Hayn, Johann: Liebliches Seelen-Gespräch. Lissa, 1649.Christliche Abdanckung. qui semper bene vixit, Es kan nicht seyn/ daß einerIdem.solte übel sterben/ der wol gelebet; Und Mala mors dicenda non est, cujus vita bona praecessit, desselbi- gen Todt ist nicht böse gewesen/ dessen Leben gut gewe- sen/ saget Augustinus. Kompt fromen Hertzen der Psal. 102. v 3. & 143. v. 7.Todt bald/ so mögen Sie mit König David bethen: HErr/ erhöre mich bald. Kompt unser Stündlein Psalm 147. v. 15.schnelle/ so kan uns auch GOttes Wort schnelle trö- sten/ denn sein Wort läuffet schnell. Jsts doch viel besser schnelle Seelig sterben/ als lange gemartert/ ge- quälet und geplaget werden. Darumb als einmals Juli- us Caesar bey seiner Käyserlichen Taffel von dergleichen Svet. in Vita ejus.Materie discurirete, und gefraget ward: Welchen Todt Er vor den besten hielte? Gab er zur Antwort: re- pentinam inopinatamq;, einen gesch winden und un- verhofften. Victorinus Strigelius hat auch jmmer pflegen umb einen reuterischen Todt zu bethen/ gleich wie Svet. in Vita Aug.Käyser Augustus euthanasian, umb einen schmertzlosen Todt/ welches jhm auch widerfahren/ wie Svetonius meldet. Wann frome Christen schnelle diese Welt ge- wesen/
Chriſtliche Abdanckung. qui ſemper benè vixit, Es kan nicht ſeyn/ daß einerIdem.ſolte uͤbel ſterben/ der wol gelebet; Und Mala mors dicenda non eſt, cujus vita bona præceſſit, deſſelbi- gen Todt iſt nicht boͤſe geweſen/ deſſen Leben gut gewe- ſen/ ſaget Auguſtinus. Kompt fromen Hertzen der Pſal. 102. v 3. & 143. v. 7.Todt bald/ ſo moͤgen Sie mit Koͤnig David bethen: HErr/ erhoͤre mich bald. Kompt unſer Stuͤndlein Pſalm 147. v. 15.ſchnelle/ ſo kan uns auch GOttes Wort ſchnelle troͤ- ſten/ denn ſein Wort laͤuffet ſchnell. Jſts doch viel beſſer ſchnelle Seelig ſterben/ als lange gemartert/ ge- quaͤlet und geplaget werden. Darumb als einmals Juli- us Cæſar bey ſeiner Kaͤyſerlichen Taffel von dergleichen Svet. in Vita ejus.Materie diſcurirete, und gefraget ward: Welchen Todt Er vor den beſten hielte? Gab er zur Antwort: re- pentinam inopinatamq́;, einen geſch winden und un- verhofften. Victorinus Strigelius hat auch jmmer pflegen umb einen reuteriſchen Todt zu bethen/ gleich wie Svet. in Vita Aug.Kaͤyſer Auguſtus ἐυθανασίαν, umb einen ſchmertzloſen Todt/ welches jhm auch widerfahren/ wie Svetonius meldet. Wann frome Chriſten ſchnelle dieſe Welt ge- weſen/
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Chriſtliche Abdanckung.
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dicenda non eſt, cujus vita bona præceſſit, deſſelbi-
gen Todt iſt nicht boͤſe geweſen/ deſſen Leben gut gewe-
ſen/ ſaget Auguſtinus. Kompt fromen Hertzen der
Todt bald/ ſo moͤgen Sie mit Koͤnig David bethen:
HErr/ erhoͤre mich bald. Kompt unſer Stuͤndlein
ſchnelle/ ſo kan uns auch GOttes Wort ſchnelle troͤ-
ſten/ denn ſein Wort laͤuffet ſchnell. Jſts doch viel
beſſer ſchnelle Seelig ſterben/ als lange gemartert/ ge-
quaͤlet und geplaget werden. Darumb als einmals Juli-
us Cæſar bey ſeiner Kaͤyſerlichen Taffel von dergleichen
Materie diſcurirete, und gefraget ward: Welchen
Todt Er vor den beſten hielte? Gab er zur Antwort: re-
pentinam inopinatamq́;, einen geſch winden und un-
verhofften. Victorinus Strigelius hat auch jmmer
pflegen umb einen reuteriſchen Todt zu bethen/ gleich wie
Kaͤyſer Auguſtus ἐυθανασίαν, umb einen ſchmertzloſen
Todt/ welches jhm auch widerfahren/ wie Svetonius
meldet.
Idem.
Pſal. 102. v 3.
& 143. v. 7.
Pſalm 147.
v. 15.
Svet. in Vita
ejus.
Svet. in Vita
Aug.
Wann frome Chriſten ſchnelle dieſe Welt ge-
ſegnen/ iſt es nicht anders/ als wenn Enoch ſchnelle wird
zu GOtt genommen/ welcher fuͤr ſeinem wegnehmen
Zeugnuͤß gehabt hat/ daß Er Gott gefallen habe; Oder
gleich wie wenn Elias ſchnell auff ſeinem Himmel-Wa-
gen zur ewigen Frewde wird geholet. Es melden auch
die Hiſtorien/ daß der Evangeliſt Johannes/ welcher
unter allen Juͤngern dem HErren JEſu der Liebſte ge-
weſen/
Gen. 5. v. 22.
24.
2 Reg. 2. v.
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Zitationshilfe: | Hayn, Johann: Liebliches Seelen-Gespräch. Lissa, 1649, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/360994/62>, abgerufen am 16.07.2024. |