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Thebesius, Georg: Gleubiger Christen Vierfacher Seelen-schatz. Breslau, [1638].

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Güldenes Kleinoth.

es je mehr alß die Starcken hebet vnd gängelt vmb der Lie-
be willen: Also wil GOTT deß Schwachen warten/Ezech. 34.
v. 16,
Ezech. 34. Er wil die Lämmer/ daß ist die Schwachen/
in seine Arm samlen/ vnd in seinem Bosen tragen/ Esa. 40.Esa. 40.
v. 11.

Retten sollen wir vns auch mit diesem Kleinoth der
Liebe GOttes 2. In Afflictione, im Creutz vnd Wider-2 In Affli-
ctione.
wertigkeit/ denn da sollen vns diese Worte/ vnd dieses Klei-
noth auch sein Ein Creutz-Trost.

Hasset dich die Welt/ so dencke an die Liebe GOttes:
Wen nur GOtt liebet/ saget Herr Lutherus/ die Welt
mag jmmer zürnen vnnd sauer sehen. Drücket dich das
liebe Creutz/ o dencke nicht/ Gott ist dir gram/ weistu nicht/
wen GOtt lieb hat/ den straffet vnd züchtiget er Apoc 3.Apac. 3. v.
1[9].
Vnd dieweil du GOtt lieb warest/ so musts so sein/ ohn an-
fechtung mustestu nicht bleiben/ sagt der Engel zum Alten
Tobia/ Tob. 12. Drumb bleibets wol wahr/ wie vnserTob. 12. v.
13.
Seeliger Herr Cutschen Reuter offters zu sagen pflegte:
Im Creutz hat vns GOtt am allerliebsten: So müssen
nu denen die GOtt lieben/ alle ding zum besten dienen/
Rom. 8. Mosis Eheweib war eine Mohrinnen/ (f) esRom. 8. v.
28.
hatte aber Moses sie gleichwol hertzlich lieb/ ob sie schon
schwartz war: Also ob wir gleich von der Creutz Sonnef) Num. 12
v. 1.
verbrandt vnd gleichsam schwartz werden/ (g) so wil doch
GOtt vns lieben. So dencke nu ja niemand/ daß Trüb-g) Cant. 1.
v. 6.
salen ein Zeichen deß Zornes sind/ denn wir wissen/ das
wir zu Trübsalen gesetzet sind 1. Theß. 3. sagt S. Paulus:1. Theß. 3.
v. 3.
Vnd wiederumb spricht er am 5. Cap. GOTT hat vns
nicht gesetzt zum Zorn: Darumb müssen der Christen1. Theß. 5.
v. 9.

Trübsal

Guͤldenes Kleinoth.

es je mehr alß die Starcken hebet vnd gaͤngelt vmb der Lie-
be willen: Alſo wil GOTT deß Schwachen warten/Ezech. 34.
v. 16,
Ezech. 34. Er wil die Laͤmmer/ daß iſt die Schwachen/
in ſeine Arm ſamlen/ vñ in ſeinem Boſen tragen/ Eſa. 40.Eſa. 40.
v. 11.

Retten ſollen wir vns auch mit dieſem Kleinoth der
Liebe GOttes 2. In Afflictione, im Creutz vnd Wider-2 In Affli-
ctione.
wertigkeit/ denn da ſollen vns dieſe Worte/ vnd dieſes Klei-
noth auch ſein Ein Creutz-Troſt.

Haſſet dich die Welt/ ſo dencke an die Liebe GOttes:
Wen nur GOtt liebet/ ſaget Herr Lutherus/ die Welt
mag jmmer zuͤrnen vnnd ſauer ſehen. Druͤcket dich das
liebe Creutz/ ò dencke nicht/ Gott iſt dir gram/ weiſtu nicht/
wen GOtt lieb hat/ den ſtraffet vnd zuͤchtiget er Apoc 3.Apac. 3. v.
1[9].
Vnd dieweil du GOtt lieb wareſt/ ſo muſts ſo ſein/ ohn an-
fechtung muſteſtu nicht bleiben/ ſagt der Engel zum Alten
Tobia/ Tob. 12. Drumb bleibets wol wahr/ wie vnſerTob. 12. v.
13.
Seeliger Herr Cutſchen Reuter offters zu ſagen pflegte:
Im Creutz hat vns GOtt am allerliebſten: So muͤſſen
nu denen die GOtt lieben/ alle ding zum beſten dienen/
Rom. 8. Moſis Eheweib war eine Mohrinnen/ (f) esRom. 8. v.
28.
hatte aber Moſes ſie gleichwol hertzlich lieb/ ob ſie ſchon
ſchwartz war: Alſo ob wir gleich von der Creutz Sonnef) Num. 12
v. 1.
verbrandt vnd gleichſam ſchwartz werden/ (g) ſo wil doch
GOtt vns lieben. So dencke nu ja niemand/ daß Truͤb-g) Cant. 1.
v. 6.
ſalen ein Zeichen deß Zornes ſind/ denn wir wiſſen/ das
wir zu Truͤbſalen geſetzet ſind 1. Theß. 3. ſagt S. Paulus:1. Theß. 3.
v. 3.
Vnd wiederumb ſpricht er am 5. Cap. GOTT hat vns
nicht geſetzt zum Zorn: Darumb muͤſſen der Chriſten1. Theß. 5.
v. 9.

Truͤbſal

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[[33]/0033] Guͤldenes Kleinoth. es je mehr alß die Starcken hebet vnd gaͤngelt vmb der Lie- be willen: Alſo wil GOTT deß Schwachen warten/ Ezech. 34. Er wil die Laͤmmer/ daß iſt die Schwachen/ in ſeine Arm ſamlen/ vñ in ſeinem Boſen tragen/ Eſa. 40. Ezech. 34. v. 16, Eſa. 40. v. 11. Retten ſollen wir vns auch mit dieſem Kleinoth der Liebe GOttes 2. In Afflictione, im Creutz vnd Wider- wertigkeit/ denn da ſollen vns dieſe Worte/ vnd dieſes Klei- noth auch ſein Ein Creutz-Troſt. 2 In Affli- ctione. Haſſet dich die Welt/ ſo dencke an die Liebe GOttes: Wen nur GOtt liebet/ ſaget Herr Lutherus/ die Welt mag jmmer zuͤrnen vnnd ſauer ſehen. Druͤcket dich das liebe Creutz/ ò dencke nicht/ Gott iſt dir gram/ weiſtu nicht/ wen GOtt lieb hat/ den ſtraffet vnd zuͤchtiget er Apoc 3. Vnd dieweil du GOtt lieb wareſt/ ſo muſts ſo ſein/ ohn an- fechtung muſteſtu nicht bleiben/ ſagt der Engel zum Alten Tobia/ Tob. 12. Drumb bleibets wol wahr/ wie vnſer Seeliger Herr Cutſchen Reuter offters zu ſagen pflegte: Im Creutz hat vns GOtt am allerliebſten: So muͤſſen nu denen die GOtt lieben/ alle ding zum beſten dienen/ Rom. 8. Moſis Eheweib war eine Mohrinnen/ (f) es hatte aber Moſes ſie gleichwol hertzlich lieb/ ob ſie ſchon ſchwartz war: Alſo ob wir gleich von der Creutz Sonne verbrandt vnd gleichſam ſchwartz werden/ (g) ſo wil doch GOtt vns lieben. So dencke nu ja niemand/ daß Truͤb- ſalen ein Zeichen deß Zornes ſind/ denn wir wiſſen/ das wir zu Truͤbſalen geſetzet ſind 1. Theß. 3. ſagt S. Paulus: Vnd wiederumb ſpricht er am 5. Cap. GOTT hat vns nicht geſetzt zum Zorn: Darumb muͤſſen der Chriſten Truͤbſal Apac. 3. v. 19. Tob. 12. v. 13. Rom. 8. v. 28. f) Num. 12 v. 1. g) Cant. 1. v. 6. 1. Theß. 3. v. 3. 1. Theß. 5. v. 9. E

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Zitationshilfe:	Thebesius, Georg: Gleubiger Christen Vierfacher Seelen-schatz. Breslau, [1638], S. [33]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/386420/33>, abgerufen am 24.11.2024.

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