Mahler, Georg Ernst: Entwurff oder Merckbild Eines Gottergebenen Christen-Menschen. Freyberg, 1675.Leichen-Predigt. bet: Uber Stock und Stein/ durch Feuer und Wasser/ Lufft/ Berg und Thal/daß offt die gantze Welt spricht/ er werde ihnen die Hälse entzwey führen/ und abestürtzen. Wenn uns derowegen nach GOttes Willen mit David auch Angst und Dieses wissen die Hochbetrübten besser/ als wir sie erinnern mögen. Sie Bedencke aber auch hier bey/ du armes Menschen-Kind/ wie hoch du von Icariae numerum dicere tentet aqvae. Denn C 2
Leichen-Predigt. bet: Uber Stock und Stein/ durch Feuer und Waſſer/ Lufft/ Berg und Thal/daß offt die gantze Welt ſpricht/ er werde ihnen die Haͤlſe entzwey fuͤhren/ und abeſtuͤrtzen. Wenn uns derowegen nach GOttes Willen mit David auch Angſt und Dieſes wiſſen die Hochbetruͤbten beſſer/ als wir ſie erinnern moͤgen. Sie Bedencke aber auch hier bey/ du armes Menſchen-Kind/ wie hoch du von Icariæ numerum dicere tentet aqvæ. Denn C 2
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Leichen-Predigt.
bet: Uber Stock und Stein/ durch Feuer und Waſſer/ Lufft/ Berg und Thal/
daß offt die gantze Welt ſpricht/ er werde ihnen die Haͤlſe entzwey fuͤhren/ und
abeſtuͤrtzen.
Wenn uns derowegen nach GOttes Willen mit David auch Angſt und
Truͤbſal druͤcket/ ſollen wir nicht ungedultig werden/ ſondern bekennen/ daß es ei-
ne Straffe ſey von GOtt/ viel geringer/ denn unſere Suͤnden/ und glaͤuben/ daß
wir gezuͤchtiget werden/ wie ſeine Knechte/ zur Beſſerung/ und nicht zum Ver-
derben/ Judith. 8/22. Chriſtus ſuis in hac vita non niſi in cruce apparet. Der
liebe Heyland gibt ſich/ denen Seinen in dieſen Leben/ nicht anders als durch viel
Truͤbſal zu erkennen; Zumahl welche er Lieb hat/ die zuͤchtiget er/ Apoc. 3/19.
Sollen es demnach/ fuͤr eitel Freude achten/ πᾶσαν χαρὰν vor eine gantz voll-
kommene Freude/ wenn wir in mancherley Anfechtung fallen/ (wenn wir gleich
als in den tieffſten Abgrund der Creutzes-Fluthen/ hinein geſtuͤrtzet/ und mit lau-
ter Ungluͤcks-Wellen uͤberſchwemmet werden.) Denn ſelig iſt der Mann/ der
die Anfechtung erduldet/ denn nach dem er bewaͤhret iſt/ wird er die Crone des Le-
bens empfahen/ welche GOtt verheiſſen hat/ denen die ihn lieb haben/ Jac. 1/2.
Wir wiſſen/ daß dieſer Zeit Leiden/ nicht werth iſt/ der Herrligkeit/ die an uns ſoll
offenbahret werden/ Rom. 8/18.
Dieſes wiſſen die Hochbetruͤbten beſſer/ als wir ſie erinnern moͤgen. Sie
ſtecken in der Tieffe des Elendes itzo/ aber ſo gehets allen/ die in CHriſto JESU
wollen Gottſelig leben. Laſſen ſich demnach die Hitze/ die ihnen begegnet/ nicht be-
frembden/ als wiederfuͤhre ihnen etwas ſeltzames/ ſondern freuen ſich/ (auch mit-
ten in ihrer Betruͤbnuͤß/) daß ſie (mit David/ uñ allen Glaͤubigen ja) mit CHriſto
leiden/ auff daß ſie auch zur Zeit der Offenbahrung ſeiner Herrligkeit/ Freude
und Wonne haben moͤgen/ 1. Pet. 4/12. Zwar leichtlich zu erachten iſt es/ daß
ihnen dieſer Hertzens-Schnitt/ ſchmertzlich wehe thut/ und iſt ſonderlich der hertz-
bekuͤmmerten Frau Witwe/ aus den Angſt-Kelche/ Ezech. 23/33. Ein ſo herber
Hefen-Trunck/ geſchenckt worden/ daß ſie davon daumeln moͤchte/ Pſ. 60/3. Deñ
alle Zuͤchtigung/ wenn ſie da iſt/ duͤncket uns Traurigkeit/ aber dennoch wird ſie
ihnen allerſeits geben/ eine friedſame Frucht der Gerechtigkeit/ als die dadurch ge-
uͤbet ſind. Hebr. 12/11.
Bedencke aber auch hier bey/ du armes Menſchen-Kind/ wie hoch du von
deiner Herrligkeit herunter gefallen/ aus dem Paradieß der Freude und Won-
ne/ in die Wuͤſteney des Jammers! Von der oberſten Staffel der Gluͤckſelig-
keit/ in die tieffe Angſt-Grube/ da alles Elend dich druͤcket und beſchweret. Wer
deine Angſt alle erzehlen wolte/
Icariæ numerum dicere tentet aqvæ.
Denn
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Zitationshilfe: | Mahler, Georg Ernst: Entwurff oder Merckbild Eines Gottergebenen Christen-Menschen. Freyberg, 1675, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508321/19>, abgerufen am 01.09.2024. |