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Gebauer, Johann: Geistl. Ring und Leibliche Sterbkunst. Oels, 1617.

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Trostreiche Leichpredigt.

[Spaltenumbruch]

Des Todes Nahm wol schrecklich ist/
Wen er weg nimpt/ der kömpt von Leydt/
[Spaltenumbruch] Doch ohne That zu jeder friest.
Zur Ewign Glor vnd Herrligkeit.

6. Operosam dicti effectionem, Dann in dessen gründlichen Betrachtung/
eine sonderliche kräfftige Wirckung stecket/ vnd möchte wol mit Billigkeit
ein edles Perlein genennt werden/ propter:

1. Certam cordis pro infectione praeservationem, Weil es/ wie die Perl
Gregor.
Genes. 7.
19.
2. Reg. 25.
Luc. 21.
Matt. 24.
Marc. 13.
14.
1. Cor. 16.
1. Pet. 4. 5.
Apoc. 16.fürm Gifft/ das Hertz versichert/ daß es nicht inn die Leidige Sicherheit/
welche/ wie Gregorius sagt: Mater negligentiae, vnnd Gebererin der Vn-
achtsamkeit ist/ gerathe/ welche Sicherheit die erste Welt erseuffet/ Sodoman
vnd Gomorrham, mit Schwefel vnd Pech angezündet/ Jerusalem zerstöret/
vnd die grösten Vnglück inn der Welt gestifftet vnd angerichtet/ dafür vns
vnser Seligmacher warnet/ Luc. 21. vnd saget: Hüttet Euch/ das Ewere
Hertzen nicht beschweret werden/ mit Fressen vnd Sauffen/ etc. vnd komme
dieser Tag schnell vber Euch/ Wachet vnd Beter/ das jhr nicht in Anfech-
tung fallet. Vnd Selig ist/ der da wachet/ vnd helt seine Kleider/ das er
nicht bloß wandele/ vnd man nicht seine schande sehe.

2. Internam infectionis purgationem, Weil diß Sprüchlein/ wie die
Perl den Gifft evacuirt vnd außtreibt/ also auch den Menschen antreibt/
Esaiae 38.das er mit Hiskia sein Hauß bestelle/ vnd bedencke/ Morgen müsse er sterben/
wie wir in dem schönen Kirchen gesänglein auch dazu angemahnet werden:
Syrach. 7.Dein End bild dir Täglich für/ Gedenck der Todt steht für der Thür/ vnd
will mit dir davon/ Er klopfft an/ Du must herauß/ Da wird nun nichts
anders drauß/ Hettestu nun recht gethan/ so findestu gutten Lohn/ das er
Jacob. 4.nicht mit den Weltkindern/ Jacob. 4. jhm fürneme in diese od jene Stadt zu
gehen/ vnd ein Jahr da zu liegen/ zu Handthiren vnd zu gewinnen/ da doch
niemandt weiß/ was Morgen sein wirdt.

3. Vivam membrorum concussorum confortationem, Weil/ wie die Perle
das geschwechte Hertz vnd Gliedmaß widersterckt/ diß Sprüchlein vns auch
ein Hertz macht/ das wir vns für dem Kampff/ Wettlauff vnd vnsern müh-
seligen vnd gefchrlichen Ampts verrichtungen/ so wol fürm Opffer vnd ab-
schiedt dieses Lebens mit nichten entsetzen sollen/ Sondern richten vns auff
Rom. 8.
2. Cor. 4.
Joh. 16.mit S. Paulo/ der da spricht: Das dieser Zeit leyden nicht werth sey der
Herrligkeit/ die an vns soll offenbar werden/ Es ist hier nur vmb ein pusillum
mikron vnd böses Stündlein/ vmb ein Aprillwetter vnd trübe wolcke zuthun/
Nach welchem eytel güldene Zeit vnd Ewiger Lieblicher Sonnenschein im
Ewigen Leben kommen vnd angehen solle. Vnd was hier ist Marter gewesen/

wird

Troſtreiche Leichpredigt.

[Spaltenumbruch]

Des Todes Nahm wol ſchrecklich iſt/
Wen er weg nimpt/ der koͤmpt von Leydt/
[Spaltenumbruch] Doch ohne That zu jeder frieſt.
Zur Ewign Glor vnd Herꝛligkeit.

6. Operoſam dicti effectionem, Dann in deſſen gründlichen Betrachtung/
eine ſonderliche kraͤfftige Wirckung ſtecket/ vnd moͤchte wol mit Billigkeit
ein edles Perlein genennt werden/ propter:

1. Certam cordis pro infectione præſervationem, Weil es/ wie die Perl
Gregor.
Geneſ. 7.
19.
2. Reg. 25.
Luc. 21.
Matt. 24.
Marc. 13.
14.
1. Cor. 16.
1. Pet. 4. 5.
Apoc. 16.fürm Gifft/ das Hertz verſichert/ daß es nicht inn die Leidige Sicherheit/
welche/ wie Gregorius ſagt: Mater negligentiæ, vnnd Gebererin der Vn-
achtſamkeit iſt/ gerathe/ welche Sicherheit die erſte Welt erſeuffet/ Sodomã
vnd Gomorrham, mit Schwefel vnd Pech angezündet/ Jeruſalem zerſtoͤꝛet/
vnd die groͤſten Vnglück inn der Welt geſtifftet vnd angerichtet/ dafür vns
vnſer Seligmacher warnet/ Luc. 21. vnd ſaget: Hüttet Euch/ das Ewere
Hertzen nicht beſchweret werden/ mit Freſſen vnd Sauffen/ ꝛc. vnd komme
dieſer Tag ſchnell vber Euch/ Wachet vnd Beter/ das jhꝛ nicht in Anfech-
tung fallet. Vnd Selig iſt/ der da wachet/ vnd helt ſeine Kleider/ das er
nicht bloß wandele/ vnd man nicht ſeine ſchande ſehe.

2. Internam infectionis purgationem, Weil diß Spꝛüchlein/ wie die
Perl den Gifft evacuirt vnd außtreibt/ alſo auch den Menſchen antreibt/
Eſaiæ 38.das er mit Hiskia ſein Hauß beſtelle/ vnd bedencke/ Moꝛgen müſſe er ſterben/
wie wir in dem ſchoͤnen Kirchen geſaͤnglein auch dazu angemahnet werden:
Syrach. 7.Dein End bild dir Taͤglich für/ Gedenck der Todt ſteht für der Thür/ vnd
will mit dir davon/ Er klopfft an/ Du muſt herauß/ Da wird nun nichts
anders dꝛauß/ Hetteſtu nun recht gethan/ ſo findeſtu gutten Lohn/ das er
Jacob. 4.nicht mit den Weltkindern/ Jacob. 4. jhm fuͤrneme in dieſe oď jene Stadt zu
gehen/ vnd ein Jahꝛ da zu liegen/ zu Handthiren vnd zu gewinnen/ da doch
niemandt weiß/ was Moꝛgen ſein wirdt.

3. Vivam membrorum concuſſorum confortationem, Weil/ wie die Perle
das geſchwechte Hertz vnd Gliedmaß widerſterckt/ diß Spꝛüchlein vns auch
ein Hertz macht/ das wir vns für dem Kampff/ Wettlauff vnd vnſern müh-
ſeligen vnd gefchꝛlichen Ampts verꝛichtungen/ ſo wol fürm Opffer vnd ab-
ſchiedt dieſes Lebens mit nichten entſetzen ſollen/ Sondern richten vns auff
Rom. 8.
2. Cor. 4.
Joh. 16.mit S. Paulo/ der da ſpꝛicht: Das dieſer Zeit leyden nicht werth ſey der
Herꝛligkeit/ die an vns ſoll offenbar werden/ Es iſt hier nur vmb ein puſillum
μικρὸν vnd boͤſes Stündlein/ vmb ein Apꝛillwetter vnd trübe wolcke zuthun/
Nach welchem eytel guͤldene Zeit vnd Ewiger Lieblicher Sonnenſchein im
Ewigen Leben kom̄en vnd angehen ſolle. Vnd was hier iſt Marter geweſen/

wird

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