Langen, Samuel: Die Selige Glaubitzin. Schlichtingsheim, 1693.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Leichen-Predigt.

Jhm/ und seyd feste/ im Glauben/ wie ihr gelehret seyd/
und seyd/ in demselben/ reichlich danckbar. Col. II, 6. Jn
dem Vorhergehenden bedinget Er hiemit ein sehr grosses
Werck: Nu aber hat Er euch versöhnet/ mit dem Leibe
seines Fleisches/ durch den Todt/ auf daß Er euch darstel-
let heilig und unsträfflich/ und/ ohne Tadel/ für Jhm selbst;
So ihr anders bleibet ihm Glauben/ gegründet und
feste und unbeweglich. Col. I. v. 21. seq. Das kan nicht wol
seyn/ wo nicht zugleich Hand angeleget wird/ den Bestand
dieser Veste/ mit tüchtigen Wercken/ bestmöglichst zu umm-
bauen/ und so/ wie den Beruff und Wahl/ also auch selb-
sten glauben/ auf welchen sich beyde beziehen/ wenigst/ zur
mehrer Versicherung/ feste zu machen. Dahin gehet die
Vermahnung Petri: So wendet allen eüren Fleiß daran/
und reichet dar/ in eurem Glauben/ Tugend/ und/ in der
Tugend/ Bescheidenheit/ und/ in der Bescheidenheit/ Mäs-
sigkeit/ und/ in der Mäßigkeit/ Gedult/ und/ in der Ge-
dult/ Gottseligkeit/ und in der Gottseligkeit/ Brüderli-
che Liebe/ und/ in der Brüderlichen Liebe/ gemeine Liebe.
Denn wo solches reichlich bey euch ist/ wirds euch nicht
faul noch unfruchtbar seyn lassen/ in der Erkäntnüs un-
seres HErrn JEsu CHristi. Welcher aber solches nicht
hat/ der ist blind und tappet/ mit der Hand/ und vergis-
set der Reinigung seiner vorigen Sünde. Darumb lie-
ben Brüder/ thut desto mehr Fleiß/ eüren Beruff und Er-
wehlung fest zu machen/ II. Petr. I. v. 5. 6. seq. (Das ist nun
eine solche Weise der Schrifft/ zu reden/ wie S. Paulus re-
det/ Eph. II, 12. Jhr waret Gäste/ in den Testamenten der
Verheissung/ daher ihr keine Hoffnung hattet/ und waret/ oh-

Leichen-Predigt.

Jhm/ und ſeyd feſte/ im Glauben/ wie ihr gelehret ſeyd/
und ſeyd/ in demſelben/ reichlich danckbar. Col. II, 6. Jn
dem Vorhergehenden bedinget Er hiemit ein ſehr groſſes
Werck: Nu aber hat Er euch verſoͤhnet/ mit dem Leibe
ſeines Fleiſches/ durch den Todt/ auf daß Er euch darſtel-
let heilig und unſtraͤfflich/ und/ ohne Tadel/ fuͤr Jhm ſelbſt;
So ihr anders bleibet ihm Glauben/ gegruͤndet und
feſte und unbeweglich. Col. I. v. 21. ſeq. Das kan nicht wol
ſeyn/ wo nicht zugleich Hand angeleget wird/ den Beſtand
dieſer Veſte/ mit tuͤchtigen Wercken/ beſtmoͤglichſt zu um̃-
bauen/ und ſo/ wie den Beruff und Wahl/ alſo auch ſelb-
ſten glauben/ auf welchen ſich beyde beziehen/ wenigſt/ zur
mehrer Verſicherung/ feſte zu machen. Dahin gehet die
Vermahnung Petri: So wendet allen euͤren Fleiß daran/
und reichet dar/ in eurem Glauben/ Tugend/ und/ in der
Tugend/ Beſcheidenheit/ und/ in der Beſcheidenheit/ Maͤſ-
ſigkeit/ und/ in der Maͤßigkeit/ Gedult/ und/ in der Ge-
dult/ Gottſeligkeit/ und in der Gottſeligkeit/ Bruͤderli-
che Liebe/ und/ in der Bruͤderlichen Liebe/ gemeine Liebe.
Denn wo ſolches reichlich bey euch iſt/ wirds euch nicht
faul noch unfruchtbar ſeyn laſſen/ in der Erkaͤntnuͤs un-
ſeres HErꝛn JEſu CHriſti. Welcher aber ſolches nicht
hat/ der iſt blind und tappet/ mit der Hand/ und vergiſ-
ſet der Reinigung ſeiner vorigen Suͤnde. Darumb lie-
ben Bruͤder/ thut deſto mehr Fleiß/ euͤren Beruff und Er-
wehlung feſt zu machen/ II. Petr. I. v. 5. 6. ſeq. (Das iſt nun
eine ſolche Weiſe der Schrifft/ zu reden/ wie S. Paulus re-
det/ Eph. II, 12. Jhr waret Gaͤſte/ in den Teſtamenten der
Verheiſſung/ daher ihr keine Hoffnung hattet/ und waret/ oh-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <p><pb facs="#f0033" n="33"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Leichen-Predigt.</hi></fw><lb/>
Jhm/ und &#x017F;eyd fe&#x017F;te/ im Glauben/ wie ihr gelehret &#x017F;eyd/<lb/>
und &#x017F;eyd/ in dem&#x017F;elben/ reichlich danckbar. <hi rendition="#aq">Col. II,</hi> 6. Jn<lb/>
dem Vorhergehenden bedinget Er hiemit ein &#x017F;ehr gro&#x017F;&#x017F;es<lb/>
Werck: Nu aber hat Er euch ver&#x017F;o&#x0364;hnet/ mit dem Leibe<lb/>
&#x017F;eines Flei&#x017F;ches/ durch den Todt/ auf daß Er euch dar&#x017F;tel-<lb/>
let heilig und un&#x017F;tra&#x0364;fflich/ und/ ohne Tadel/ fu&#x0364;r Jhm &#x017F;elb&#x017F;t;<lb/>
So ihr anders bleibet ihm Glauben/ gegru&#x0364;ndet und<lb/>
fe&#x017F;te und unbeweglich. <hi rendition="#aq">Col. I. v. 21. &#x017F;eq.</hi> Das kan nicht wol<lb/>
&#x017F;eyn/ wo nicht zugleich Hand angeleget wird/ den Be&#x017F;tand<lb/>
die&#x017F;er Ve&#x017F;te/ mit tu&#x0364;chtigen Wercken/ be&#x017F;tmo&#x0364;glich&#x017F;t zu um&#x0303;-<lb/>
bauen/ und &#x017F;o/ wie den Beruff und Wahl/ al&#x017F;o auch &#x017F;elb-<lb/>
&#x017F;ten glauben/ auf welchen &#x017F;ich beyde beziehen/ wenig&#x017F;t/ zur<lb/>
mehrer Ver&#x017F;icherung/ fe&#x017F;te zu machen. Dahin gehet die<lb/>
Vermahnung <hi rendition="#aq">Petri:</hi> So wendet allen eu&#x0364;ren Fleiß daran/<lb/>
und reichet dar/ in eurem Glauben/ Tugend/ und/ in der<lb/>
Tugend/ Be&#x017F;cheidenheit/ und/ in der Be&#x017F;cheidenheit/ Ma&#x0364;&#x017F;-<lb/>
&#x017F;igkeit/ und/ in der Ma&#x0364;ßigkeit/ Gedult/ und/ in der Ge-<lb/>
dult/ Gott&#x017F;eligkeit/ und in der Gott&#x017F;eligkeit/ Bru&#x0364;derli-<lb/>
che Liebe/ und/ in der Bru&#x0364;derlichen Liebe/ gemeine Liebe.<lb/>
Denn wo &#x017F;olches reichlich bey euch i&#x017F;t/ wirds euch nicht<lb/>
faul noch unfruchtbar &#x017F;eyn la&#x017F;&#x017F;en/ in der Erka&#x0364;ntnu&#x0364;s un-<lb/>
&#x017F;eres HEr&#xA75B;n JE&#x017F;u CHri&#x017F;ti. Welcher aber &#x017F;olches nicht<lb/>
hat/ der i&#x017F;t blind und tappet/ mit der Hand/ und vergi&#x017F;-<lb/>
&#x017F;et der Reinigung &#x017F;einer vorigen Su&#x0364;nde. Darumb lie-<lb/>
ben Bru&#x0364;der/ thut de&#x017F;to mehr Fleiß/ eu&#x0364;ren Beruff und Er-<lb/>
wehlung fe&#x017F;t zu machen/ <hi rendition="#aq">II. Petr. I. v. 5. 6. &#x017F;eq.</hi> (Das i&#x017F;t nun<lb/><hi rendition="#et">eine &#x017F;olche Wei&#x017F;e der Schrifft/ zu reden/ wie S. Paulus re-<lb/>
det/ <hi rendition="#aq">Eph. II,</hi> 12. Jhr waret Ga&#x0364;&#x017F;te/ in den Te&#x017F;tamenten der<lb/>
Verhei&#x017F;&#x017F;ung/ daher ihr keine Hoffnung hattet/ und waret/ oh-</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="sig">E</fw><fw place="bottom" type="catch">ne</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[33/0033] Leichen-Predigt. Jhm/ und ſeyd feſte/ im Glauben/ wie ihr gelehret ſeyd/ und ſeyd/ in demſelben/ reichlich danckbar. Col. II, 6. Jn dem Vorhergehenden bedinget Er hiemit ein ſehr groſſes Werck: Nu aber hat Er euch verſoͤhnet/ mit dem Leibe ſeines Fleiſches/ durch den Todt/ auf daß Er euch darſtel- let heilig und unſtraͤfflich/ und/ ohne Tadel/ fuͤr Jhm ſelbſt; So ihr anders bleibet ihm Glauben/ gegruͤndet und feſte und unbeweglich. Col. I. v. 21. ſeq. Das kan nicht wol ſeyn/ wo nicht zugleich Hand angeleget wird/ den Beſtand dieſer Veſte/ mit tuͤchtigen Wercken/ beſtmoͤglichſt zu um̃- bauen/ und ſo/ wie den Beruff und Wahl/ alſo auch ſelb- ſten glauben/ auf welchen ſich beyde beziehen/ wenigſt/ zur mehrer Verſicherung/ feſte zu machen. Dahin gehet die Vermahnung Petri: So wendet allen euͤren Fleiß daran/ und reichet dar/ in eurem Glauben/ Tugend/ und/ in der Tugend/ Beſcheidenheit/ und/ in der Beſcheidenheit/ Maͤſ- ſigkeit/ und/ in der Maͤßigkeit/ Gedult/ und/ in der Ge- dult/ Gottſeligkeit/ und in der Gottſeligkeit/ Bruͤderli- che Liebe/ und/ in der Bruͤderlichen Liebe/ gemeine Liebe. Denn wo ſolches reichlich bey euch iſt/ wirds euch nicht faul noch unfruchtbar ſeyn laſſen/ in der Erkaͤntnuͤs un- ſeres HErꝛn JEſu CHriſti. Welcher aber ſolches nicht hat/ der iſt blind und tappet/ mit der Hand/ und vergiſ- ſet der Reinigung ſeiner vorigen Suͤnde. Darumb lie- ben Bruͤder/ thut deſto mehr Fleiß/ euͤren Beruff und Er- wehlung feſt zu machen/ II. Petr. I. v. 5. 6. ſeq. (Das iſt nun eine ſolche Weiſe der Schrifft/ zu reden/ wie S. Paulus re- det/ Eph. II, 12. Jhr waret Gaͤſte/ in den Teſtamenten der Verheiſſung/ daher ihr keine Hoffnung hattet/ und waret/ oh- ne E

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/359520
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/359520/33
Zitationshilfe:	Langen, Samuel: Die Selige Glaubitzin. Schlichtingsheim, 1693, S. 33. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/359520/33>, abgerufen am 16.02.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.