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jedoch Christlichen vnd Seligen Abgang. [s. l.], [1621].

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ist der HErr/ deß Wege im Weter vnd Sturm sind/
vnd vnter seinen Füssen dicker staub.

Zu diesem einigen Gott vnnd zu seiner Macht/
wann wir inn der Adelichen leichen Fußstapffen
tretten wollen/ sollen wir einig vnnd allein vnser
refugium vnnd zuflucht haben/ nicht aber auff er-
schaffene Creaturen/ sie haben auch so ein grossen
Nahmen/ als sie jmmermehr wollen. Daher spricht
Jerem. 17.der Prophet Ierem. 17. cap. Maledictus qui con
fidit in homine, & carnem ponit brachium su-
um, Verflucht sey/ der sich auff Menschen verlest/
vnd helt Fleisch für seinen Arm. Vnd wie man inn
Christlichen Kirchen singet:

Der Mensch ist Gottloß vnd verflucht/
Sein Heil ist auch noch ferne/
Der Trost bey einem Menschen sucht/
Vnd nicht bey Gott dem HErren/
Denn wer jhm wil ein ander Ziel/
Ohn diesen Tröster stecken/
Den mag gar baldt/
Deß Teuffels gewalt/
Mit seiner list erschrecken.

Esa. 40. v. 6.
Psal. 62. v. 10.Warumb? Esa. 40. stehet die vrsache: Omnis
caro foenum, Alles Fleisch ist Hew/ vnnd alle seine
Psal. 68. v. 21.Herrligkeit/ wie eine Blume auff dem Felde.

David Psal. 68. v. 21. spricht: Wir haben einen
Gott der da hilfft/ vnd den HErrn HErrn/ der vom
Tode errettet. Nun zu dieses Gottes macht vnnd

hülffe/

iſt der HErr/ deß Wege im Weter vnd Sturm ſind/
vnd vnter ſeinen Fuͤſſen dicker ſtaub.

Zu dieſem einigen Gott vnnd zu ſeiner Macht/
wann wir inn der Adelichen leichen Fußſtapffen
tretten wollen/ ſollen wir einig vnnd allein vnſer
refugium vnnd zuflucht haben/ nicht aber auff er-
ſchaffene Creaturen/ ſie haben auch ſo ein groſſen
Nahmen/ als ſie jmmermehr wollen. Daher ſpricht
Jerem. 17.der Prophet Ierem. 17. cap. Maledictus qui con
fidit in homine, & carnem ponit brachium ſu-
um, Verflucht ſey/ der ſich auff Menſchen verleſt/
vnd helt Fleiſch fuͤr ſeinen Arm. Vnd wie man inn
Chriſtlichen Kirchen ſinget:

Der Menſch iſt Gottloß vnd verflucht/
Sein Heil iſt auch noch ferne/
Der Troſt bey einem Menſchen ſucht/
Vnd nicht bey Gott dem HErren/
Denn wer jhm wil ein ander Ziel/
Ohn dieſen Troͤſter ſtecken/
Den mag gar baldt/
Deß Teuffels gewalt/
Mit ſeiner liſt erſchrecken.

Eſa. 40. v. 6.
Pſal. 62. v. 10.Warumb? Eſa. 40. ſtehet die vrſache: Omnis
caro fœnum, Alles Fleiſch iſt Hew/ vnnd alle ſeine
Pſal. 68. v. 21.Herrligkeit/ wie eine Blume auff dem Felde.

David Pſal. 68. v. 21. ſpricht: Wir haben einen
Gott der da hilfft/ vnd den HErrn HErrn/ der vom
Tode errettet. Nun zu dieſes Gottes macht vnnd

huͤlffe/

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[[16]/0016] iſt der HErr/ deß Wege im Weter vnd Sturm ſind/ vnd vnter ſeinen Fuͤſſen dicker ſtaub. Zu dieſem einigen Gott vnnd zu ſeiner Macht/ wann wir inn der Adelichen leichen Fußſtapffen tretten wollen/ ſollen wir einig vnnd allein vnſer refugium vnnd zuflucht haben/ nicht aber auff er- ſchaffene Creaturen/ ſie haben auch ſo ein groſſen Nahmen/ als ſie jmmermehr wollen. Daher ſpricht der Prophet Ierem. 17. cap. Maledictus qui con fidit in homine, & carnem ponit brachium ſu- um, Verflucht ſey/ der ſich auff Menſchen verleſt/ vnd helt Fleiſch fuͤr ſeinen Arm. Vnd wie man inn Chriſtlichen Kirchen ſinget: Jerem. 17. Der Menſch iſt Gottloß vnd verflucht/ Sein Heil iſt auch noch ferne/ Der Troſt bey einem Menſchen ſucht/ Vnd nicht bey Gott dem HErren/ Denn wer jhm wil ein ander Ziel/ Ohn dieſen Troͤſter ſtecken/ Den mag gar baldt/ Deß Teuffels gewalt/ Mit ſeiner liſt erſchrecken. Warumb? Eſa. 40. ſtehet die vrſache: Omnis caro fœnum, Alles Fleiſch iſt Hew/ vnnd alle ſeine Herrligkeit/ wie eine Blume auff dem Felde. Eſa. 40. v. 6. Pſal. 62. v. 10. Pſal. 68. v. 21. David Pſal. 68. v. 21. ſpricht: Wir haben einen Gott der da hilfft/ vnd den HErrn HErrn/ der vom Tode errettet. Nun zu dieſes Gottes macht vnnd huͤlffe/

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Zitationshilfe:	Nerger, Jacob: Christliche LeichPredigt/ Vber dem plötzlichen/ jedoch Christlichen vnd Seligen Abgang. [s. l.], [1621], S. [16]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/387513/16>, abgerufen am 24.11.2024.

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