Langen, Samuel: Die Selige Glaubitzin. Schlichtingsheim, 1693.

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Christliche

welche haben/ durch den Glauben/ Königreiche bezwun-
gen/ Gerechtigkeit gewürcket/ die Verheissung erlanget/
der Löwen Rachen verstopffet/ des Feuers Krafft außge-
löschet/ des Schwerts Schärffe entrunnen/ sind kräfftig
worden/ aus der Schwachheit/ sind starck worden/ im
Streit/ haben der frembden Heer darnieder geleget. Heb.
XI, 32. 33. 34. Der unvergleichliche Held/ welcher/ mit GOtt
und mit Menschen/ so kämpffete/ daß er oblage/ Genes.
XXXII, 28. hat es warlich nicht/ mit dem Fleisches-Arm/
worauff/ sich zu verlassen/ ein Fluch ist/ Jerem. XVII, 5. und
der wol nicht helffen kan/ Psal. LX, 13. ausgerichtet; Son-
dern/ mit der unüberwindlichen Hand des Glaubens.
(Lieber was wars/ daß der Sohn GOttes/ mit dem from-
men Jacob/ kämpffete/ und ihn gleichwol nicht übermochte?
Strit doch der Schöpffer/ mit dem Geschöpffe/ der HERR
der Heerscharen/ mit einem armen Wurm/ mit einer Hand
voll Aschen/ Staub und Erden/ der HErr groß/ von Rath/
und mächtig/ von That/ mit einem rauschenden Blat/ und
solt ihn nicht übermögen? Der die Meer vertrocknet/ die
Sonne/ in ihrem Lauff/ aufhält/ dem Feuer seine Krafft und
Hitze dämpffet/ die Teuffel zäumet/ alle Creatur/ wie ein nichts
und eiteles/ achtet/ solt der Jacob/ den armen Tropffen/ nicht
übermögen? Ja freylich übermocht er ihn/ wie denn alle
Creatur/ gegen ihm/ sind/ wie ein Stäublein/ das man hin-
bläset. Aber der hitzige/ eifferige/ Glaube/ das feste/ stand-
haffte/ Vertrauen/ damit Jacob den Sohn GOttes gleich-
sam gefangen hielte/ übermochte ihn/ daß er nicht gewinnen kon-
te/ oder wolte. Klotz. Geistlich. Cypressen-Kräntzl. p. 73.)
Die guten Streiter CHristi insgesampt können die feuri-
gen Pfeile des Bösewichts/ mit nichts anders/ außlöschen/
als dem Schilde des Glaubens. Eph. VI. vers. 17. Damit

kan

Chriſtliche

welche haben/ durch den Glauben/ Koͤnigreiche bezwun-
gen/ Gerechtigkeit gewuͤrcket/ die Verheiſſung erlanget/
der Loͤwen Rachen verſtopffet/ des Feuers Krafft außge-
loͤſchet/ des Schwerts Schaͤrffe entrunnen/ ſind kraͤfftig
worden/ aus der Schwachheit/ ſind ſtarck worden/ im
Streit/ haben der frembden Heer darnieder geleget. Heb.
XI, 32. 33. 34. Der unvergleichliche Held/ welcher/ mit GOtt
und mit Menſchen/ ſo kaͤmpffete/ daß er oblage/ Geneſ.
XXXII, 28. hat es warlich nicht/ mit dem Fleiſches-Arm/
worauff/ ſich zu verlaſſen/ ein Fluch iſt/ Jerem. XVII, 5. und
der wol nicht helffen kan/ Pſal. LX, 13. ausgerichtet; Son-
dern/ mit der unuͤberwindlichen Hand des Glaubens.
(Lieber was wars/ daß der Sohn GOttes/ mit dem from-
men Jacob/ kaͤmpffete/ und ihn gleichwol nicht uͤbermochte?
Strit doch der Schoͤpffer/ mit dem Geſchoͤpffe/ der HERR
der Heerſcharen/ mit einem armen Wurm/ mit einer Hand
voll Aſchen/ Staub und Erden/ der HErꝛ groß/ von Rath/
und maͤchtig/ von That/ mit einem rauſchenden Blat/ und
ſolt ihn nicht uͤbermoͤgen? Der die Meer vertrocknet/ die
Sonne/ in ihrem Lauff/ aufhaͤlt/ dem Feuer ſeine Krafft und
Hitze daͤmpffet/ die Teuffel zaͤumet/ alle Creatur/ wie ein nichts
und eiteles/ achtet/ ſolt der Jacob/ den armen Tropffen/ nicht
uͤbermoͤgen? Ja freylich uͤbermocht er ihn/ wie denn alle
Creatur/ gegen ihm/ ſind/ wie ein Staͤublein/ das man hin-
blaͤſet. Aber der hitzige/ eifferige/ Glaube/ das feſte/ ſtand-
haffte/ Vertrauen/ damit Jacob den Sohn GOttes gleich-
ſam gefangen hielte/ uͤbermochte ihn/ daß er nicht gewiñen kon-
te/ odeꝛ wolte. Klotz. Geiſtlich. Cypreſſen-Kraͤntzl. p. 73.)
Die guten Streiter CHriſti insgeſampt koͤnnen die feuri-
gen Pfeile des Boͤſewichts/ mit nichts anders/ außloͤſchen/
als dem Schilde des Glaubens. Eph. VI. verſ. 17. Damit

kan

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[14/0014] Chriſtliche welche haben/ durch den Glauben/ Koͤnigreiche bezwun- gen/ Gerechtigkeit gewuͤrcket/ die Verheiſſung erlanget/ der Loͤwen Rachen verſtopffet/ des Feuers Krafft außge- loͤſchet/ des Schwerts Schaͤrffe entrunnen/ ſind kraͤfftig worden/ aus der Schwachheit/ ſind ſtarck worden/ im Streit/ haben der frembden Heer darnieder geleget. Heb. XI, 32. 33. 34. Der unvergleichliche Held/ welcher/ mit GOtt und mit Menſchen/ ſo kaͤmpffete/ daß er oblage/ Geneſ. XXXII, 28. hat es warlich nicht/ mit dem Fleiſches-Arm/ worauff/ ſich zu verlaſſen/ ein Fluch iſt/ Jerem. XVII, 5. und der wol nicht helffen kan/ Pſal. LX, 13. ausgerichtet; Son- dern/ mit der unuͤberwindlichen Hand des Glaubens. (Lieber was wars/ daß der Sohn GOttes/ mit dem from- men Jacob/ kaͤmpffete/ und ihn gleichwol nicht uͤbermochte? Strit doch der Schoͤpffer/ mit dem Geſchoͤpffe/ der HERR der Heerſcharen/ mit einem armen Wurm/ mit einer Hand voll Aſchen/ Staub und Erden/ der HErꝛ groß/ von Rath/ und maͤchtig/ von That/ mit einem rauſchenden Blat/ und ſolt ihn nicht uͤbermoͤgen? Der die Meer vertrocknet/ die Sonne/ in ihrem Lauff/ aufhaͤlt/ dem Feuer ſeine Krafft und Hitze daͤmpffet/ die Teuffel zaͤumet/ alle Creatur/ wie ein nichts und eiteles/ achtet/ ſolt der Jacob/ den armen Tropffen/ nicht uͤbermoͤgen? Ja freylich uͤbermocht er ihn/ wie denn alle Creatur/ gegen ihm/ ſind/ wie ein Staͤublein/ das man hin- blaͤſet. Aber der hitzige/ eifferige/ Glaube/ das feſte/ ſtand- haffte/ Vertrauen/ damit Jacob den Sohn GOttes gleich- ſam gefangen hielte/ uͤbermochte ihn/ daß er nicht gewiñen kon- te/ odeꝛ wolte. Klotz. Geiſtlich. Cypreſſen-Kraͤntzl. p. 73.) Die guten Streiter CHriſti insgeſampt koͤnnen die feuri- gen Pfeile des Boͤſewichts/ mit nichts anders/ außloͤſchen/ als dem Schilde des Glaubens. Eph. VI. verſ. 17. Damit kan

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Zitationshilfe:	Langen, Samuel: Die Selige Glaubitzin. Schlichtingsheim, 1693, S. 14. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/359520/14>, abgerufen am 21.11.2024.

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