Milichius, Daniel: Justorum descriptio et conditio. Oels, 1617.

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Christl: Leich vnd Ehrenpredigt.

Luc. 1.Benedictus redet) inn Heyligkeit vnnd Gerechtigkeit/ wie
Gen. 6.dann von Noa geschrieben stehet/ das Er sey gewesen/ Vir
justus & perfectus fuit in generationib suis, in timore
Dei ambulavit. Das ist/ wie es Lutherus vertiret
hat: Noa war ein from Mann vnd ohn wandel/ vnd führet
Lucae 1.ein Göttlich Leben zu seiner zeit. Jtem: Von Zacharia vnd
Elisabeth, von welchen Lucas meldet: Das sie beyde Justi
Matt. 7.coram Domino, Das ist/ From oder Gerecht für GOtt
gewesen sein/ dann wie ein gutter Baum gutte früchte bringet
(wie Christus redet) Eben also bringen auch die Gerechten
Psal. 111.gutte Früchte/ dann sie befleissigen sich der Gottesfurcht/
Psal. 1.so der Weißheit anfang ist: Sie wandeln nicht im Rath
der Gottlosen/ noch sitzen da die Spötter sitzen/ Sondern
haben Lust zum Gesetze des HErren. Sie suchen/ nach des
Matt. 6.HErren Christi Information, vor allen dingen das Reich
1. Tim. 1.Gottes vnd seine Gerechtigkeit/ sie vben eine gutte Ritter-
schafft/ vnd behalten den Glauben vnd ein guttes gewissen/
sie befleissen sich gegen dem Nechsten der lieben Sanfft-
Ephe. 4.muth/ vnd Barmhertzigkeit/ sie lassen abe vom bösen/ vnd
jagen dem gutten nach/ sie Tödten jhr Fleisch mit den bösen
Galat. 5.Lüsten: Jn Summa/ sie wandeln im Geiste/ vnd voll-
bringen die Lüste des Fleisches nicht/ vnnd wann sie gleich
auß Schwachheit des Fleisches straucheln vnd fallen/ wie
dann der Gerechte des Tages Sieben mahl fellet/ (wie
Prov. 24Salomon sagt) so demüttigen sie sich/ vor Gott/ sie erken-
nen jhre Sünde/ vnd suchen genade/ sie Beten mit David
Ps. 143.auß dem 143. Psalm: HERR gehe nicht mit mir ins
Gericht/ denn vor dir kan kein Mensch gerecht werden:
Psal. 130
Dan. 9.Auß dem 130. Psal: HErr/ so du wirst Sünde zurechnen/
wer wird vor dir bestehen: Sie beten mit Daniel vnd sagen:
HErr du bist gerecht/ wir aber müssen vns schämen/ wir ligen

vor

Chriſtl: Leich vnd Ehrenpredigt.

Luc. 1.Benedictus redet) inn Heyligkeit vnnd Gerechtigkeit/ wie
Gen. 6.dann von Noa geſchꝛieben ſtehet/ das Er ſey geweſen/ Vir
juſtus & perfectus fuit in generationibꝰ ſuis, in timore
Dei ambulavit. Das iſt/ wie es Lutherus vertiret
hat: Noa war ein from Mañ vnd ohn wandel/ vnd fuͤhꝛet
Lucæ 1.ein Goͤttlich Lebẽ zu ſeiner zeit. Jtem: Von Zacharia vnd
Eliſabeth, von welchẽ Lucas meldet: Das ſie beyde Juſti
Matt. 7.coram Domino, Das iſt/ From oder Gerecht fuͤr GOtt
geweſen ſein/ dañ wie ein gutter Baum gutte fruͤchte bꝛinget
(wie Chꝛiſtus redet) Eben alſo bringen auch die Gerechten
Pſal. 111.gutte Fruͤchte/ dann ſie befleiſſigen ſich der Gottesfurcht/
Pſal. 1.ſo der Weißheit anfang iſt: Sie wandeln nicht im Rath
der Gottloſen/ noch ſitzen da die Spoͤtter ſitzen/ Sondern
haben Luſt zum Geſetze des HErꝛen. Sie ſuchen/ nach des
Matt. 6.HErꝛen Chꝛiſti Information, vor allen dingen das Reich
1. Tim. 1.Gottes vnd ſeine Gerechtigkeit/ ſie vben eine gutte Ritter-
ſchafft/ vnd behalten den Glauben vnd ein guttes gewiſſen/
ſie befleiſſen ſich gegen dem Nechſten der lieben Sanfft-
Ephe. 4.muth/ vnd Barmhertzigkeit/ ſie laſſen abe vom boͤſen/ vnd
jagen dem gutten nach/ ſie Toͤdten jhꝛ Fleiſch mit den boͤſen
Galat. 5.Luͤſten: Jn Summa/ ſie wandeln im Geiſte/ vnd voll-
bringen die Luͤſte des Fleiſches nicht/ vnnd wann ſie gleich
auß Schwachheit des Fleiſches ſtraucheln vnd fallen/ wie
dann der Gerechte des Tages Sieben mahl fellet/ (wie
Prov. 24Salomon ſagt) ſo demuͤttigen ſie ſich/ vor Gott/ ſie erken-
nen jhꝛe Suͤnde/ vnd ſuchen genade/ ſie Beten mit David
Pſ. 143.auß dem 143. Pſalm: HERR gehe nicht mit mir ins
Gericht/ denn vor dir kan kein Menſch gerecht werden:
Pſal. 130
Dan. 9.Auß dem 130. Pſal: HErꝛ/ ſo du wirſt Suͤnde zurechnen/
wer wird vor dir beſtehen: Sie beten mit Daniel vñ ſagen:
HErꝛ du biſt gerecht/ wir aber muͤſſen vns ſchaͤmen/ wir ligẽ

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[[16]/0016] Chriſtl: Leich vnd Ehrenpredigt. Benedictus redet) inn Heyligkeit vnnd Gerechtigkeit/ wie dann von Noa geſchꝛieben ſtehet/ das Er ſey geweſen/ Vir juſtus & perfectus fuit in generationibꝰ ſuis, in timore Dei ambulavit. Das iſt/ wie es Lutherus vertiret hat: Noa war ein from Mañ vnd ohn wandel/ vnd fuͤhꝛet ein Goͤttlich Lebẽ zu ſeiner zeit. Jtem: Von Zacharia vnd Eliſabeth, von welchẽ Lucas meldet: Das ſie beyde Juſti coram Domino, Das iſt/ From oder Gerecht fuͤr GOtt geweſen ſein/ dañ wie ein gutter Baum gutte fruͤchte bꝛinget (wie Chꝛiſtus redet) Eben alſo bringen auch die Gerechten gutte Fruͤchte/ dann ſie befleiſſigen ſich der Gottesfurcht/ ſo der Weißheit anfang iſt: Sie wandeln nicht im Rath der Gottloſen/ noch ſitzen da die Spoͤtter ſitzen/ Sondern haben Luſt zum Geſetze des HErꝛen. Sie ſuchen/ nach des HErꝛen Chꝛiſti Information, vor allen dingen das Reich Gottes vnd ſeine Gerechtigkeit/ ſie vben eine gutte Ritter- ſchafft/ vnd behalten den Glauben vnd ein guttes gewiſſen/ ſie befleiſſen ſich gegen dem Nechſten der lieben Sanfft- muth/ vnd Barmhertzigkeit/ ſie laſſen abe vom boͤſen/ vnd jagen dem gutten nach/ ſie Toͤdten jhꝛ Fleiſch mit den boͤſen Luͤſten: Jn Summa/ ſie wandeln im Geiſte/ vnd voll- bringen die Luͤſte des Fleiſches nicht/ vnnd wann ſie gleich auß Schwachheit des Fleiſches ſtraucheln vnd fallen/ wie dann der Gerechte des Tages Sieben mahl fellet/ (wie Salomon ſagt) ſo demuͤttigen ſie ſich/ vor Gott/ ſie erken- nen jhꝛe Suͤnde/ vnd ſuchen genade/ ſie Beten mit David auß dem 143. Pſalm: HERR gehe nicht mit mir ins Gericht/ denn vor dir kan kein Menſch gerecht werden: Auß dem 130. Pſal: HErꝛ/ ſo du wirſt Suͤnde zurechnen/ wer wird vor dir beſtehen: Sie beten mit Daniel vñ ſagen: HErꝛ du biſt gerecht/ wir aber muͤſſen vns ſchaͤmen/ wir ligẽ vor Luc. 1. Gen. 6. Lucæ 1. Matt. 7. Pſal. 111. Pſal. 1. Matt. 6. 1. Tim. 1. Ephe. 4. Galat. 5. Prov. 24 Pſ. 143. Pſal. 130 Dan. 9.

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Zitationshilfe:	Milichius, Daniel: Justorum descriptio et conditio. Oels, 1617, S. [16]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508193/16>, abgerufen am 21.11.2024.

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