Treuer, Christoph: Jobi sub cruce triumphus. Frankfurt (Oder), 1606.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Christliche Leich

als dz es kan mit Threnen beweinet werden/ wolt Gott/
Ierem. 9.ich könt es beweinen/ wolt GOtt meine Augen weren
Threnenquellen/ das ichs Tag vnnd Nacht beweinen
möchte/ so wolt ich vielleicht etwas linderung vnnd
Trost an meinem Hertzen haben/ Aber da ist in mei-
nem Heupt kein Wasser mehr/ in meinen Augen keine
Threnen/ es ist durch mein grosses Hauß Creutz vnd die
epikhaixekakian durch das frolocken so meine Freunde
drüber haben alles verdorret vnd eingetrucknet/ das ich
Psal. 22.auch nicht mehr reden kan/ meine Zunge klebt an mei-
nem Gaumen/ ich mus es beym seufftzen bleiben lassen/
Es wil nichts mehr raus als der truckene seufftzen Ach/
Vnnd zwar was soll ich auch viel reden[?] Darff ich
doch schier meinen Mund nicht mehr auffthun/ darff
ich doch nichts sicher reden/ es wird mir alles zum erg-
sten gedeutet/ Es dürffte einer schier allemal einen
Schreiber wenn einer was reden solte/ einen Notarii/
einen Bildhawer die es auffschrieben/ einzeichneten/
eingrieben/ domit einem sein Reden nicht also verkeret
vnd vbel gedeutet könte werden.

II.
Votum.Auff diese exclamationem thut er nun fürs Ander
ein votum vnd wunsch/ Ach/ sagt er/ das meine Reden
geschrieben würden/ dz sie in ein Buch gestelt würden/
mit einem Eisern griffel auff Bley/ vnd zu ewigem ge-
dechtniß in einen Felß gehawen würden. Ja wer wils
thun? Wer nimpt sich betrübter/ bedrengeter/ verlasse-
ner/ Krancker Leute an? Quis dabit, steht im Lateini-
schen Text/ Ut scribantur, insculpentur, incidantur
sermones mei?

Was

Chriſtliche Leich

als dz es kan mit Threnen beweinet werdẽ/ wolt Gott/
Ierem. 9.ich koͤnt es beweinen/ wolt GOtt meine Augen weren
Threnenquellen/ das ichs Tag vnnd Nacht beweinen
moͤchte/ ſo wolt ich vielleicht etwas linderung vnnd
Troſt an meinem Hertzen haben/ Aber da iſt in mei-
nem Heupt kein Waſſer mehr/ in meinen Augen keine
Threnen/ es iſt durch mein groſſes Hauß Creutz vnd die
επιχαιξεκακίαν durch das frolocken ſo meine Freunde
druͤber haben alles verdorret vnd eingetrucknet/ das ich
Pſal. 22.auch nicht mehr reden kan/ meine Zunge klebt an mei-
nem Gaumen/ ich mus es beym ſeufftzen bleiben laſſen/
Es wil nichts mehr raus als der truckene ſeufftzen Ach/
Vnnd zwar was ſoll ich auch viel reden[?] Darff ich
doch ſchier meinen Mund nicht mehr auffthun/ darff
ich doch nichts ſicher reden/ es wird mir alles zum erg-
ſten gedeutet/ Es duͤrffte einer ſchier allemal einen
Schreiber wenn einer was reden ſolte/ einen Notarii/
einen Bildhawer die es auffſchrieben/ einzeichneten/
eingrieben/ domit einem ſein Reden nicht alſo verkeret
vnd vbel gedeutet koͤnte werden.

II.
Votum.Auff dieſe exclamationem thut er nun fuͤrs Ander
ein votum vnd wunſch/ Ach/ ſagt er/ das meine Reden
geſchrieben wuͤrden/ dz ſie in ein Buch geſtelt wuͤrden/
mit einem Eiſern griffel auff Bley/ vnd zu ewigem ge-
dechtniß in einen Felß gehawen wuͤrden. Ja wer wils
thun? Wer nimpt ſich betruͤbter/ bedrengeter/ verlaſſe-
ner/ Krancker Leute an? Quis dabit, ſteht im Lateini-
ſchen Text/ Ut ſcribantur, inſculpentur, incidantur
ſermones mei?

Was

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0010" n="[10]"/><fw type="header" place="top"><hi rendition="#b">Chri&#x017F;tliche Leich</hi></fw><lb/>
als dz es kan mit Threnen beweinet werde&#x0303;/ wolt Gott/<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Ierem.</hi></hi> 9.</note>ich ko&#x0364;nt es beweinen/ wolt GOtt meine Augen weren<lb/>
Threnenquellen/ das ichs Tag vnnd Nacht beweinen<lb/>
mo&#x0364;chte/ &#x017F;o wolt ich vielleicht etwas linderung vnnd<lb/>
Tro&#x017F;t an meinem Hertzen haben/ Aber da i&#x017F;t in mei-<lb/>
nem Heupt kein Wa&#x017F;&#x017F;er mehr/ in meinen Augen keine<lb/>
Threnen/ es i&#x017F;t durch mein gro&#x017F;&#x017F;es Hauß Creutz vnd die<lb/>
&#x03B5;&#x03C0;&#x03B9;&#x03C7;&#x03B1;&#x03B9;&#x03BE;&#x03B5;&#x03BA;&#x03B1;&#x03BA;&#x03AF;&#x03B1;&#x03BD; durch das frolocken &#x017F;o meine Freunde<lb/>
dru&#x0364;ber haben alles verdorret vnd eingetrucknet/ das ich<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">P&#x017F;al.</hi></hi> 22.</note>auch nicht mehr reden kan/ meine Zunge klebt an mei-<lb/>
nem Gaumen/ ich mus es beym &#x017F;eufftzen bleiben la&#x017F;&#x017F;en/<lb/>
Es wil nichts mehr raus als der truckene &#x017F;eufftzen Ach/<lb/>
Vnnd zwar was &#x017F;oll ich auch viel reden<supplied>?</supplied> Darff ich<lb/>
doch &#x017F;chier meinen Mund nicht mehr auffthun/ darff<lb/>
ich doch nichts &#x017F;icher reden/ es wird mir alles zum erg-<lb/>
&#x017F;ten gedeutet/ Es du&#x0364;rffte einer &#x017F;chier allemal einen<lb/>
Schreiber wenn einer was reden &#x017F;olte/ einen <hi rendition="#aq">Notarii/</hi><lb/>
einen Bildhawer die es auff&#x017F;chrieben/ einzeichneten/<lb/>
eingrieben/ domit einem &#x017F;ein Reden nicht al&#x017F;o verkeret<lb/>
vnd vbel gedeutet ko&#x0364;nte werden.</p><lb/>
            <p><note place="left"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i"><hi rendition="#g">II.</hi><lb/>
Votum.</hi></hi></note>Auff die&#x017F;e <hi rendition="#aq">exclamationem</hi> thut er nun fu&#x0364;rs Ander<lb/>
ein <hi rendition="#aq">votum</hi> vnd wun&#x017F;ch/ Ach/ &#x017F;agt er/ das meine Reden<lb/>
ge&#x017F;chrieben wu&#x0364;rden/ dz &#x017F;ie in ein Buch ge&#x017F;telt wu&#x0364;rden/<lb/>
mit einem Ei&#x017F;ern griffel auff Bley/ vnd zu ewigem ge-<lb/>
dechtniß in einen Felß gehawen wu&#x0364;rden. Ja wer wils<lb/>
thun? Wer nimpt &#x017F;ich betru&#x0364;bter/ bedrengeter/ verla&#x017F;&#x017F;e-<lb/>
ner/ Krancker Leute an? <hi rendition="#aq">Quis dabit,</hi> &#x017F;teht im Lateini-<lb/>
&#x017F;chen Text/ <hi rendition="#aq">Ut &#x017F;cribantur, in&#x017F;culpentur, incidantur<lb/>
&#x017F;ermones mei?</hi></p><lb/>
            <fw type="catch" place="bottom">Was</fw><lb/>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[10]/0010] Chriſtliche Leich als dz es kan mit Threnen beweinet werdẽ/ wolt Gott/ ich koͤnt es beweinen/ wolt GOtt meine Augen weren Threnenquellen/ das ichs Tag vnnd Nacht beweinen moͤchte/ ſo wolt ich vielleicht etwas linderung vnnd Troſt an meinem Hertzen haben/ Aber da iſt in mei- nem Heupt kein Waſſer mehr/ in meinen Augen keine Threnen/ es iſt durch mein groſſes Hauß Creutz vnd die επιχαιξεκακίαν durch das frolocken ſo meine Freunde druͤber haben alles verdorret vnd eingetrucknet/ das ich auch nicht mehr reden kan/ meine Zunge klebt an mei- nem Gaumen/ ich mus es beym ſeufftzen bleiben laſſen/ Es wil nichts mehr raus als der truckene ſeufftzen Ach/ Vnnd zwar was ſoll ich auch viel reden? Darff ich doch ſchier meinen Mund nicht mehr auffthun/ darff ich doch nichts ſicher reden/ es wird mir alles zum erg- ſten gedeutet/ Es duͤrffte einer ſchier allemal einen Schreiber wenn einer was reden ſolte/ einen Notarii/ einen Bildhawer die es auffſchrieben/ einzeichneten/ eingrieben/ domit einem ſein Reden nicht alſo verkeret vnd vbel gedeutet koͤnte werden. Ierem. 9. Pſal. 22. Auff dieſe exclamationem thut er nun fuͤrs Ander ein votum vnd wunſch/ Ach/ ſagt er/ das meine Reden geſchrieben wuͤrden/ dz ſie in ein Buch geſtelt wuͤrden/ mit einem Eiſern griffel auff Bley/ vnd zu ewigem ge- dechtniß in einen Felß gehawen wuͤrden. Ja wer wils thun? Wer nimpt ſich betruͤbter/ bedrengeter/ verlaſſe- ner/ Krancker Leute an? Quis dabit, ſteht im Lateini- ſchen Text/ Ut ſcribantur, inſculpentur, incidantur ſermones mei? II. Votum. Was

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/395371
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/395371/10
Zitationshilfe:	Treuer, Christoph: Jobi sub cruce triumphus. Frankfurt (Oder), 1606, S. [10]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/395371/10>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.