groſſen Raths ſaget: des Weibes Samen
ſol der Schlangen den Kopff zutreten. Denn der HErr
Chriſtus hat dem Teuffel nach dem Verſenſtechen den
Kopff zerknierſchet vnd zumalmet/ jhm alle Macht/ Ge-
walt vnd Nachdruck genommen/ davon ſagt S. Johan.
1. Epiſt. 3. darzu iſt erſchienen der Sohn Gottes/ das er die
Wercke des Teuffels zerſtoͤrete.

Zum

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0034"/><fw type="header" place="top">Eine Chri&#x017F;tliche</fw><lb/>
vnd Schlang/ wenn &#x017F;ie ein<supplied>er</supplied> mit Fu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en trit. Solches<lb/>
nun i&#x017F;t ge&#x017F;chehen/ &#x017F;o bald Chri&#x017F;tus Men&#x017F;ch gebohren/ do<lb/>
hat jhn der Sathan in die Ver&#x017F;en ge&#x017F;tochen/ hat erwecket<lb/>
&#x017F;eine liebe getrewen// <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Herodem A&#x017F;claonitam,</hi></hi> welcher vmb<lb/>
&#x017F;einet willen die vn&#x017F;chu&#x0364;ldigen Kindlein geto&#x0364;dtet: desglei-<lb/>
chen den <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Herodem Antipan,</hi></hi> den ver&#x017F;chlagenen Fuchs/ die<lb/>
Hohenprie&#x017F;ter/ Phari&#x017F;eer vnd Schrifft gelehrten/ die Ju-<lb/>
den/ ja &#x017F;einen eigenen Ju&#x0364;nger den verra&#x0364;hter Judam. Im<lb/>
Garten am Olberge hat jhn der Sathan &#x017F;olche Ver&#x017F;en-<lb/>
&#x017F;tiche gegeben/ das er blutigen Schweiß darvber ge&#x017F;chwi-<lb/>
tzet/ in Caiph<hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">æ</hi></hi> Hauß i&#x017F;t er ge&#x017F;chlagen/ vbel tractiret vnnd<lb/>
zugerichtet worden/ im Richthauß Pilati hat man jhn ver-<lb/>
&#x017F;pottet/ gegei&#x017F;&#x017F;elt/ gekro&#x0364;net vnd al&#x017F;o zugerichtet/ das er fa&#x017F;t<lb/>
nicht einem Men&#x017F;chen ehnlich ge&#x017F;ehen. Zuletzt mit vn-<lb/>
ge&#x017F;tu&#x0364;m hinauß ge&#x017F;chlept vnnd gezogen zum gewo&#x0364;hnlichen<lb/>
Galgenberge oder Schedel&#x017F;tet/ jhn gecreutziget vnnd ge-<lb/>
to&#x0364;dtet.</p><lb/>
            <note place="left"> <hi rendition="#aq">V.<lb/><hi rendition="#i">Chri&#x017F;ti re-<lb/>
&#x017F;urrectio<lb/>
&amp; trium<lb/>
phus.</hi></hi> </note>
            <p>Zum fu&#x0364;nfften &#x017F;o wird auch in die&#x017F;em Lebensbunde<lb/>
mitgedacht der fro&#x0364;lichen <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Victoriæ,</hi></hi> Siegs vnnd Vberwin-<lb/>
dung/ nemblich der Sie greichen Auffer&#x017F;tehung vnd Him-<lb/>
melfarth vn&#x017F;ers HErrn vnd Heylandes JE&#x017F;u Chri&#x017F;ti/ da<lb/>
der Engel des gro&#x017F;&#x017F;en Raths &#x017F;aget: des Weibes Samen<lb/>
&#x017F;ol der Schlangen den Kopff zutreten. Denn der HErr<lb/>
Chri&#x017F;tus hat dem Teuffel nach dem Ver&#x017F;en&#x017F;techen den<lb/>
Kopff zerknier&#x017F;chet vnd zumalmet/ jhm alle Macht/ Ge-<lb/>
walt vnd Nachdruck genommen/ davon &#x017F;agt S. Johan.<lb/>
1. Epi&#x017F;t. 3. darzu i&#x017F;t er&#x017F;chienen der Sohn Gottes/ das er die<lb/>
Wercke des Teuffels zer&#x017F;to&#x0364;rete.</p><lb/>
            <fw type="catch" place="bottom">Zum</fw><lb/>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[0034] Eine Chriſtliche vnd Schlang/ wenn ſie einer mit Fuͤſſen trit. Solches nun iſt geſchehen/ ſo bald Chriſtus Menſch gebohren/ do hat jhn der Sathan in die Verſen geſtochen/ hat erwecket ſeine liebe getrewen// Herodem Aſclaonitam, welcher vmb ſeinet willen die vnſchuͤldigen Kindlein getoͤdtet: desglei- chen den Herodem Antipan, den verſchlagenen Fuchs/ die Hohenprieſter/ Phariſeer vnd Schrifft gelehrten/ die Ju- den/ ja ſeinen eigenen Juͤnger den verraͤhter Judam. Im Garten am Olberge hat jhn der Sathan ſolche Verſen- ſtiche gegeben/ das er blutigen Schweiß darvber geſchwi- tzet/ in Caiphæ Hauß iſt er geſchlagen/ vbel tractiret vnnd zugerichtet worden/ im Richthauß Pilati hat man jhn ver- ſpottet/ gegeiſſelt/ gekroͤnet vnd alſo zugerichtet/ das er faſt nicht einem Menſchen ehnlich geſehen. Zuletzt mit vn- geſtuͤm hinauß geſchlept vnnd gezogen zum gewoͤhnlichen Galgenberge oder Schedelſtet/ jhn gecreutziget vnnd ge- toͤdtet. Zum fuͤnfften ſo wird auch in dieſem Lebensbunde mitgedacht der froͤlichen Victoriæ, Siegs vnnd Vberwin- dung/ nemblich der Sie greichen Aufferſtehung vnd Him- melfarth vnſers HErrn vnd Heylandes JEſu Chriſti/ da der Engel des groſſen Raths ſaget: des Weibes Samen ſol der Schlangen den Kopff zutreten. Denn der HErr Chriſtus hat dem Teuffel nach dem Verſenſtechen den Kopff zerknierſchet vnd zumalmet/ jhm alle Macht/ Ge- walt vnd Nachdruck genommen/ davon ſagt S. Johan. 1. Epiſt. 3. darzu iſt erſchienen der Sohn Gottes/ das er die Wercke des Teuffels zerſtoͤrete. Zum

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/508439
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/508439/34
Zitationshilfe:	Trescovius, Paulus: Syntheo [gr.]. Wittenberg, 1618, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508439/34>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.