Mahler, Georg Ernst: Entwurff oder Merckbild Eines Gottergebenen Christen-Menschen. Freyberg, 1675.Leichen-Predigt. liche und geistliche/ innerliche und äusserliche. Da auswendig ist Streit inwendigFurcht. 2. Cor. 7/5. Da immer Furcht/ Sorge/ Angst/ Hoffnung und zu letzt der Tod/ Syr. 40/2. Denn gleich wie die Rosen stehen [Ende Spaltensatz]
Unter Dornen spitzig gar Also auch die Christen gehen Jn lauter Angst und Gefahr/ [Spaltenumbruch] Wie die Meeres-Wellen sind Und der ungestüme Wind/ Also ist allhier auff Erden Unser Lauff voller Beschwerden. Wo wir uns nur hin wenden/ ist an allen Orten Angst verhanden/ drumb der
Leichen-Predigt. liche und geiſtliche/ innerliche und aͤuſſerliche. Da auswendig iſt Streit inwendigFurcht. 2. Cor. 7/5. Da immer Furcht/ Sorge/ Angſt/ Hoffnung und zu letzt der Tod/ Syr. 40/2. Denn gleich wie die Roſen ſtehen [Ende Spaltensatz]
Unter Dornen ſpitzig gar Alſo auch die Chriſten gehen Jn lauter Angſt und Gefahr/ [Spaltenumbruch] Wie die Meeres-Wellen ſind Und der ungeſtuͤme Wind/ Alſo iſt allhier auff Erden Unſer Lauff voller Beſchwerden. Wo wir uns nur hin wenden/ iſt an allen Orten Angſt verhanden/ drumb der
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Leichen-Predigt.
liche und geiſtliche/ innerliche und aͤuſſerliche. Da auswendig iſt Streit inwendig
Furcht. 2. Cor. 7/5. Da immer Furcht/ Sorge/ Angſt/ Hoffnung und zu letzt
der Tod/ Syr. 40/2.
Denn gleich wie die Roſen ſtehen
Unter Dornen ſpitzig gar
Alſo auch die Chriſten gehen
Jn lauter Angſt und Gefahr/
Wie die Meeres-Wellen ſind
Und der ungeſtuͤme Wind/
Alſo iſt allhier auff Erden
Unſer Lauff voller Beſchwerden.
Wo wir uns nur hin wenden/ iſt an allen Orten Angſt verhanden/ drumb
auch David ſpricht: Deine Fluthen rauſchen daher/ daß hie eine Tieffe und da
eine Tieffe brauſſen/ alle Waſſerwogen und Wellen gehen uͤber uns/ Pſ. 42/8.
Eine ſolche weitlaͤufftige Grube/ die von keinen Lynceus kan uͤber ſehen werden.
Von dieſen ſchreibet zwar Valerius Maximus, daß er aus Sicilien, dem vorge-
birge Lilybæo, biß in den Hafen gen Carthago, der 1500. Stadia darvon gele-
gen/ habe ſehen koͤnnen/ und die Schiffe daſelbſten gezehlet. Das wollen wir eben
nicht wiederſprechen/ daß ein Menſchliches Auge ſo weit reichen koͤnne/ wer hat
aber ſo ſcharffe Augen/ die Angſt-Grube Menſchliches Elendes zu uͤberſehen/
welche unzehlich weit und groß/ daß/ wenn GOttes Geiſt uns nicht mit ſeinen
Troͤſtungen ſtaͤrckte/ wir oͤffters vergehen muͤſten in unſern Elende/ da wir weder
Ort noch Ende ſehen. Ein tieffer Abgrund mag es geweſen ſeyn/ der ſich einſten
zu Rom eroͤffuet/ und eine gifftige Dunſt von ſich gegeben/ darvon eine groſſe
Menge der Einwohner hingefallen und geſtorben: Da man denn nicht ohne
Beſtuͤrtzung leſen kan/ daß M. Curtius, ſein Vaterland von dieſer Plage zu be-
freyen/ ſich in ſeiner beſten Ruͤſtung zu Pferde geſetzt/ und in die Grufft hinunter
geſtuͤrtzt. Schreckliche Angſt-Gruben ſind es/ wenn die Erde ihren ungeheuren
Rachen eroͤffnet/ und gantze Haͤußer/ gantze Gaſſen/ Doͤrffer und Staͤdte ver-
ſchlinget/ wie denn dergleichen Erdbeben/ die alte Stadt Raguſa/ Anno 1667. be-
troffen da in einer Minute die gantze Stadt uͤbern Hauffen gangen/ und etlich
tauſend Einwohner/ auff einmahl darunter begraben worden. So iſt es eben
auch erbaͤrmlich zu hoͤren/ wenn bey den Bergwercken einiger Schacht einfaͤllt/
und den Arbeitern keine Zeit giebet/ dem gewiſſen Tode zu entgehen/ dahero ſie
denn/ ehe ſie ſich in die Tieffe hinunter laſſen/ ihre Betſtunden zu halten nicht ver-
geſſen/ daß ſie GOtt vor dergleichen Ungluͤck behuͤten/ und ſo es ja geſchehen
moͤchte/ ihre Seelen zu ſeinen theuren Vater Haͤnden/ auffnehmen wolle. Wie
ſchrecklich muß ein ſolcher Erdfall ſeyn! Lieber GOtt/ einer hoͤret den andern
Winſeln/ kan aber weder ihn/ noch ſich ſelbſten retten. Einer giebt bald ſeinen
Geiſt auff ein ander lebet eine Zeitlang/ ſiehet aber nichts/ als den bittern Tod vor
Augen/ und muß vor Angſt und Schrecken/ oder vor Hunger/ oder aus Mangel
der
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Zitationshilfe: | Mahler, Georg Ernst: Entwurff oder Merckbild Eines Gottergebenen Christen-Menschen. Freyberg, 1675, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508321/15>, abgerufen am 01.09.2024. |