Treuer, Christoph: Jobi sub cruce triumphus. Frankfurt (Oder), 1606.Christliche Leich als dz es kan mit Threnen beweinet werden/ wolt Gott/Ierem. 9.ich könt es beweinen/ wolt GOtt meine Augen weren Threnenquellen/ das ichs Tag vnnd Nacht beweinen möchte/ so wolt ich vielleicht etwas linderung vnnd Trost an meinem Hertzen haben/ Aber da ist in mei- nem Heupt kein Wasser mehr/ in meinen Augen keine Threnen/ es ist durch mein grosses Hauß Creutz vnd die epikhaixekakian durch das frolocken so meine Freunde drüber haben alles verdorret vnd eingetrucknet/ das ich Psal. 22.auch nicht mehr reden kan/ meine Zunge klebt an mei- nem Gaumen/ ich mus es beym seufftzen bleiben lassen/ Es wil nichts mehr raus als der truckene seufftzen Ach/ Vnnd zwar was soll ich auch viel reden[?] Darff ich doch schier meinen Mund nicht mehr auffthun/ darff ich doch nichts sicher reden/ es wird mir alles zum erg- sten gedeutet/ Es dürffte einer schier allemal einen Schreiber wenn einer was reden solte/ einen Notarii/ einen Bildhawer die es auffschrieben/ einzeichneten/ eingrieben/ domit einem sein Reden nicht also verkeret vnd vbel gedeutet könte werden. II. Was
Chriſtliche Leich als dz es kan mit Threnen beweinet werdẽ/ wolt Gott/Ierem. 9.ich koͤnt es beweinen/ wolt GOtt meine Augen weren Threnenquellen/ das ichs Tag vnnd Nacht beweinen moͤchte/ ſo wolt ich vielleicht etwas linderung vnnd Troſt an meinem Hertzen haben/ Aber da iſt in mei- nem Heupt kein Waſſer mehr/ in meinen Augen keine Threnen/ es iſt durch mein groſſes Hauß Creutz vnd die επιχαιξεκακίαν durch das frolocken ſo meine Freunde druͤber haben alles verdorret vnd eingetrucknet/ das ich Pſal. 22.auch nicht mehr reden kan/ meine Zunge klebt an mei- nem Gaumen/ ich mus es beym ſeufftzen bleiben laſſen/ Es wil nichts mehr raus als der truckene ſeufftzen Ach/ Vnnd zwar was ſoll ich auch viel reden[?] Darff ich doch ſchier meinen Mund nicht mehr auffthun/ darff ich doch nichts ſicher reden/ es wird mir alles zum erg- ſten gedeutet/ Es duͤrffte einer ſchier allemal einen Schreiber wenn einer was reden ſolte/ einen Notarii/ einen Bildhawer die es auffſchrieben/ einzeichneten/ eingrieben/ domit einem ſein Reden nicht alſo verkeret vnd vbel gedeutet koͤnte werden. II. Was
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Chriſtliche Leich
als dz es kan mit Threnen beweinet werdẽ/ wolt Gott/
ich koͤnt es beweinen/ wolt GOtt meine Augen weren
Threnenquellen/ das ichs Tag vnnd Nacht beweinen
moͤchte/ ſo wolt ich vielleicht etwas linderung vnnd
Troſt an meinem Hertzen haben/ Aber da iſt in mei-
nem Heupt kein Waſſer mehr/ in meinen Augen keine
Threnen/ es iſt durch mein groſſes Hauß Creutz vnd die
επιχαιξεκακίαν durch das frolocken ſo meine Freunde
druͤber haben alles verdorret vnd eingetrucknet/ das ich
auch nicht mehr reden kan/ meine Zunge klebt an mei-
nem Gaumen/ ich mus es beym ſeufftzen bleiben laſſen/
Es wil nichts mehr raus als der truckene ſeufftzen Ach/
Vnnd zwar was ſoll ich auch viel reden? Darff ich
doch ſchier meinen Mund nicht mehr auffthun/ darff
ich doch nichts ſicher reden/ es wird mir alles zum erg-
ſten gedeutet/ Es duͤrffte einer ſchier allemal einen
Schreiber wenn einer was reden ſolte/ einen Notarii/
einen Bildhawer die es auffſchrieben/ einzeichneten/
eingrieben/ domit einem ſein Reden nicht alſo verkeret
vnd vbel gedeutet koͤnte werden.
Ierem. 9.
Pſal. 22.
Auff dieſe exclamationem thut er nun fuͤrs Ander
ein votum vnd wunſch/ Ach/ ſagt er/ das meine Reden
geſchrieben wuͤrden/ dz ſie in ein Buch geſtelt wuͤrden/
mit einem Eiſern griffel auff Bley/ vnd zu ewigem ge-
dechtniß in einen Felß gehawen wuͤrden. Ja wer wils
thun? Wer nimpt ſich betruͤbter/ bedrengeter/ verlaſſe-
ner/ Krancker Leute an? Quis dabit, ſteht im Lateini-
ſchen Text/ Ut ſcribantur, inſculpentur, incidantur
ſermones mei?
II.
Votum.
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Zitationshilfe: | Treuer, Christoph: Jobi sub cruce triumphus. Frankfurt (Oder), 1606, S. [10]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/395371/10>, abgerufen am 05.07.2024. |