Hayn, Johann: Liebliches Seelen-Gespräch. Lissa, 1649.Christliche Abdanckung. von derselben Glantze und Liechte besehen können. A-ber was sind diese Jrrliechter? Wir haben auff dieser finsteren Todes-Reyse/ ja auch durch den finstern Welt- Thal ein heller und weit klärer Liecht/ als etwa die Vo- gel und der Fisch Lucerna von sich giebet/ das ist unser HErr und Heyland JEsus Christus/ (welcher auch von der klugen Sybilla in jhrem Carmine piscis genennet wird/ ikhthus I'esous Khrisos Theou gios soter) Dieser ist Lux mundi, Das warhafftige Liecht/ welches in die WeltJoh. 1. v. 9. c. 8 v. 12. 6. 9. v. 5. &. kommen/ Welchen Simeon in seine Armen nimmet/ und Jhn ein Liecht der Heyden nennet/ Jhm damit leuchtet/ und welchem Er nachfolget. Das ist der rech-Luc. 2. v. 32. te Wegweiser/ durch dessen Hülffe auch unsere SeeligeLux & viae moderator pie defunctae Fraw Lauterbachin gantz sicher durch den ungehewren und stockfinstern Welt- und Todtenthal gewandert und gezo- gen. Denn Er führet sein Volck einen richtigen Weg;Psal. 107. v. 7. Er thut uns kund den Weg zum Leben; Er versprichtPsal. 16. v. 11. uns überall zu begleiten/ bey dem Propheten Esaia am 43. Fürchte dich nicht/ Jch Habe dich erlöset/ etc.Esa. 43. v. 1. 2. 3. Auff diesen Wegweiser verließ sich auch der offt übel ge- wanderte König unnd Proyhet David/ darumb spricht Er im 23. Psalm: Ob Jch schon wandere im finsternPsal. 23. v. 4. Thal/ fürchte Jch kein Unglücke/ denn du bist bey mir. Es ist auch unsere Todes-Reyse eine gantz si- chere Reyse: 2. Wegen der Geferten/ das sind die Heiligen2. Propter ferte/ H
Chriſtliche Abdanckung. von derſelben Glantze und Liechte beſehen koͤnnen. A-ber was ſind dieſe Jrrliechter? Wir haben auff dieſer finſteren Todes-Reyſe/ ja auch durch den finſtern Welt- Thal ein heller und weit klaͤrer Liecht/ als etwa die Vo- gel und der Fiſch Lucerna von ſich giebet/ das iſt unſer HErr und Heyland JEſus Chriſtus/ (welcher auch von der klugen Sybilla in jhrem Carmine piſcis genennet wird/ ἰχθὺς Ι᾽ησοῦς Χριςὸς Θεοῦ γιὸς σωτὴρ) Dieſer iſt Lux mundi, Das warhafftige Liecht/ welches in die WeltJoh. 1. v. 9. c. 8 v. 12. 6. 9. v. 5. &. kommen/ Welchen Simeon in ſeine Armen nimmet/ und Jhn ein Liecht der Heyden nennet/ Jhm damit leuchtet/ und welchem Er nachfolget. Das iſt der rech-Luc. 2. v. 32. te Wegweiſer/ durch deſſen Huͤlffe auch unſere SeeligeLux & viæ moderator piè defunctæ Fraw Lauterbachin gantz ſicher durch den ungehewren uñ ſtockfinſtern Welt- und Todtenthal gewandert und gezo- gen. Denn Er fuͤhret ſein Volck einen richtigen Weg;Pſal. 107. v. 7. Er thut uns kund den Weg zum Leben; Er verſprichtPſal. 16. v. 11. uns uͤberall zu begleiten/ bey dem Propheten Eſaia am 43. Fuͤrchte dich nicht/ Jch Habe dich erloͤſet/ etc.Eſa. 43. v. 1. 2. 3. Auff dieſen Wegweiſer verließ ſich auch der offt uͤbel ge- wanderte Koͤnig unnd Proyhet David/ darumb ſpricht Er im 23. Pſalm: Ob Jch ſchon wandere im finſternPſal. 23. v. 4. Thal/ fuͤrchte Jch kein Ungluͤcke/ denn du biſt bey mir. Es iſt auch unſere Todes-Reyſe eine gantz ſi- chere Reyſe: 2. Wegen der Geferten/ das ſind die Heiligen2. Propter ferte/ H
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Chriſtliche Abdanckung.
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ber was ſind dieſe Jrrliechter? Wir haben auff dieſer
finſteren Todes-Reyſe/ ja auch durch den finſtern Welt-
Thal ein heller und weit klaͤrer Liecht/ als etwa die Vo-
gel und der Fiſch Lucerna von ſich giebet/ das iſt unſer
HErr und Heyland JEſus Chriſtus/ (welcher auch von
der klugen Sybilla in jhrem Carmine piſcis genennet
wird/ ἰχθὺς Ι᾽ησοῦς Χριςὸς Θεοῦ γιὸς σωτὴρ) Dieſer iſt Lux
mundi, Das warhafftige Liecht/ welches in die Welt
kommen/ Welchen Simeon in ſeine Armen nimmet/
und Jhn ein Liecht der Heyden nennet/ Jhm damit
leuchtet/ und welchem Er nachfolget. Das iſt der rech-
te Wegweiſer/ durch deſſen Huͤlffe auch unſere Seelige
Fraw Lauterbachin gantz ſicher durch den ungehewren uñ
ſtockfinſtern Welt- und Todtenthal gewandert und gezo-
gen. Denn Er fuͤhret ſein Volck einen richtigen Weg;
Er thut uns kund den Weg zum Leben; Er verſpricht
uns uͤberall zu begleiten/ bey dem Propheten Eſaia am
43. Fuͤrchte dich nicht/ Jch Habe dich erloͤſet/ etc.
Auff dieſen Wegweiſer verließ ſich auch der offt uͤbel ge-
wanderte Koͤnig unnd Proyhet David/ darumb ſpricht
Er im 23. Pſalm: Ob Jch ſchon wandere im finſtern
Thal/ fuͤrchte Jch kein Ungluͤcke/ denn du biſt bey
mir. Es iſt auch unſere Todes-Reyſe eine gantz ſi-
chere Reyſe:
Joh. 1. v. 9. c. 8
v. 12. 6. 9.
v. 5. &.
Luc. 2. v. 32.
Lux & viæ
moderator
piè defunctæ
Pſal. 107. v. 7.
Pſal. 16. v. 11.
Eſa. 43. v. 1.
2. 3.
Pſal. 23. v. 4.
2. Wegen der Geferten/ das ſind die Heiligen
Engel. Sonſten pfleget man im Sprichwort zu ſagen:
Facundus comes pro vehiculo eſt, Ein luſtiger Ge-
ferte/
2. Propter
Comites.
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Zitationshilfe: | Hayn, Johann: Liebliches Seelen-Gespräch. Lissa, 1649, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/360994/57>, abgerufen am 05.07.2024. |