Böttner, Gottfried: Eine in Gott ruhende/ und also gantz ruhige Elisabeth. Zittau, 1686.Eine in GOtt-ruhende seliges Ende angedeutet worden/ die wir in gesunden Ver-stande gar recht eine heilige Elisabeth nennen/ ob wir sie schon nicht unter die heiligen rechnen und canonisiren/ wie der Thüringischen Landgräffin wiederfahren. (r) War Sie aber als eine in GOttruhende und also gantz ruhige Elisabeth glückselig vor jhrem Tode/ so ist Sie nun viel glückseliger/ weil Sie der Seelen nach allbereit wandelt für dem HERRN im Lande der lebendigen/ und ge- neust solcher Zufriedenheit/ die wir so wenig begreiffen/ als jhren entseelten Körper lebendig und für uns wandelnd machen können. Dannenhero sollen die Hoch-Adel. Leidtragenden und andere betrübte ruhig seyn in dem HERRN/ zu welchem Ende die Seelige anjtzt die durch genommnen Worte des Psalmisten hat wollen vor- getragen wissen. Ey demnach seyd wieder zufrie- den lieben Seelen/ die jhr betrübet worden. Wie schwer mir eingehet meine grosse Gutthäterin zu miessen/ so muß ich doch die Sprache/ die anfangs von Betrüb- niß sagte/ also ändern. Die Mohren haben die Balsa- mirten und getrockneten Körper der jhrigen in sonderbah- re Gläserne Gefässe eingeschlossen/ und an hohe Oerther gestellet/ daß man sie sehen können/ wodurch/ so sie Tu- gendhafft gewesen/ die Nachkommen zur Nachfolge an- gewiesen/ und gereitzet worden. (s) Schliesset in eu- re Hertzen ein/ wie Unsere Selige/ der jhr niemahls vergessen werdet/ sich jtzo Euch vorgestellet/ was Sie von jhrer Ruhe in GOTT Euch sagen lassen/ und ge- dencket siets daran/ so werdet jhr Anweisung und Rei- tzung (r) Lans. Consult. p. 467. it. Bohem. Kirchen-Calend. p. 762. (s) Ex Herod. Diod. Sic. lib. 1. referente Spizel. Liter. Feliciss.
p. 398. sq. Eine in GOtt-ruhende ſeliges Ende angedeutet worden/ die wir in geſunden Ver-ſtande gar recht eine heilige Eliſabeth nennen/ ob wir ſie ſchon nicht unter die heiligen rechnen und canoniſiren/ wie der Thuͤringiſchen Landgraͤffin wiederfahren. (r) War Sie aber als eine in GOttruhende und alſo gantz ruhige Eliſabeth gluͤckſelig vor jhrem Tode/ ſo iſt Sie nun viel gluͤckſeliger/ weil Sie der Seelen nach allbereit wandelt fuͤr dem HERRN im Lande der lebendigen/ und ge- neuſt ſolcher Zufriedenheit/ die wir ſo wenig begreiffen/ als jhren entſeelten Koͤrper lebendig und fuͤr uns wandelnd machen koͤnnen. Dannenhero ſollen die Hoch-Adel. Leidtragenden und andere betruͤbte ruhig ſeyn in dem HERRN/ zu welchem Ende die Seelige anjtzt die durch genommnen Worte des Pſalmiſten hat wollen vor- getragen wiſſen. Ey demnach ſeyd wieder zufrie- den lieben Seelen/ die jhr betruͤbet worden. Wie ſchwer mir eingehet meine groſſe Gutthaͤterin zu mieſſen/ ſo muß ich doch die Sprache/ die anfangs von Betruͤb- niß ſagte/ alſo aͤndern. Die Mohren haben die Balſa- mirten und getrockneten Koͤrper der jhrigen in ſonderbah- re Glaͤſerne Gefaͤſſe eingeſchloſſen/ und an hohe Oerther geſtellet/ daß man ſie ſehen koͤnnen/ wodurch/ ſo ſie Tu- gendhafft geweſen/ die Nachkommen zur Nachfolge an- gewieſen/ und gereitzet worden. (s) Schlieſſet in eu- re Hertzen ein/ wie Unſere Selige/ der jhr niemahls vergeſſen werdet/ ſich jtzo Euch vorgeſtellet/ was Sie von jhrer Ruhe in GOTT Euch ſagen laſſen/ und ge- dencket ſiets daran/ ſo werdet jhr Anweiſung und Rei- tzung (r) Lanſ. Conſult. p. 467. it. Bohem. Kirchen-Calend. p. 762. (s) Ex Herod. Diod. Sic. lib. 1. referente Spizel. Liter. Feliciſſ.
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ſchon nicht unter die heiligen rechnen und canoniſiren/ wie
der Thuͤringiſchen Landgraͤffin wiederfahren. (r) War
Sie aber als eine in GOttruhende und alſo gantz ruhige
Eliſabeth gluͤckſelig vor jhrem Tode/ ſo iſt Sie nun viel
gluͤckſeliger/ weil Sie der Seelen nach allbereit wandelt
fuͤr dem HERRN im Lande der lebendigen/ und ge-
neuſt ſolcher Zufriedenheit/ die wir ſo wenig begreiffen/ als
jhren entſeelten Koͤrper lebendig und fuͤr uns wandelnd
machen koͤnnen. Dannenhero ſollen die Hoch-Adel.
Leidtragenden und andere betruͤbte ruhig ſeyn in dem
HERRN/ zu welchem Ende die Seelige anjtzt die
durch genommnen Worte des Pſalmiſten hat wollen vor-
getragen wiſſen. Ey demnach ſeyd wieder zufrie-
den lieben Seelen/ die jhr betruͤbet worden. Wie
ſchwer mir eingehet meine groſſe Gutthaͤterin zu mieſſen/
ſo muß ich doch die Sprache/ die anfangs von Betruͤb-
niß ſagte/ alſo aͤndern. Die Mohren haben die Balſa-
mirten und getrockneten Koͤrper der jhrigen in ſonderbah-
re Glaͤſerne Gefaͤſſe eingeſchloſſen/ und an hohe Oerther
geſtellet/ daß man ſie ſehen koͤnnen/ wodurch/ ſo ſie Tu-
gendhafft geweſen/ die Nachkommen zur Nachfolge an-
gewieſen/ und gereitzet worden. (s) Schlieſſet in eu-
re Hertzen ein/ wie Unſere Selige/ der jhr niemahls
vergeſſen werdet/ ſich jtzo Euch vorgeſtellet/ was Sie
von jhrer Ruhe in GOTT Euch ſagen laſſen/ und ge-
dencket ſiets daran/ ſo werdet jhr Anweiſung und Rei-
tzung
(r) Lanſ. Conſult. p. 467. it. Bohem. Kirchen-Calend. p. 762.
(s) Ex Herod. Diod. Sic. lib. 1. referente Spizel. Liter. Feliciſſ.
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Zitationshilfe: | Böttner, Gottfried: Eine in Gott ruhende/ und also gantz ruhige Elisabeth. Zittau, 1686, S. 38. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/358833/38>, abgerufen am 28.07.2024. |