Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Millichius, Leonhartus: Christliche Leich vnd Ehrenpredigt. Oels, 1624.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Christliche Leich vnd Ehrenpredigt.

lein thun/ in dem d Sathan sich vnterstehet den Menschen
von Gott abzuführen in Vermessenheit/ Ehrgeitz/ Ab-
götterey/ vnd andere Sünden zuführen/ wie er auch des
Matth. 4.
. 3.Sohnes Gottes selber nicht verschonet/ Matth. 4. v. 3. seq.
deme billich ein jeder mächtigen widerstand thun muß mit
1. Pet. 5.
. 9.beten vnd wachen/ 1. Pet. 5. v. 9. vnd sich auß der Rüstkammer
des Heyl. Geistes/ mit den Geistlichen waffen auffs beste
versehen/ damit er/ wenn das böse Stündlein kombt/
widerstandt thun vnd alles wol außrichten vnd das Feldt
Ephes. 6.
. 13.behalten möge/ Ephes. 6. v. 13. denn er gebrauchet allerley
Stratagemata, setzet äusserlich vnd jnnerlich/ bald mit
diesem/ bald mit jenem zu/ das es gutter Vorsichtigkeit
wol bedarff.

ii. Die Welt.ii. Die Welt/ welche den Gläubigen auch Liebkoset/
vnd von Gott jhn abzuführen sich vnterstehet/ die zeyget
jhm allerley Wollust/ Geldt/ Gutt/ Ehr/ Zeitliche Herr-
ligkeit vnd derogleichen nichtige vnd vergängliche dinge/
dadurch jhrer viel hintergangen/ betöhret vnd ins verterben
versencket werden: Deßwegen der Evangelist Johannes
1. Johan. 2.
. 15.1. Joh. 2. v. 15. gar trewlich einen jeden/ vnd alle in Gemein
warnet: Habt nit Lieb die Welt/ noch waß in der Welt ist:
So jemandt die Welt lieb hat/ inn dem ist nicht die liebe
des Vaters. Denn alles was in der Welt ist/ (Nemlichen
des Fleisches lust/ vnd Augenlust/ vnd Hoffertiges leben)
Jst nit vom Vater/ sondern von der Welt/ vnd die Welt
vergehet mit jhrer lust/ daß billich ein jeder sagen mag:

Ecclesia.

[Spaltenumbruch]
Ob mich die Welt auch reitzet/
Vnd mir auch jmmer zeyget/
Doch ich des gar nicht achte/
Das Himlisch ich betrachte/
[Spaltenumbruch] Lenger zu bleyben hier.
Ehr/ Gelt/ Gutt/ all jhr zier.
Es wehrt ein kleine Zeit.
Das bleibt in Ewigkeit.

2. Tim. 4.
. 10.Da Demas die Welt lieb gewann/ fiel er ab/ verließ
Paulum, wie Er darüber klaget/ 2. Timoth. 4. v. 10.

iii. Dieser

Chriſtliche Leich vnd Ehrenpredigt.

lein thun/ in dem ď Sathan ſich vnterſtehet den Menſchẽ
von Gott abzufuͤhren in Vermeſſenheit/ Ehrgeitz/ Ab-
goͤtterey/ vnd andere Suͤnden zufuͤhren/ wie er auch des
Matth. 4.
ꝟ. 3.Sohnes Gottes ſelber nicht verſchonet/ Matth. 4. v. 3. ſeq.
deme billich ein jeder maͤchtigen widerſtand thun muß mit
1. Pet. 5.
ꝟ. 9.beten vñ wachen/ 1. Pet. 5. v. 9. vnd ſich auß der Ruͤſtkam̃er
des Heyl. Geiſtes/ mit den Geiſtlichen waffen auffs beſte
verſehen/ damit er/ wenn das boͤſe Stuͤndlein kombt/
widerſtandt thun vnd alles wol außrichten vnd das Feldt
Epheſ. 6.
ꝟ. 13.behalten moͤge/ Epheſ. 6. v. 13. denn er gebrauchet allerley
Stratagemata, ſetzet aͤuſſerlich vnd jnnerlich/ bald mit
dieſem/ bald mit jenem zu/ das es gutter Vorſichtigkeit
wol bedarff.

ii. Die Welt.ii. Die Welt/ welche den Glaͤubigen auch Liebkoſet/
vnd von Gott jhn abzufuͤhren ſich vnterſtehet/ die zeyget
jhm allerley Wolluſt/ Geldt/ Gutt/ Ehr/ Zeitliche Herꝛ-
ligkeit vnd derogleichen nichtige vnd vergaͤngliche dinge/
dadurch jhꝛer viel hintergangen/ betoͤhret vñ ins verterben
verſencket werden: Deßwegen der Evangeliſt Johannes
1. Johan. 2.
ꝟ. 15.1. Joh. 2. v. 15. gar trewlich einen jeden/ vnd alle in Gemein
warnet: Habt nit Lieb die Welt/ noch waß in der Welt iſt:
So jemandt die Welt lieb hat/ inn dem iſt nicht die liebe
des Vaters. Denn alles was in der Welt iſt/ (Nemlichen
des Fleiſches luſt/ vnd Augenluſt/ vnd Hoffertiges leben)
Jſt nit vom Vater/ ſondern von der Welt/ vnd die Welt
vergehet mit jhrer luſt/ daß billich ein jeder ſagen mag:

Eccleſia.

[Spaltenumbruch]
Ob mich die Welt auch reitzet/
Vnd mir auch jmmer zeyget/
Doch ich des gar nicht achte/
Das Himliſch ich betrachte/
[Spaltenumbruch] Lenger zu bleyben hier.
Ehr/ Gelt/ Gutt/ all jhꝛ zier.
Es wehrt ein kleine Zeit.
Das bleibt in Ewigkeit.

2. Tim. 4.
ꝟ. 10.Da Demas die Welt lieb gewann/ fiel er ab/ verließ
Paulum, wie Er daruͤber klaget/ 2. Timoth. 4. v. 10.

iii. Dieſer

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsExordium" n="2">
          <p><pb facs="#f0012" n="[12]"/><fw type="header" place="top"><hi rendition="#b">Chri&#x017F;tliche Leich vnd Ehrenpredigt.</hi></fw><lb/>
lein thun/ in dem &#x010F; Sathan &#x017F;ich vnter&#x017F;tehet den Men&#x017F;che&#x0303;<lb/>
von Gott abzufu&#x0364;hren in Verme&#x017F;&#x017F;enheit/ Ehrgeitz/ Ab-<lb/>
go&#x0364;tterey/ vnd andere Su&#x0364;nden zufu&#x0364;hren/ wie er auch des<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Matth. 4.<lb/>
&#xA75F;.</hi> 3.</note>Sohnes Gottes &#x017F;elber nicht ver&#x017F;chonet/ <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Matth. 4. v. 3. &#x017F;eq.</hi></hi><lb/>
deme billich ein jeder ma&#x0364;chtigen wider&#x017F;tand thun muß mit<lb/><note place="left">1. <hi rendition="#aq">Pet. 5.<lb/>
&#xA75F;.</hi> 9.</note>beten vn&#x0303; wachen/ <hi rendition="#i">1. <hi rendition="#aq">Pet. 5. v.</hi> 9.</hi> vnd &#x017F;ich auß der Ru&#x0364;&#x017F;tkam&#x0303;er<lb/>
des Heyl. Gei&#x017F;tes/ mit den Gei&#x017F;tlichen waffen auffs be&#x017F;te<lb/>
ver&#x017F;ehen/ damit er/ wenn das bo&#x0364;&#x017F;e Stu&#x0364;ndlein kombt/<lb/>
wider&#x017F;tandt thun vnd alles wol außrichten vnd das Feldt<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Ephe&#x017F;. 6.<lb/>
&#xA75F;.</hi> 13.</note>behalten mo&#x0364;ge/ <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Ephe&#x017F;. 6. v.</hi> 13.</hi> denn er gebrauchet allerley<lb/><hi rendition="#aq">Stratagemata,</hi> &#x017F;etzet a&#x0364;u&#x017F;&#x017F;erlich vnd jnnerlich/ bald mit<lb/>
die&#x017F;em/ bald mit jenem zu/ das es gutter Vor&#x017F;ichtigkeit<lb/>
wol bedarff.</p><lb/>
          <p><note place="left"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#k">ii.</hi></hi> Die Welt.</note><hi rendition="#aq"><hi rendition="#k">ii.</hi></hi> Die Welt/ welche den Gla&#x0364;ubigen auch Liebko&#x017F;et/<lb/>
vnd von Gott jhn abzufu&#x0364;hren &#x017F;ich vnter&#x017F;tehet/ die zeyget<lb/>
jhm allerley Wollu&#x017F;t/ Geldt/ Gutt/ Ehr/ Zeitliche Her&#xA75B;-<lb/>
ligkeit vnd derogleichen nichtige vnd verga&#x0364;ngliche dinge/<lb/>
dadurch jh&#xA75B;er viel hintergangen/ beto&#x0364;hret vn&#x0303; ins verterben<lb/>
ver&#x017F;encket werden: Deßwegen der Evangeli&#x017F;t Johannes<lb/><note place="left">1. <hi rendition="#aq">Johan. 2.<lb/>
&#xA75F;.</hi> 15.</note><hi rendition="#i">1. <hi rendition="#aq">Joh. 2. v.</hi> 15.</hi> gar trewlich einen jeden/ vnd alle in Gemein<lb/>
warnet: Habt nit Lieb die Welt/ noch waß in der Welt i&#x017F;t:<lb/>
So jemandt die Welt lieb hat/ inn dem i&#x017F;t nicht die liebe<lb/>
des Vaters. Denn alles was in der Welt i&#x017F;t/ (Nemlichen<lb/>
des Flei&#x017F;ches lu&#x017F;t/ vnd Augenlu&#x017F;t/ vnd Hoffertiges leben)<lb/>
J&#x017F;t nit vom Vater/ &#x017F;ondern von der Welt/ vnd die Welt<lb/>
vergehet mit jhrer lu&#x017F;t/ daß billich ein jeder &#x017F;agen mag:</p><lb/>
          <note place="left"> <hi rendition="#aq">Eccle&#x017F;ia.</hi> </note>
          <lg type="poem">
            <cb/><lb/>
            <l> <hi rendition="#fr">Ob mich die Welt auch reitzet/</hi> </l><lb/>
            <l> <hi rendition="#fr">Vnd mir auch jmmer zeyget/</hi> </l><lb/>
            <l> <hi rendition="#fr">Doch ich des gar nicht achte/</hi> </l><lb/>
            <l> <hi rendition="#fr">Das Himli&#x017F;ch ich betrachte/</hi> </l><lb/>
            <cb/>
            <l> <hi rendition="#fr">Lenger zu bleyben hier.</hi> </l><lb/>
            <l> <hi rendition="#fr">Ehr/ Gelt/ Gutt/ all jh&#xA75B; zier.</hi> </l><lb/>
            <l> <hi rendition="#fr">Es wehrt ein kleine Zeit.</hi> </l><lb/>
            <l> <hi rendition="#fr">Das bleibt in Ewigkeit.</hi> </l>
          </lg><lb/>
          <p><note place="left">2. <hi rendition="#aq">Tim. 4.<lb/>
&#xA75F;.</hi> 10.</note>Da <hi rendition="#aq">Demas</hi> die Welt lieb gewann/ fiel er ab/ verließ<lb/><hi rendition="#aq">Paulum,</hi> wie Er daru&#x0364;ber klaget/ <hi rendition="#i">2. <hi rendition="#aq">Timoth. 4. v.</hi> 10.</hi></p><lb/>
          <fw type="catch" place="bottom"> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#k">iii.</hi> </hi> <hi rendition="#fr">Die&#x017F;er</hi> </fw><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[12]/0012] Chriſtliche Leich vnd Ehrenpredigt. lein thun/ in dem ď Sathan ſich vnterſtehet den Menſchẽ von Gott abzufuͤhren in Vermeſſenheit/ Ehrgeitz/ Ab- goͤtterey/ vnd andere Suͤnden zufuͤhren/ wie er auch des Sohnes Gottes ſelber nicht verſchonet/ Matth. 4. v. 3. ſeq. deme billich ein jeder maͤchtigen widerſtand thun muß mit beten vñ wachen/ 1. Pet. 5. v. 9. vnd ſich auß der Ruͤſtkam̃er des Heyl. Geiſtes/ mit den Geiſtlichen waffen auffs beſte verſehen/ damit er/ wenn das boͤſe Stuͤndlein kombt/ widerſtandt thun vnd alles wol außrichten vnd das Feldt behalten moͤge/ Epheſ. 6. v. 13. denn er gebrauchet allerley Stratagemata, ſetzet aͤuſſerlich vnd jnnerlich/ bald mit dieſem/ bald mit jenem zu/ das es gutter Vorſichtigkeit wol bedarff. Matth. 4. ꝟ. 3. 1. Pet. 5. ꝟ. 9. Epheſ. 6. ꝟ. 13. ii. Die Welt/ welche den Glaͤubigen auch Liebkoſet/ vnd von Gott jhn abzufuͤhren ſich vnterſtehet/ die zeyget jhm allerley Wolluſt/ Geldt/ Gutt/ Ehr/ Zeitliche Herꝛ- ligkeit vnd derogleichen nichtige vnd vergaͤngliche dinge/ dadurch jhꝛer viel hintergangen/ betoͤhret vñ ins verterben verſencket werden: Deßwegen der Evangeliſt Johannes 1. Joh. 2. v. 15. gar trewlich einen jeden/ vnd alle in Gemein warnet: Habt nit Lieb die Welt/ noch waß in der Welt iſt: So jemandt die Welt lieb hat/ inn dem iſt nicht die liebe des Vaters. Denn alles was in der Welt iſt/ (Nemlichen des Fleiſches luſt/ vnd Augenluſt/ vnd Hoffertiges leben) Jſt nit vom Vater/ ſondern von der Welt/ vnd die Welt vergehet mit jhrer luſt/ daß billich ein jeder ſagen mag: ii. Die Welt. 1. Johan. 2. ꝟ. 15. Ob mich die Welt auch reitzet/ Vnd mir auch jmmer zeyget/ Doch ich des gar nicht achte/ Das Himliſch ich betrachte/ Lenger zu bleyben hier. Ehr/ Gelt/ Gutt/ all jhꝛ zier. Es wehrt ein kleine Zeit. Das bleibt in Ewigkeit. Da Demas die Welt lieb gewann/ fiel er ab/ verließ Paulum, wie Er daruͤber klaget/ 2. Timoth. 4. v. 10. 2. Tim. 4. ꝟ. 10. iii. Dieſer

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/508137
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/508137/12
Zitationshilfe:	Millichius, Leonhartus: Christliche Leich vnd Ehrenpredigt. Oels, 1624, S. [12]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508137/12>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.