Barthisius, Henoch: Summa Christiani hominis gloria. Breslau, 1613.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

get auch/ daß dieser HErr/ deme wir leben/ ein HErr
deß Lebens sey. Wer ist nun derselbte? Solches ist nun
niemand anders/ als vnser lieber HERR vnd Heyland
Ihesus Christus/ von welchem der Apostel in diesenRom. 14.
verlesenen worten zeuget; daß er gestorben/ aufferstan-
den/ vnd wiederumb lebendig worden sey/ auff daß er
vber Todt vnd Leben ein HErr sey. Daher nennet jhn
Petrus Actor. 3. einen Fürsten deß Lebens/ Vnd Jo-Actor. 3.
han. 11. sagt er selber: Ich bin die Aufferstehung vnd dasIohan. 11
Leben/ vnd Johan. 14. Ich bin der Weg/ die WarheitIoh. 14.
vnd das Leben.

Diesem HErrn leben nun auch wir/ seine liebe gleu-
bigen auff Erden. I. propter creationem & vitae con-
servationem. Weil wir das leben nicht von vns selber
haben/ wie König David vermahnet im 100. Psalm.Psal. 100.
Erkennet doch daß der HErr vns gemacht hat/ vnd
wir vns nicht selber. So ist er auch der erhalter vnd be-
schutzer vnsers Lebens/ wie der Apostel spricht Actor.
am 17. In ipso vivimus, movemur, & sumus. In jhmActo. 17.
leben/ weben vnd sind wir/ Wer auch solches nicht er-
kennet/ vnd dem HErrn dafür danckbar ist/ der lebet
nicht dem HErrn/ vnd mangelt jhm am rechten Glauben.

Zum andern/ so leben wir auch dem HErrn Chri-
sto/ propter vitae reparationem, weil er vns das Leben
wiederbracht vnd wiederumb erworben hat. Denn weil
es mit vnserm natürlichen Leben wegen der Sünden/
gar einen bösen außschlag gewinnen/ vnd nicht allein der
zeitliche; sondern auch der ewige Todt erfolgen würde:

Sin-

get auch/ daß dieſer HErr/ deme wir leben/ ein HErr
deß Lebens ſey. Wer iſt nun derſelbte? Solches iſt nun
niemand anders/ als vnſer lieber HERR vnd Heyland
Iheſus Chriſtus/ von welchem der Apoſtel in dieſenRom. 14.
verleſenen worten zeuget; daß er geſtorben/ aufferſtan-
den/ vnd wiederumb lebendig worden ſey/ auff daß er
vber Todt vnd Leben ein HErr ſey. Daher nennet jhn
Petrus Actor. 3. einen Fuͤrſten deß Lebens/ Vnd Jo-Actor. 3.
han. 11. ſagt er ſelber: Ich bin die Aufferſtehung vnd dasIohan. 11
Leben/ vnd Johan. 14. Ich bin der Weg/ die WarheitIoh. 14.
vnd das Leben.

Dieſem HErrn leben nun auch wir/ ſeine liebe gleu-
bigen auff Erden. I. propter creationem & vitæ con-
ſervationem. Weil wir das leben nicht von vns ſelber
haben/ wie Koͤnig David vermahnet im 100. Pſalm.Pſal. 100.
Erkennet doch daß der HErr vns gemacht hat/ vnd
wir vns nicht ſelber. So iſt er auch der erhalter vnd be-
ſchůtzer vnſers Lebens/ wie der Apoſtel ſpricht Actor.
am 17. In ipſo vivimus, movemur, & ſumus. In jhmActo. 17.
leben/ weben vnd ſind wir/ Wer auch ſolches nicht er-
kennet/ vnd dem HErrn dafuͤr danckbar iſt/ der lebet
nicht dem HErrn/ vnd mangelt jhm am rechtē Glaubē.

Zum andern/ ſo leben wir auch dem HErrn Chri-
ſto/ propter vitæ reparationem, weil er vns das Leben
wiederbracht vnd wiederumb erworben hat. Denn weil
es mit vnſerm natuͤrlichen Leben wegen der Suͤnden/
gar einen boͤſen außſchlag gewinnen/ vnd nicht allein der
zeitliche; ſondern auch der ewige Todt erfolgen wuͤrde:

Sin-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0017"/>
get auch/ daß die&#x017F;er HErr/ deme wir leben/ ein HErr<lb/>
deß Lebens &#x017F;ey. Wer i&#x017F;t nun der&#x017F;elbte? Solches i&#x017F;t nun<lb/>
niemand anders/ als vn&#x017F;er lieber HERR vnd Heyland<lb/>
Ihe&#x017F;us Chri&#x017F;tus/ von welchem der Apo&#x017F;tel in die&#x017F;en<note place="right"><hi rendition="#aq">Rom.</hi> 14.</note><lb/>
verle&#x017F;enen worten zeuget; daß er ge&#x017F;torben/ auffer&#x017F;tan-<lb/>
den/ vnd wiederumb lebendig worden &#x017F;ey/ auff daß er<lb/>
vber Todt vnd Leben ein HErr &#x017F;ey. Daher nennet jhn<lb/>
Petrus <hi rendition="#aq">Actor.</hi> 3. einen Fu&#x0364;r&#x017F;ten deß Lebens/ Vnd Jo-<note place="right"><hi rendition="#aq">Actor.</hi> 3.</note><lb/>
han. 11. &#x017F;agt er &#x017F;elber: Ich bin die Auffer&#x017F;tehung vnd das<note place="right"><hi rendition="#aq">Iohan.</hi> 11</note><lb/>
Leben/ vnd Johan. 14. Ich bin der Weg/ die Warheit<note place="right"><hi rendition="#aq">Ioh.</hi> 14.</note><lb/>
vnd das Leben.</p><lb/>
            <p>Die&#x017F;em HErrn leben nun auch wir/ &#x017F;eine liebe gleu-<lb/>
bigen auff Erden. <hi rendition="#aq">I. propter creationem &amp; vitæ con-<lb/>
&#x017F;ervationem.</hi> Weil wir das leben nicht von vns &#x017F;elber<lb/>
haben/ wie Ko&#x0364;nig David vermahnet im 100. P&#x017F;alm.<note place="right"><hi rendition="#aq">P&#x017F;al.</hi> 100.</note><lb/>
Erkennet doch daß der HErr vns gemacht hat/ vnd<lb/>
wir vns nicht &#x017F;elber. So i&#x017F;t er auch der erhalter vnd be-<lb/>
&#x017F;ch&#x016F;tzer vn&#x017F;ers Lebens/ wie der Apo&#x017F;tel &#x017F;pricht <hi rendition="#aq">Actor.</hi><lb/>
am 17. <hi rendition="#aq">In ip&#x017F;o vivimus, movemur, &amp; &#x017F;umus.</hi> In jhm<note place="right"><hi rendition="#aq">Acto.</hi> 17.</note><lb/>
leben/ weben vnd &#x017F;ind wir/ Wer auch &#x017F;olches nicht er-<lb/>
kennet/ vnd dem HErrn dafu&#x0364;r danckbar i&#x017F;t/ der lebet<lb/>
nicht dem HErrn/ vnd mangelt jhm am rechte&#x0304; Glaube&#x0304;.</p><lb/>
            <p>Zum andern/ &#x017F;o leben wir auch dem HErrn Chri-<lb/>
&#x017F;to/ <hi rendition="#aq">propter vitæ reparationem,</hi> weil er vns das Leben<lb/>
wiederbracht vnd wiederumb erworben hat. Denn weil<lb/>
es mit vn&#x017F;erm natu&#x0364;rlichen Leben wegen der Su&#x0364;nden/<lb/>
gar einen bo&#x0364;&#x017F;en auß&#x017F;chlag gewinnen/ vnd nicht allein der<lb/>
zeitliche; &#x017F;ondern auch der ewige Todt erfolgen wu&#x0364;rde:<lb/>
<fw type="sig" place="bottom">C</fw><fw type="catch" place="bottom">Sin-</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[0017] get auch/ daß dieſer HErr/ deme wir leben/ ein HErr deß Lebens ſey. Wer iſt nun derſelbte? Solches iſt nun niemand anders/ als vnſer lieber HERR vnd Heyland Iheſus Chriſtus/ von welchem der Apoſtel in dieſen verleſenen worten zeuget; daß er geſtorben/ aufferſtan- den/ vnd wiederumb lebendig worden ſey/ auff daß er vber Todt vnd Leben ein HErr ſey. Daher nennet jhn Petrus Actor. 3. einen Fuͤrſten deß Lebens/ Vnd Jo- han. 11. ſagt er ſelber: Ich bin die Aufferſtehung vnd das Leben/ vnd Johan. 14. Ich bin der Weg/ die Warheit vnd das Leben. Rom. 14. Actor. 3. Iohan. 11 Ioh. 14. Dieſem HErrn leben nun auch wir/ ſeine liebe gleu- bigen auff Erden. I. propter creationem & vitæ con- ſervationem. Weil wir das leben nicht von vns ſelber haben/ wie Koͤnig David vermahnet im 100. Pſalm. Erkennet doch daß der HErr vns gemacht hat/ vnd wir vns nicht ſelber. So iſt er auch der erhalter vnd be- ſchůtzer vnſers Lebens/ wie der Apoſtel ſpricht Actor. am 17. In ipſo vivimus, movemur, & ſumus. In jhm leben/ weben vnd ſind wir/ Wer auch ſolches nicht er- kennet/ vnd dem HErrn dafuͤr danckbar iſt/ der lebet nicht dem HErrn/ vnd mangelt jhm am rechtē Glaubē. Pſal. 100. Acto. 17. Zum andern/ ſo leben wir auch dem HErrn Chri- ſto/ propter vitæ reparationem, weil er vns das Leben wiederbracht vnd wiederumb erworben hat. Denn weil es mit vnſerm natuͤrlichen Leben wegen der Suͤnden/ gar einen boͤſen außſchlag gewinnen/ vnd nicht allein der zeitliche; ſondern auch der ewige Todt erfolgen wuͤrde: Sin- C

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/386098
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/386098/17
Zitationshilfe:	Barthisius, Henoch: Summa Christiani hominis gloria. Breslau, 1613, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/386098/17>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.