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Gebauer, Johann: Geistl. Ring und Leibliche Sterbkunst. Oels, 1617.

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Trostreiche Leichpredigt.

Aber sie sind mit dieser gar nicht zuvergleichen/ Sintemal jene zeitliche vnd
vergängliche Ehr vnd Herrligkeit/ diese die Ewigwerende Seligkeit betreffen
thut/ von welcher Augustin. sehr schön redet:

Corona haec acquiri, sed aestimari non potest:
Die Cron allein bey Gott thut stahn/
Ohn Gwicht man sie erlangen kan.

Die Hoheit dieser Cron steht in dem/ das sie mit sehr tewren Demanten/
Tirckissen/ Rubinen/ Sapphiren/ Topasen/ Schmaragden/ Amethisten vnd
Carneoln/ vmb vnd vmb versetzt ist/ welche sein/ die Zusagung seines worts/
die Bekräfftigung vnd Siegel der H. Sacramenten/ die H. Absolution vnd
Vergebung d Sünden/ wahrer Trost/ gewisse Hülff in nöthen/ ein frewdigs
Hertz/ gut Gewissen/ ein gnädiger Gott/ vnd ein selig Simeonis stündlein.
Das mag mir ja eine Crone sein.

3. Coronam Justiciae, Die Cron der Gerechtigkeit/ die für Gott gilt/ mit
Sapient. 1.
1. Petr. 5.
#pocal. 2.
Jacob. 1.
Rom. 4.
Gen. 15. 17.
Ebr. 11.
Galat. 3.
Matth. 5.
Jerem. 23.
2. Cor. 4.der Paulus in vnserm Leichsprüchlein sehr Pranget. Diese Cron ist vnsterblich
vnd vnverwelcklich/ die Cron des Lebens/ welche empfing Abraham vmb des
Glaubens willen. Nach welcher/ der die Jünger des HErrn stehen vnd eine
besser Gerechtigkeit jhnen erwehlen solten/ als die Schrifftgelehrten vnnd
Phariseer hetten/ Ermahnte sie trewlich vnser Seligmacher/ Matth. 5.
Diese heist/ Imputata & inchoata nondum consummata Justicia, Ein durch
Christi Verdienst zu gerechnete/ erworbene vnd geschenckte/ von vns ange-
fangene aber noch nicht vollkommen erlangte Gerechtigkeit/ welche wir hier
in Schwachen Jrrdischen gefessen vmbtragen/ vnd von den Sünden wirbeln
offt gestöret wirdt/ welche aber dort im Himmel vnd Ewigen leben recht an-
gehen/ vnd vns gelten wird/ Wenn wir nun von d Vngerechtigkeit vnd der
Sünden Vnreinigkeit/ durch den Todt rein werden gefeget vnd geputzet sein/
1. Cor. 15.vnd das verweßliche wird angezogen haben/ das vnverweßliche/ vnnd das
Sterbliche/ die Vnsterbligkeit.

4. Coronam gloriae & potentiae, Die Cron der Ehren/ Krafft vnd Herrlig-
Jerem. 9.
1. Cor. 1.
2. Cor. 11.
Psal. 62.
Luc. 2.
Marc. 16.keit: Die Erste stehet Jerem. 9. Wer sich rühmen will/ der rühme sich/ das
er Gott wisse vnd kenne/ das er d HErr sey/ der Barmhertzigkeit/ Recht vnd
Gerechtigkeit vber auff Erden. Dieser Cron tröstet sich David im 62 Psalm,
Da Er sagt/ Gott ist mein Ehr vnd Ruhm. Diese setzt d alte Simeon Luc. 2.
Der Braut Christi/ dem Volck Jsrael, der Allgemeinen kleinen vnd reinen
Kirchen Christi auff/ da er Christum nennt den Preiß seines Volcks Jsrael.
Die ander stehet Marci am 16. Das wehn/ Wer diese Cron auffträget/

der

Troſtreiche Leichpredigt.

Aber ſie ſind mit dieſer gar nicht zuvergleichen/ Sintemal jene zeitliche vnd
vergaͤngliche Ehꝛ vnd Herꝛligkeit/ dieſe die Ewigwerende Seligkeit betreffen
thut/ von welcher Auguſtin. ſehr ſchoͤn redet:

Corona hæc acquiri, ſed æſtimari non potest:
Die Cron allein bey Gott thut ſtahn/
Ohn Gwicht man ſie erlangen kan.

Die Hoheit dieſer Cron ſteht in dem/ das ſie mit ſehꝛ tewren Demanten/
Tirckiſſen/ Rubinen/ Sapphiren/ Topaſen/ Schmaragden/ Amethiſten vn̄
Carneoln/ vmb vnd vmb verſetzt iſt/ welche ſein/ die Zuſagung ſeines woꝛts/
die Bekraͤfftigung vnd Siegel der H. Sacramenten/ die H. Abſolution vn̄
Vergebung ď Sünden/ wahꝛer Troſt/ gewiſſe Huͤlff in noͤthen/ ein frewdigs
Hertz/ gut Gewiſſen/ ein gnaͤdiger Gott/ vnd ein ſelig Simeonis ſtuͤndlein.
Das mag mir ja eine Crone ſein.

3. Coronam Juſticiæ, Die Cron der Gerechtigkeit/ die fuͤr Gott gilt/ mit
Sapient. 1.
1. Petr. 5.
#pocal. 2.
Jacob. 1.
Rom. 4.
Gen. 15. 17.
Ebr. 11.
Galat. 3.
Matth. 5.
Jerem. 23.
2. Cor. 4.der Paulus in vnſerm Leichſpꝛuͤchlein ſehꝛ Pꝛanget. Dieſe Cron iſt vnſterblich
vnd vnverwelcklich/ die Cron des Lebens/ welche empfing Abraham vmb des
Glaubens willen. Nach welcher/ der die Jünger des HErꝛn ſtehen vn̄ eine
beſſer Gerechtigkeit jhnen erwehlen ſolten/ als die Schꝛifftgelehꝛten vnnd
Phariſeer hetten/ Ermahnte ſie trewlich vnſer Seligmacher/ Matth. 5.
Dieſe heiſt/ Imputata & inchoata nondum conſummata Juſticia, Ein durch
Chriſti Verdienſt zu gerechnete/ erworbene vnd geſchenckte/ von vns ange-
fangene aber noch nicht vollkommen erlangte Gerechtigkeit/ welche wir hier
in Schwachen Jrꝛdiſchen gefeſſen vmbtragen/ vnd von den Suͤnden wirbeln
offt geſtoͤꝛet wirdt/ welche aber doꝛt im Himmel vnd Ewigen leben recht an-
gehen/ vnd vns gelten wird/ Wenn wir nun von ď Vngerechtigkeit vnd der
Sünden Vnreinigkeit/ durch den Todt rein werden gefeget vnd geputzet ſein/
1. Cor. 15.vnd das verweßliche wird angezogen haben/ das vnverweßliche/ vnnd das
Sterbliche/ die Vnſterbligkeit.

4. Coronam gloriæ & potentiæ, Die Cron der Ehꝛen/ Krafft vnd Herꝛlig-
Jerem. 9.
1. Cor. 1.
2. Cor. 11.
Pſal. 62.
Luc. 2.
Marc. 16.keit: Die Erſte ſtehet Jerem. 9. Wer ſich rühmen will/ der rühme ſich/ das
er Gott wiſſe vn̄ kenne/ das er ď HErꝛ ſey/ der Barmhertzigkeit/ Recht vnd
Gerechtigkeit vber auff Erden. Dieſer Cron troͤſtet ſich David im 62 Pſalm,
Da Er ſagt/ Gott iſt mein Ehꝛ vn̄ Ruhm. Dieſe ſetzt ď alte Simeon Luc. 2.
Der Bꝛaut Chꝛiſti/ dem Volck Jſraël, der Allgemeinen kleinen vn̄ reinen
Kirchen Chꝛiſti auff/ da er Chꝛiſtum nennt den Pꝛeiß ſeines Volcks Jſraël.
Die ander ſtehet Marci am 16. Das wehn/ Wer dieſe Cron aufftraͤget/

der

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[[32]/0032] Troſtreiche Leichpredigt. Aber ſie ſind mit dieſer gar nicht zuvergleichen/ Sintemal jene zeitliche vnd vergaͤngliche Ehꝛ vnd Herꝛligkeit/ dieſe die Ewigwerende Seligkeit betreffen thut/ von welcher Auguſtin. ſehr ſchoͤn redet: Corona hæc acquiri, ſed æſtimari non potest: Die Cron allein bey Gott thut ſtahn/ Ohn Gwicht man ſie erlangen kan. Die Hoheit dieſer Cron ſteht in dem/ das ſie mit ſehꝛ tewren Demanten/ Tirckiſſen/ Rubinen/ Sapphiren/ Topaſen/ Schmaragden/ Amethiſten vn̄ Carneoln/ vmb vnd vmb verſetzt iſt/ welche ſein/ die Zuſagung ſeines woꝛts/ die Bekraͤfftigung vnd Siegel der H. Sacramenten/ die H. Abſolution vn̄ Vergebung ď Sünden/ wahꝛer Troſt/ gewiſſe Huͤlff in noͤthen/ ein frewdigs Hertz/ gut Gewiſſen/ ein gnaͤdiger Gott/ vnd ein ſelig Simeonis ſtuͤndlein. Das mag mir ja eine Crone ſein. 3. Coronam Juſticiæ, Die Cron der Gerechtigkeit/ die fuͤr Gott gilt/ mit der Paulus in vnſerm Leichſpꝛuͤchlein ſehꝛ Pꝛanget. Dieſe Cron iſt vnſterblich vnd vnverwelcklich/ die Cron des Lebens/ welche empfing Abraham vmb des Glaubens willen. Nach welcher/ der die Jünger des HErꝛn ſtehen vn̄ eine beſſer Gerechtigkeit jhnen erwehlen ſolten/ als die Schꝛifftgelehꝛten vnnd Phariſeer hetten/ Ermahnte ſie trewlich vnſer Seligmacher/ Matth. 5. Dieſe heiſt/ Imputata & inchoata nondum conſummata Juſticia, Ein durch Chriſti Verdienſt zu gerechnete/ erworbene vnd geſchenckte/ von vns ange- fangene aber noch nicht vollkommen erlangte Gerechtigkeit/ welche wir hier in Schwachen Jrꝛdiſchen gefeſſen vmbtragen/ vnd von den Suͤnden wirbeln offt geſtoͤꝛet wirdt/ welche aber doꝛt im Himmel vnd Ewigen leben recht an- gehen/ vnd vns gelten wird/ Wenn wir nun von ď Vngerechtigkeit vnd der Sünden Vnreinigkeit/ durch den Todt rein werden gefeget vnd geputzet ſein/ vnd das verweßliche wird angezogen haben/ das vnverweßliche/ vnnd das Sterbliche/ die Vnſterbligkeit. Sapient. 1. 1. Petr. 5. #pocal. 2. Jacob. 1. Rom. 4. Gen. 15. 17. Ebr. 11. Galat. 3. Matth. 5. Jerem. 23. 2. Cor. 4. 1. Cor. 15. 4. Coronam gloriæ & potentiæ, Die Cron der Ehꝛen/ Krafft vnd Herꝛlig- keit: Die Erſte ſtehet Jerem. 9. Wer ſich rühmen will/ der rühme ſich/ das er Gott wiſſe vn̄ kenne/ das er ď HErꝛ ſey/ der Barmhertzigkeit/ Recht vnd Gerechtigkeit vber auff Erden. Dieſer Cron troͤſtet ſich David im 62 Pſalm, Da Er ſagt/ Gott iſt mein Ehꝛ vn̄ Ruhm. Dieſe ſetzt ď alte Simeon Luc. 2. Der Bꝛaut Chꝛiſti/ dem Volck Jſraël, der Allgemeinen kleinen vn̄ reinen Kirchen Chꝛiſti auff/ da er Chꝛiſtum nennt den Pꝛeiß ſeines Volcks Jſraël. Die ander ſtehet Marci am 16. Das wehn/ Wer dieſe Cron aufftraͤget/ der Jerem. 9. 1. Cor. 1. 2. Cor. 11. Pſal. 62. Luc. 2. Marc. 16.

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Zitationshilfe:	Gebauer, Johann: Geistl. Ring und Leibliche Sterbkunst. Oels, 1617, S. [32]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508269/32>, abgerufen am 24.11.2024.

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