Strobach, Johann Georg: Den Groß-Schatz-Meister Jesum. Pirna, 1701.in dem unschätzbaren Reiche der Gnaden. Stern-Gehülffen/ den meisten Beytrag thut. Es giebt rei-che Wälder- und Felder-Schätze/ so in großen Försten/ herr- lich gesegneten Früchten/ von Weitzen/ Korn/ Oel- und Wein- Wachs bestehen/ an welchen immer ein Land vor dem [an]dern einen mercklichen Vorzug hat. Es giebt herrliche Haus- Schätze/ von wohl-angelegten und nutzbaren Häusern/ Gü- tern/ Schäfereyen/ Fischereyen und Vieh-Zucht/ und wer wol- te und könte so genau alle Arthen derer herrlichen Schätze nah- mentlich erzehlen/ unter welchen wir billich nicht unten/ sondern oben ansetzen die baaren Geld-Schätze/ von Gold und Silber/ Kleidungen und andern kostbaren Hauß-Geräthe. So herr- lich/ siehe/ so nöthig sind auch solche Schätze/ nöthig/ was gött- lichen Befehl in mehrmahligen Schrifft-Stellen anlangt. Pau- lus befiehlet ausdrücklichen denen Vätern/ daß Sie sollen ih-2. Cor. 12, 14. ren Kindern Schätze samlen. Wer das nicht thut/ und sei- ne Hauß-Genossen darmit nicht versorget/ der ist ärger denn1. Timoth. 5, 8. ein Heyde/ und hat den Glauben verleugnet. Die Natur weisets schon an denen unvernünfftigen Creaturen/ daß Schä- tze sollen gesamlet werden. Mein! was thun die Ameis- sen den gantzen geschlagenen Sommer über wohl anders/ als daß sie Schätze samlen/ davon sie im Winter zehren und sich also zur Zeit der Noth damit retten können; Die Faulen oder auch die liederlichen Durchbringer/ werden eben zu diesem Thier- lein hingewiesen/ um zu sehen/ und zu lernen/ wie sie Schätze zu samlen sich eiverig bemühen sollen; Gehe hin zur Ameisen/ du Fauler/ spricht Salomo/ siehe ihre Weise an/ und lerne/ obProv. 6, 6. sie wohl keinen Fürsten/ noch Hauptmann/ noch Herrn hat/ bereitet sie doch ihr Brod im Sommer/ und samlet ihre Speise in der Ernde/ wie lange liegst du Fauler/ wenn wiltu auffste- hen von deinem Schlaff? ja/ schlaff noch ein wenig/ schlumm- re noch ein wenig/ schlage die Hände in einander ein wenig/ daß du schlaffest/ so wird dich das Armuth übereilen wie ein Fuß- gän- C
in dem unſchaͤtzbaren Reiche der Gnaden. Stern-Gehuͤlffen/ den meiſten Beytrag thut. Es giebt rei-che Waͤlder- und Felder-Schaͤtze/ ſo in großen Foͤrſten/ herr- lich geſegneten Fruͤchten/ von Weitzen/ Korn/ Oel- und Wein- Wachs beſtehen/ an welchen immer ein Land vor dem [an]dern einen mercklichen Vorzug hat. Es giebt herrliche Haus- Schaͤtze/ von wohl-angelegten und nutzbaren Haͤuſern/ Guͤ- tern/ Schaͤfereyen/ Fiſchereyen und Vieh-Zucht/ und wer wol- te und koͤnte ſo genau alle Arthen derer herrlichen Schaͤtze nah- mentlich erzehlen/ unter welchen wir billich nicht unten/ ſondern oben anſetzen die baaren Geld-Schaͤtze/ von Gold und Silber/ Kleidungen und andern koſtbaren Hauß-Geraͤthe. So herr- lich/ ſiehe/ ſo noͤthig ſind auch ſolche Schaͤtze/ noͤthig/ was goͤtt- lichen Befehl in mehrmahligen Schrifft-Stellen anlangt. Pau- lus befiehlet ausdruͤcklichen denen Vaͤtern/ daß Sie ſollen ih-2. Cor. 12, 14. ren Kindern Schaͤtze ſamlen. Wer das nicht thut/ und ſei- ne Hauß-Genoſſen darmit nicht verſorget/ der iſt aͤrger denn1. Timoth. 5, 8. ein Heyde/ und hat den Glauben verleugnet. Die Natur weiſets ſchon an denen unvernuͤnfftigen Creaturen/ daß Schaͤ- tze ſollen geſamlet werden. Mein! was thun die Ameiſ- ſen den gantzen geſchlagenen Sommer uͤber wohl anders/ als daß ſie Schaͤtze ſamlen/ davon ſie im Winter zehren und ſich alſo zur Zeit der Noth damit retten koͤnnen; Die Faulen oder auch die liederlichen Durchbringer/ werden eben zu dieſem Thier- lein hingewieſen/ um zu ſehen/ und zu lernen/ wie ſie Schaͤtze zu ſamlen ſich eiverig bemuͤhen ſollen; Gehe hin zur Ameiſen/ du Fauler/ ſpricht Salomo/ ſiehe ihre Weiſe an/ und lerne/ obProv. 6, 6. ſie wohl keinen Fuͤrſten/ noch Hauptmann/ noch Herrn hat/ bereitet ſie doch ihr Brod im Sommer/ und ſamlet ihre Speiſe in der Ernde/ wie lange liegſt du Fauler/ wenn wiltu auffſte- hen von deinem Schlaff? ja/ ſchlaff noch ein wenig/ ſchlum̃- re noch ein wenig/ ſchlage die Haͤnde in einander ein wenig/ daß du ſchlaffeſt/ ſo wird dich das Armuth uͤbereilen wie ein Fuß- gaͤn- C
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in dem unſchaͤtzbaren Reiche der Gnaden.
Stern-Gehuͤlffen/ den meiſten Beytrag thut. Es giebt rei-
che Waͤlder- und Felder-Schaͤtze/ ſo in großen Foͤrſten/ herr-
lich geſegneten Fruͤchten/ von Weitzen/ Korn/ Oel- und Wein-
Wachs beſtehen/ an welchen immer ein Land vor dem andern
einen mercklichen Vorzug hat. Es giebt herrliche Haus-
Schaͤtze/ von wohl-angelegten und nutzbaren Haͤuſern/ Guͤ-
tern/ Schaͤfereyen/ Fiſchereyen und Vieh-Zucht/ und wer wol-
te und koͤnte ſo genau alle Arthen derer herrlichen Schaͤtze nah-
mentlich erzehlen/ unter welchen wir billich nicht unten/ ſondern
oben anſetzen die baaren Geld-Schaͤtze/ von Gold und Silber/
Kleidungen und andern koſtbaren Hauß-Geraͤthe. So herr-
lich/ ſiehe/ ſo noͤthig ſind auch ſolche Schaͤtze/ noͤthig/ was goͤtt-
lichen Befehl in mehrmahligen Schrifft-Stellen anlangt. Pau-
lus befiehlet ausdruͤcklichen denen Vaͤtern/ daß Sie ſollen ih-
ren Kindern Schaͤtze ſamlen. Wer das nicht thut/ und ſei-
ne Hauß-Genoſſen darmit nicht verſorget/ der iſt aͤrger denn
ein Heyde/ und hat den Glauben verleugnet. Die Natur
weiſets ſchon an denen unvernuͤnfftigen Creaturen/ daß Schaͤ-
tze ſollen geſamlet werden. Mein! was thun die Ameiſ-
ſen den gantzen geſchlagenen Sommer uͤber wohl anders/ als
daß ſie Schaͤtze ſamlen/ davon ſie im Winter zehren und ſich
alſo zur Zeit der Noth damit retten koͤnnen; Die Faulen oder
auch die liederlichen Durchbringer/ werden eben zu dieſem Thier-
lein hingewieſen/ um zu ſehen/ und zu lernen/ wie ſie Schaͤtze
zu ſamlen ſich eiverig bemuͤhen ſollen; Gehe hin zur Ameiſen/
du Fauler/ ſpricht Salomo/ ſiehe ihre Weiſe an/ und lerne/ ob
ſie wohl keinen Fuͤrſten/ noch Hauptmann/ noch Herrn hat/
bereitet ſie doch ihr Brod im Sommer/ und ſamlet ihre Speiſe
in der Ernde/ wie lange liegſt du Fauler/ wenn wiltu auffſte-
hen von deinem Schlaff? ja/ ſchlaff noch ein wenig/ ſchlum̃-
re noch ein wenig/ ſchlage die Haͤnde in einander ein wenig/ daß
du ſchlaffeſt/ ſo wird dich das Armuth uͤbereilen wie ein Fuß-
gaͤn-
2. Cor. 12,
14.
1. Timoth.
5, 8.
Prov. 6, 6.
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Zitationshilfe: | Strobach, Johann Georg: Den Groß-Schatz-Meister Jesum. Pirna, 1701, S. 17. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/392438/17>, abgerufen am 15.08.2024. |