Holfeld, Johannes: Heilige Auffgabe der Seelen. Polnisch Lissa, 1645.Christliche Leich-Predigt. nen Geist/ du hast mich erlöset/ HErr du ge-trewer GOtt. Er gedencket des Erlösers/ vnd hat damit in warem Glauben sein Absehen auff den HErren JEsum/ den damals versprochenen Messi- am vnd Heyland der Welt. Es ist sonst vnsere Er- lösung ein Werck/ der gantzen Heiligen Dreyfaltig- keit gehörig; Aber alleine die mittele Person/ der Sohn GOttes/ der in der fülle der Zeit Mensch wor- den/ hat solche vnsere Erlösung durch sich selbst vol- lendet vnd volbracht/ darumb S. Paulus von Jhm saget: Er sey vns gemacht von GOTT zur Erlö- 1. Cor. 1 v. 30. 1. Tim. 2. v. 6.sung/ 1. Corinth. 1. Jtem/ Er habe sich selbst für alle zur Erlösung gegeben/ 1. Timoth. 2. Wie nu David auff diesen Erlöser sihet/ vnd seinen Geist in seine Hände befiehlet; Also thut jhm auch S. Ste- phanus/ vnd ruffet an vnd spricht: HErr JEsu/ niem meinen Geist auff. Zu JEsu wendet er sich/ von deme er zuvor für dem gantzen Rath zu Jerusa- lem offentlich bekennet hatte/ daß Er sey der Ge- rechte/ welches Verräther vnd Mörder sie ge- Apostel Ge- schicht 7. . 52worden/ Apostel Geschicht 7. Damit er schone sich genug versichert hatte/ das er gerecht werde durch die Erlösung/ so durch diesen JEsum CHri- Rom. 3 v. 24.stum geschehen/ wie Paulus an die Römer am 3. saget. Denn HERREN JEsum nennet er/ von deme kurtz zuvor im fünff vnd funfftzigsten vnnd sechs vnd funfftzigsten Verß deß siebenden Capittels der Apostel Geschichte stehet; Daß/ als Stepha- nus
Chriſtliche Leich-Predigt. nen Geiſt/ du haſt mich erloͤſet/ HErr du ge-trewer GOtt. Er gedencket des Erloͤſers/ vnd hat damit in warem Glauben ſein Abſehen auff den HErren JEſum/ den damals verſprochenen Meſſi- am vnd Heyland der Welt. Es iſt ſonſt vnſere Er- loͤſung ein Werck/ der gantzen Heiligen Dreyfaltig- keit gehoͤrig; Aber alleine die mittele Perſon/ der Sohn GOttes/ der in der fuͤlle der Zeit Menſch wor- den/ hat ſolche vnſere Erloͤſung durch ſich ſelbſt vol- lendet vnd volbracht/ darumb S. Paulus von Jhm ſaget: Er ſey vns gemacht von GOTT zur Erloͤ- 1. Cor. 1 v. 30. 1. Tim. 2. v. 6.ſung/ 1. Corinth. 1. Jtem/ Er habe ſich ſelbſt fuͤr alle zur Erloͤſung gegeben/ 1. Timoth. 2. Wie nu David auff dieſen Erloͤſer ſihet/ vnd ſeinen Geiſt in ſeine Haͤnde befiehlet; Alſo thut jhm auch S. Ste- phanus/ vnd ruffet an vnd ſpricht: HErr JEſu/ niem meinen Geiſt auff. Zu JEſu wendet er ſich/ von deme er zuvor fuͤr dem gantzen Rath zu Jeruſa- lem offentlich bekennet hatte/ daß Er ſey der Ge- rechte/ welches Verraͤther vnd Moͤrder ſie ge- Apoſtel Ge- ſchicht 7. ꝟ. 52worden/ Apoſtel Geſchicht 7. Damit er ſchone ſich genug verſichert hatte/ das er gerecht werde durch die Erloͤſung/ ſo durch dieſen JEſum CHri- Rom. 3 v. 24.ſtum geſchehen/ wie Paulus an die Roͤmer am 3. ſaget. Denn HERREN JEſum nennet er/ von deme kurtz zuvor im fuͤnff vnd funfftzigſten vnnd ſechs vnd funfftzigſten Verß deß ſiebenden Capittels der Apoſtel Geſchichte ſtehet; Daß/ als Stepha- nus
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Chriſtliche Leich-Predigt.
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hat damit in warem Glauben ſein Abſehen auff den
HErren JEſum/ den damals verſprochenen Meſſi-
am vnd Heyland der Welt. Es iſt ſonſt vnſere Er-
loͤſung ein Werck/ der gantzen Heiligen Dreyfaltig-
keit gehoͤrig; Aber alleine die mittele Perſon/ der
Sohn GOttes/ der in der fuͤlle der Zeit Menſch wor-
den/ hat ſolche vnſere Erloͤſung durch ſich ſelbſt vol-
lendet vnd volbracht/ darumb S. Paulus von Jhm
ſaget: Er ſey vns gemacht von GOTT zur Erloͤ-
ſung/ 1. Corinth. 1. Jtem/ Er habe ſich ſelbſt fuͤr
alle zur Erloͤſung gegeben/ 1. Timoth. 2. Wie
nu David auff dieſen Erloͤſer ſihet/ vnd ſeinen Geiſt
in ſeine Haͤnde befiehlet; Alſo thut jhm auch S. Ste-
phanus/ vnd ruffet an vnd ſpricht: HErr JEſu/
niem meinen Geiſt auff. Zu JEſu wendet er ſich/
von deme er zuvor fuͤr dem gantzen Rath zu Jeruſa-
lem offentlich bekennet hatte/ daß Er ſey der Ge-
rechte/ welches Verraͤther vnd Moͤrder ſie ge-
worden/ Apoſtel Geſchicht 7. Damit er ſchone ſich
genug verſichert hatte/ das er gerecht werde durch
die Erloͤſung/ ſo durch dieſen JEſum CHri-
ſtum geſchehen/ wie Paulus an die Roͤmer am 3.
ſaget. Denn HERREN JEſum nennet er/
von deme kurtz zuvor im fuͤnff vnd funfftzigſten vnnd
ſechs vnd funfftzigſten Verß deß ſiebenden Capittels
der Apoſtel Geſchichte ſtehet; Daß/ als Stepha-
nus
1. Cor. 1 v. 30.
1. Tim. 2. v. 6.
Apoſtel Ge-
ſchicht 7. ꝟ. 52
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Zitationshilfe: | Holfeld, Johannes: Heilige Auffgabe der Seelen. Polnisch Lissa, 1645, S. [24]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/359997/24>, abgerufen am 01.09.2024. |