Rollius, Johannes: Annulus Dei signatorius. Frankfurt (Oder), 1670.Christliche Leichpredigt. Eloha. Andere ad Prodesse und Praeesse, die seine Woltha-ten anzeigen/ als Adonai, Schaddai, Zebaoth. Ein Nah- me gehöre ad Eminere Dei, als Eleion, Excelsus, der Aller- höchste/ Der zeige seine Hochheit an/ vom Alah ascendit. Hier wird GOtt genennet/ der HErr Zebaoth/ der HErr der Heer- schaaren/ und wird dieser Nahme meistentlich geführet/ wenn GOtt zu mächtigen Leuten redet/ und seine Majestät anzeiget/ 1. Sam. 1, 11.Zum Ersten führet Jhn die Hanna in ihrem Gelübde/ 1. Sam. 1. Hernach gebrauchen Jhn offt die Propheten/ wie auch der Heil: Jacob. 5, 4.Apostel Jacobus in seiner Epistel c. 5. Und bedeutet dieser Nahme 1. AEternam Dei Essentiam, Sein ewiges Wesen/ daß Er ist der HErr/ ehe denn die Berge worden/ und die Erde und die Welt geschaffen worden/ ist Er Psal. 90, 3.GOtt von Ewigkeit zu Ewigkeit/ Psal. 90. 2. Immensam Potentiam, Seine grosse Macht und Gewalt/ die sich über Himmel und Erden/ über alle Creaturen erstrecket/ drumb heisset der Nahme Dominus Virtutum, der HErr der Kräffte. Unter andern auch/ weil Er Ordnung helt unter den Meisn. Com ment. in Hos. c. 12. p. 1020. Luc. 2, 13. Jer. 19, 13. Act. 7, 42.Creaturen/ und dieselben kan zur Rache brauchen wieder die Menschen. Sie müssen Jhm zu Geboth stehen/ wie ein Krieges- Heer seinem Feld-Obristen. Denn da hat der HErr 1. Sein Himmlisch Heer/ die heiligen Engel/ die Menge der Himmlischen Heerschaaren/ Luc. 2. 2. Hat Er sein Sternen-Heer/ welches genennet wird das Heer des Himmels/ Jer. 19. Act. 7. 3. Hat Er sein Elementarisch Heer/ die Creaturen unter dem Himmel in der Lufft/ im Meer/ und auff Erden/ wie die Hornissen sein Sap. 12, 8.Heer heissen/ Sap. 12. 4. Hat Er sein Kirchen-Heer/ denn da Cant. 6, 3, 9. Conf. in h. l. Gerhard. Tom. 6. loc. 26. §. 1. p. 1. seq. Marc. 5, 9.ist die Kirche Gottes schrecklich wie Heer-Spitzen/ Cant. 6. 5. Hat GOtt auch sein Höllisch Heer/ darunter die Teuffel sind/ derer viel Legionen gezehlet werden/ Marc. 5. Dieser HErr Zebaoth ist nun derselbe/ der diesen Ring hat und hält. Vor Zeiten waren Ringe ein Zeichen der Freyheit/ und dorfften
Chriſtliche Leichpredigt. Eloha. Andere ad Prodeſſe und Præeſſe, die ſeine Woltha-ten anzeigen/ als Adonai, Schaddai, Zebaoth. Ein Nah- me gehoͤre ad Eminere Dei, als Eleion, Excelſus, der Aller- hoͤchſte/ Der zeige ſeine Hochheit an/ vom Alah aſcendit. Hier wird GOtt genennet/ der HErr Zebaoth/ der HErr der Heer- ſchaaren/ und wird dieſer Nahme meiſtentlich gefuͤhret/ wenn GOtt zu maͤchtigen Leuten redet/ und ſeine Majeſtaͤt anzeiget/ 1. Sam. 1, 11.Zum Erſten fuͤhret Jhn die Hanna in ihrem Geluͤbde/ 1. Sam. 1. Hernach gebrauchen Jhn offt die Propheten/ wie auch der Heil: Jacob. 5, 4.Apoſtel Jacobus in ſeiner Epiſtel c. 5. Und bedeutet dieſer Nahme 1. Æternam Dei Eſſentiam, Sein ewiges Weſen/ daß Er iſt der HErr/ ehe denn die Berge worden/ und die Erde und die Welt geſchaffen worden/ iſt Er Pſal. 90, 3.GOtt von Ewigkeit zu Ewigkeit/ Pſal. 90. 2. Immenſam Potentiam, Seine groſſe Macht und Gewalt/ die ſich uͤber Himmel und Erden/ uͤber alle Creaturen erſtrecket/ drumb heiſſet der Nahme Dominus Virtutum, der HErr der Kraͤffte. Unter andern auch/ weil Er Ordnung helt unter den Meiſn. Com ment. in Hoſ. c. 12. p. 1020. Luc. 2, 13. Jer. 19, 13. Act. 7, 42.Creaturen/ und dieſelben kan zur Rache brauchen wieder die Menſchen. Sie muͤſſen Jhm zu Geboth ſtehen/ wie ein Krieges- Heer ſeinem Feld-Obriſten. Denn da hat der HErr 1. Sein Him̃liſch Heer/ die heiligen Engel/ die Menge der Him̃liſchen Heerſchaaren/ Luc. 2. 2. Hat Er ſein Sternen-Heer/ welches genennet wird das Heer des Himmels/ Jer. 19. Act. 7. 3. Hat Er ſein Elementariſch Heer/ die Creaturen unter dem Himmel in der Lufft/ im Meer/ und auff Erden/ wie die Horniſſen ſein Sap. 12, 8.Heer heiſſen/ Sap. 12. 4. Hat Er ſein Kirchen-Heer/ denn da Cant. 6, 3, 9. Conf. in h. l. Gerhard. Tom. 6. loc. 26. §. 1. p. 1. ſeq. Marc. 5, 9.iſt die Kirche Gottes ſchrecklich wie Heer-Spitzen/ Cant. 6. 5. Hat GOtt auch ſein Hoͤlliſch Heer/ darunter die Teuffel ſind/ derer viel Legionen gezehlet werden/ Marc. 5. Dieſer HErr Zebaoth iſt nun derſelbe/ der dieſen Ring hat und haͤlt. Vor Zeiten waren Ringe ein Zeichen der Freyheit/ und dorfften
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Chriſtliche Leichpredigt.
Eloha. Andere ad Prodeſſe und Præeſſe, die ſeine Woltha-
ten anzeigen/ als Adonai, Schaddai, Zebaoth. Ein Nah-
me gehoͤre ad Eminere Dei, als Eleion, Excelſus, der Aller-
hoͤchſte/ Der zeige ſeine Hochheit an/ vom Alah aſcendit. Hier
wird GOtt genennet/ der HErr Zebaoth/ der HErr der Heer-
ſchaaren/ und wird dieſer Nahme meiſtentlich gefuͤhret/ wenn
GOtt zu maͤchtigen Leuten redet/ und ſeine Majeſtaͤt anzeiget/
Zum Erſten fuͤhret Jhn die Hanna in ihrem Geluͤbde/ 1. Sam. 1.
Hernach gebrauchen Jhn offt die Propheten/ wie auch der Heil:
Apoſtel Jacobus in ſeiner Epiſtel c. 5. Und bedeutet dieſer Nahme
1. Æternam Dei Eſſentiam, Sein ewiges Weſen/ daß Er iſt der
HErr/ ehe denn die Berge worden/ und die
Erde und die Welt geſchaffen worden/ iſt Er
GOtt von Ewigkeit zu Ewigkeit/ Pſal. 90.
2. Immenſam Potentiam, Seine groſſe Macht und Gewalt/
die ſich uͤber Himmel und Erden/ uͤber alle Creaturen erſtrecket/
drumb heiſſet der Nahme Dominus Virtutum, der HErr der
Kraͤffte. Unter andern auch/ weil Er Ordnung helt unter den
Creaturen/ und dieſelben kan zur Rache brauchen wieder die
Menſchen. Sie muͤſſen Jhm zu Geboth ſtehen/ wie ein Krieges-
Heer ſeinem Feld-Obriſten. Denn da hat der HErr 1. Sein
Him̃liſch Heer/ die heiligen Engel/ die Menge der Him̃liſchen
Heerſchaaren/ Luc. 2. 2. Hat Er ſein Sternen-Heer/ welches
genennet wird das Heer des Himmels/ Jer. 19. Act. 7. 3. Hat
Er ſein Elementariſch Heer/ die Creaturen unter dem Himmel
in der Lufft/ im Meer/ und auff Erden/ wie die Horniſſen ſein
Heer heiſſen/ Sap. 12. 4. Hat Er ſein Kirchen-Heer/ denn da
iſt die Kirche Gottes ſchrecklich wie Heer-Spitzen/
Cant. 6. 5. Hat GOtt auch ſein Hoͤlliſch Heer/ darunter die
Teuffel ſind/ derer viel Legionen gezehlet werden/ Marc. 5.
Dieſer HErr Zebaoth iſt nun derſelbe/ der dieſen Ring hat und
haͤlt. Vor Zeiten waren Ringe ein Zeichen der Freyheit/ und
dorfften
1. Sam. 1, 11.
Jacob. 5, 4.
Pſal. 90, 3.
Meiſn. Com
ment. in
Hoſ. c. 12.
p. 1020.
Luc. 2, 13.
Jer. 19, 13.
Act. 7, 42.
Sap. 12, 8.
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Conf. in h.
l. Gerhard.
Tom. 6. loc.
26. §. 1. p.
1. ſeq.
Marc. 5, 9.
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Zitationshilfe: | Rollius, Johannes: Annulus Dei signatorius. Frankfurt (Oder), 1670, S. 36.[36]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/360156/36>, abgerufen am 14.08.2024. |