Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Vogelhaupt, Nicolaus: Coelicum profligandae mortis Alexipharmacum. Guben, 1673.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Abdanckungs Rede.

auff fünff Jahr. Sie hat Jhm Liebes und kein Leides gethan/ sonderlich
in Seinem beschwerten Lager/ die beständige Eheliche Treu/ mit pflegen
und warten sat sam erwiesen/ für welches der grosse Wittben Richter Sie
trösten/ schützen/ und an Leib und Seel segnen wolle.

Ob nun zwar wol dieser fast unverhoffte/ doch seelige Todesfall/ der Schmertz-
und hertzlich betrübten Frau Wittib/ sehr schmertzlich fürfällt; so mag doch der Gött-
liche Rathschluß und daß gerechte gute Werck GOttes nicht gehin dert werden. Was
dem Seel. Herrn Doctor, unsern Gedancken nach abgangen ist an den Zettlichen/ das
gehet Ihm zu an dem ewigen Leben/ als der eher als andere/ die sich länger in der Welt
quählen müssen/ außgespannet/ und mit dem Gnaden Groschen der Seeligkeit ist ergö-
tzet worden. Mir wil anders zu hoffen nicht gebühren/ als weil die Schmertz-betrübte
Frau Wittib/ nebest allen anverwandten Christen seyn/ dem getreuen frommen
GOTT in seinen Worten und Wercken kennen/ Sie werden sich sämtlichen dem gnä-
digen Vater-Willen GOttes ergeben/ mit Gedult/ aus dem überreichten Creutz-Becher
trincken/ jhr Wittben Leid GOtt befehlen/ und über daß alles sich versehen/ daß es mit
unserm mühseligen Geschäfften in der Welt/ so gar lange nicht mehr werde wänen/ wie
wir den hier keine bleibende Stäte haben/ sondern die Zukünfftige zu suchen allemal
von dem Heil. Geiste angehalten werden; da wir den an den längstgewüntsch[t]en/ und
ehestkünfftigen Ersetzungs-Tag mit den seeligen Unseren werden auffs neue mit den klu-
gen Jungfrauen zu der unaussprechlichen Hochzeit-Freude des Sohnes und Lammes
GOttes eingeholet/ und mit ewiger Barmhertzigkeit gekröhnet werden/ in solcher Freu-
de/ die kein Auge gesehen/ kein Ohr gehöret/ und in keines Menschen Hertz kommen ist.

Wenn aber indessen die gegenwärtige Hochbetrübte Frau Wittib jhrem Seel.
Eheherrn/ aus ehlicher Treu und Pflicht keine grössere Ehre und Liebes-Dienst erwei-
sen können/ als daß Sie Seinen entseelten Leichnam Christlichen Brauch nach/ zur
Ruhe bringen/ und der Erden/ davon Er genommen/ wieder übergeben lassen. Als
thut die Hochbetrübte Frau Wittib/ und gantze Leidtragende Freundschafft/ gegen die
(cum Titulo) anwesende Herrm/ und löblichen Frauen-Zimmer wie auch gegen die gan-
tze Trauer-Versamlung sich Ehren-Dienst freundlich und gebührlich bedancken/ daß sie
auff beschehenes Ersuchen/ jhre Condolentz damit bezeugen/ jhres Seelig. Eheherrns
Funeration wilsam beywohnen/ und mie Dero angenehmen praesentz condecoriren/
und biß zu Seiner Ruhstatt begletten wollen.

Sie erkennen solches für eine sonderbareEhre/ grosse Wolthat/ und hohe Freund-
schafft/ und wie Sie jhnen allerseits/ daß der vielgüttge GOtt für dergleichen betrüb-
ten Zustande noch lange Zeit bebüten wolle/ eyffrigst wüntschen/ und sich deßwegen be-
ster massen bedancken thut: Also ist Sie erböhtig/ solchen erwiesenen Liebes-Dienst und
hohe Gewogenheit/ umb Sie ingesambt/ und einen Jeden jnsonderheit (jedoch in ge-
wüntschter frölicher Begebenheit) nach Stande[s] geheisch/ gebührlich zu demeriren
und zu verschulden.

AETER-

Abdanckungs Rede.

auff fuͤnff Jahr. Sie hat Jhm Liebes und kein Leides gethan/ ſonderlich
in Seinem beſchwerten Lager/ die beſtaͤndige Eheliche Treu/ mit pflegen
und warten ſat ſam erwieſen/ fuͤr welches der groſſe Wittben Richter Sie
troͤſten/ ſchuͤtzen/ und an Leib und Seel ſegnen wolle.

Ob nun zwar wol dieſer faſt unverhoffte/ doch ſeelige Todesfall/ der Schmertz-
und hertzlich betruͤbten Frau Wittib/ ſehr ſchmertzlich fuͤrfaͤllt; ſo mag doch der Goͤtt-
liche Rathſchluß und daß gerechte gute Werck GOttes nicht gehin dert werden. Was
dem Seel. Herrn Doctor, unſern Gedancken nach abgangen iſt an den Zettlichen/ das
gehet Ihm zu an dem ewigen Leben/ als der eher als andere/ die ſich laͤnger in der Welt
quaͤhlen muͤſſen/ außgeſpannet/ und mit dem Gnaden Groſchen der Seeligkeit iſt ergoͤ-
tzet worden. Mir wil anders zu hoffen nicht gebuͤhren/ als weil die Schmertz-betruͤbte
Frau Wittib/ nebeſt allen anverwandten Chriſten ſeyn/ dem getreuen frommen
GOTT in ſeinen Worten und Wercken kennen/ Sie werden ſich ſaͤmtlichen dem gnaͤ-
digen Vater-Willen GOttes ergeben/ mit Gedult/ aus dem uͤberreichten Creutz-Becher
trincken/ jhr Wittben Leid GOtt befehlen/ und uͤber daß alles ſich verſehen/ daß es mit
unſerm muͤhſeligen Geſchaͤfften in der Welt/ ſo gar lange nicht mehr werde waͤnen/ wie
wir den hier keine bleibende Staͤte haben/ ſondern die Zukuͤnfftige zu ſuchen allemal
von dem Heil. Geiſte angehalten werden; da wir den an den laͤngſtgewuͤntſch[t]en/ und
eheſtkuͤnfftigen Erſetzungs-Tag mit den ſeeligen Unſeren werden auffs neue mit den klu-
gen Jungfrauen zu der unausſprechlichen Hochzeit-Freude des Sohnes und Lammes
GOttes eingeholet/ und mit ewiger Barmhertzigkeit gekroͤhnet werden/ in ſolcher Freu-
de/ die kein Auge geſehen/ kein Ohr gehoͤret/ und in keines Menſchen Hertz kommen iſt.

Wenn aber indeſſen die gegenwaͤrtige Hochbetruͤbte Frau Wittib jhrem Seel.
Eheherꝛn/ aus ehlicher Treu und Pflicht keine groͤſſere Ehre und Liebes-Dienſt erwei-
ſen koͤnnen/ als daß Sie Seinen entſeelten Leichnam Chriſtlichen Brauch nach/ zur
Ruhe bringen/ und der Erden/ davon Er genommen/ wieder uͤbergeben laſſen. Als
thut die Hochbetruͤbte Frau Wittib/ und gantze Leidtragende Freundſchafft/ gegen die
(cum Titulo) anweſende Herꝛm/ und loͤblichen Frauen-Zimmer wie auch gegen die gan-
tze Trauer-Verſamlung ſich Ehren-Dienſt freundlich und gebuͤhrlich bedancken/ daß ſie
auff beſchehenes Erſuchen/ jhre Condolentz damit bezeugen/ jhres Seelig. Eheherꝛns
Funeration wilſam beywohnen/ und mie Dero angenehmen præſentz condecoriren/
und biß zu Seiner Ruhſtatt begletten wollen.

Sie erkennen ſolches fuͤr eine ſonderbareEhre/ groſſe Wolthat/ und hohe Fꝛeund-
ſchafft/ und wie Sie jhnen allerſeits/ daß der vielguͤttge GOtt fuͤr dergleichen betruͤb-
ten Zuſtande noch lange Zeit bebuͤten wolle/ eyffrigſt wuͤntſchen/ und ſich deßwegen be-
ſter maſſen bedancken thut: Alſo iſt Sie erboͤhtig/ ſolchen erwieſenen Liebes-Dienſt und
hohe Gewogenheit/ umb Sie ingeſambt/ und einen Jeden jnſonderheit (jedoch in ge-
wuͤntſchter froͤlicher Begebenheit) nach Stande[s] geheiſch/ gebuͤhrlich zu demeriren
und zu verſchulden.

ÆTER-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0093" n="[21]"/><fw type="header" place="top"><hi rendition="#b">Abdanckungs Rede.</hi></fw><lb/>
auff fu&#x0364;nff Jahr. Sie hat Jhm Liebes und kein Leides gethan/ &#x017F;onderlich<lb/>
in Seinem be&#x017F;chwerten Lager/ die be&#x017F;ta&#x0364;ndige Eheliche Treu/ mit pflegen<lb/>
und warten &#x017F;at &#x017F;am erwie&#x017F;en/ fu&#x0364;r welches der gro&#x017F;&#x017F;e Wittben Richter Sie<lb/>
tro&#x0364;&#x017F;ten/ &#x017F;chu&#x0364;tzen/ und an Leib und Seel &#x017F;egnen wolle.</p><lb/>
        <p>Ob nun zwar wol die&#x017F;er fa&#x017F;t unverhoffte/ doch &#x017F;eelige Todesfall/ der Schmertz-<lb/>
und hertzlich betru&#x0364;bten Frau Wittib/ &#x017F;ehr &#x017F;chmertzlich fu&#x0364;rfa&#x0364;llt; &#x017F;o mag doch der Go&#x0364;tt-<lb/>
liche Rath&#x017F;chluß und daß gerechte gute Werck GOttes nicht gehin dert werden. Was<lb/>
dem Seel. Herrn <hi rendition="#aq">Doctor,</hi> un&#x017F;ern Gedancken nach abgangen i&#x017F;t an den Zettlichen/ das<lb/>
gehet Ihm zu an dem ewigen Leben/ als der eher als andere/ die &#x017F;ich la&#x0364;nger in der Welt<lb/>
qua&#x0364;hlen mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en/ außge&#x017F;pannet/ und mit dem Gnaden Gro&#x017F;chen der Seeligkeit i&#x017F;t ergo&#x0364;-<lb/>
tzet worden. Mir wil anders zu hoffen nicht gebu&#x0364;hren/ als weil die Schmertz-betru&#x0364;bte<lb/>
Frau Wittib/ nebe&#x017F;t allen anverwandten Chri&#x017F;ten &#x017F;eyn/ dem getreuen frommen<lb/><hi rendition="#g">GOTT</hi> in &#x017F;einen Worten und Wercken kennen/ Sie werden &#x017F;ich &#x017F;a&#x0364;mtlichen dem gna&#x0364;-<lb/>
digen Vater-Willen GOttes ergeben/ mit Gedult/ aus dem u&#x0364;berreichten Creutz-Becher<lb/>
trincken/ jhr Wittben Leid GOtt befehlen/ und u&#x0364;ber daß alles &#x017F;ich ver&#x017F;ehen/ daß es mit<lb/>
un&#x017F;erm mu&#x0364;h&#x017F;eligen Ge&#x017F;cha&#x0364;fften in der Welt/ &#x017F;o gar lange nicht mehr werde wa&#x0364;nen/ wie<lb/>
wir den hier keine bleibende Sta&#x0364;te haben/ &#x017F;ondern die Zuku&#x0364;nfftige zu &#x017F;uchen allemal<lb/>
von dem Heil. Gei&#x017F;te angehalten werden; da wir den an den la&#x0364;ng&#x017F;tgewu&#x0364;nt&#x017F;ch<supplied>t</supplied>en/ und<lb/>
ehe&#x017F;tku&#x0364;nfftigen Er&#x017F;etzungs-Tag mit den &#x017F;eeligen <hi rendition="#aq">U</hi>n&#x017F;eren werden auffs neue mit den klu-<lb/>
gen Jungfrauen zu der unaus&#x017F;prechlichen Hochzeit-Freude des Sohnes und Lammes<lb/>
GOttes eingeholet/ und mit ewiger Barmhertzigkeit gekro&#x0364;hnet werden/ in &#x017F;olcher Freu-<lb/>
de/ die kein Auge ge&#x017F;ehen/ kein Ohr geho&#x0364;ret/ und in keines Men&#x017F;chen Hertz kommen i&#x017F;t.</p><lb/>
        <p>Wenn aber inde&#x017F;&#x017F;en die gegenwa&#x0364;rtige Hochbetru&#x0364;bte Frau Wittib jhrem Seel.<lb/>
Eheher&#xA75B;n/ aus ehlicher Treu und Pflicht keine gro&#x0364;&#x017F;&#x017F;ere Ehre und Liebes-Dien&#x017F;t erwei-<lb/>
&#x017F;en ko&#x0364;nnen/ als daß Sie Seinen ent&#x017F;eelten Leichnam Chri&#x017F;tlichen Brauch nach/ zur<lb/>
Ruhe bringen/ und der Erden/ davon Er genommen/ wieder u&#x0364;bergeben la&#x017F;&#x017F;en. Als<lb/>
thut die Hochbetru&#x0364;bte Frau Wittib/ und gantze Leidtragende Freund&#x017F;chafft/ gegen die<lb/><hi rendition="#aq">(cum Titulo)</hi> anwe&#x017F;ende Her&#xA75B;m/ und lo&#x0364;blichen Frauen-Zimmer wie auch gegen die gan-<lb/>
tze Trauer-Ver&#x017F;amlung &#x017F;ich Ehren-Dien&#x017F;t freundlich und gebu&#x0364;hrlich bedancken/ daß &#x017F;ie<lb/>
auff be&#x017F;chehenes Er&#x017F;uchen/ jhre <hi rendition="#aq">Condolentz</hi> damit bezeugen/ jhres Seelig. Eheher&#xA75B;ns<lb/><hi rendition="#aq">Funeration</hi> wil&#x017F;am beywohnen/ und mie Dero angenehmen <hi rendition="#aq">præ&#x017F;entz condecori</hi>ren/<lb/>
und biß zu Seiner Ruh&#x017F;tatt begletten wollen.</p><lb/>
        <p>Sie erkennen &#x017F;olches fu&#x0364;r eine &#x017F;onderbareEhre/ gro&#x017F;&#x017F;e Wolthat/ und hohe F&#xA75B;eund-<lb/>
&#x017F;chafft/ und wie Sie jhnen aller&#x017F;eits/ daß der vielgu&#x0364;ttge GOtt fu&#x0364;r dergleichen betru&#x0364;b-<lb/>
ten Zu&#x017F;tande noch lange Zeit bebu&#x0364;ten wolle/ eyffrig&#x017F;t wu&#x0364;nt&#x017F;chen/ und &#x017F;ich deßwegen be-<lb/>
&#x017F;ter ma&#x017F;&#x017F;en bedancken thut: Al&#x017F;o i&#x017F;t Sie erbo&#x0364;htig/ &#x017F;olchen erwie&#x017F;enen Liebes-Dien&#x017F;t und<lb/>
hohe Gewogenheit/ umb Sie inge&#x017F;ambt/ und einen Jeden jn&#x017F;onderheit (jedoch in ge-<lb/>
wu&#x0364;nt&#x017F;chter fro&#x0364;licher Begebenheit) nach Stande<supplied>s</supplied> gehei&#x017F;ch/ gebu&#x0364;hrlich zu <hi rendition="#aq">demeri</hi>ren<lb/>
und zu ver&#x017F;chulden.</p>
      </div><lb/>
      <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
      <fw type="catch" place="bottom"> <hi rendition="#aq">ÆTER-</hi> </fw><lb/>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[21]/0093] Abdanckungs Rede. auff fuͤnff Jahr. Sie hat Jhm Liebes und kein Leides gethan/ ſonderlich in Seinem beſchwerten Lager/ die beſtaͤndige Eheliche Treu/ mit pflegen und warten ſat ſam erwieſen/ fuͤr welches der groſſe Wittben Richter Sie troͤſten/ ſchuͤtzen/ und an Leib und Seel ſegnen wolle. Ob nun zwar wol dieſer faſt unverhoffte/ doch ſeelige Todesfall/ der Schmertz- und hertzlich betruͤbten Frau Wittib/ ſehr ſchmertzlich fuͤrfaͤllt; ſo mag doch der Goͤtt- liche Rathſchluß und daß gerechte gute Werck GOttes nicht gehin dert werden. Was dem Seel. Herrn Doctor, unſern Gedancken nach abgangen iſt an den Zettlichen/ das gehet Ihm zu an dem ewigen Leben/ als der eher als andere/ die ſich laͤnger in der Welt quaͤhlen muͤſſen/ außgeſpannet/ und mit dem Gnaden Groſchen der Seeligkeit iſt ergoͤ- tzet worden. Mir wil anders zu hoffen nicht gebuͤhren/ als weil die Schmertz-betruͤbte Frau Wittib/ nebeſt allen anverwandten Chriſten ſeyn/ dem getreuen frommen GOTT in ſeinen Worten und Wercken kennen/ Sie werden ſich ſaͤmtlichen dem gnaͤ- digen Vater-Willen GOttes ergeben/ mit Gedult/ aus dem uͤberreichten Creutz-Becher trincken/ jhr Wittben Leid GOtt befehlen/ und uͤber daß alles ſich verſehen/ daß es mit unſerm muͤhſeligen Geſchaͤfften in der Welt/ ſo gar lange nicht mehr werde waͤnen/ wie wir den hier keine bleibende Staͤte haben/ ſondern die Zukuͤnfftige zu ſuchen allemal von dem Heil. Geiſte angehalten werden; da wir den an den laͤngſtgewuͤntſchten/ und eheſtkuͤnfftigen Erſetzungs-Tag mit den ſeeligen Unſeren werden auffs neue mit den klu- gen Jungfrauen zu der unausſprechlichen Hochzeit-Freude des Sohnes und Lammes GOttes eingeholet/ und mit ewiger Barmhertzigkeit gekroͤhnet werden/ in ſolcher Freu- de/ die kein Auge geſehen/ kein Ohr gehoͤret/ und in keines Menſchen Hertz kommen iſt. Wenn aber indeſſen die gegenwaͤrtige Hochbetruͤbte Frau Wittib jhrem Seel. Eheherꝛn/ aus ehlicher Treu und Pflicht keine groͤſſere Ehre und Liebes-Dienſt erwei- ſen koͤnnen/ als daß Sie Seinen entſeelten Leichnam Chriſtlichen Brauch nach/ zur Ruhe bringen/ und der Erden/ davon Er genommen/ wieder uͤbergeben laſſen. Als thut die Hochbetruͤbte Frau Wittib/ und gantze Leidtragende Freundſchafft/ gegen die (cum Titulo) anweſende Herꝛm/ und loͤblichen Frauen-Zimmer wie auch gegen die gan- tze Trauer-Verſamlung ſich Ehren-Dienſt freundlich und gebuͤhrlich bedancken/ daß ſie auff beſchehenes Erſuchen/ jhre Condolentz damit bezeugen/ jhres Seelig. Eheherꝛns Funeration wilſam beywohnen/ und mie Dero angenehmen præſentz condecoriren/ und biß zu Seiner Ruhſtatt begletten wollen. Sie erkennen ſolches fuͤr eine ſonderbareEhre/ groſſe Wolthat/ und hohe Fꝛeund- ſchafft/ und wie Sie jhnen allerſeits/ daß der vielguͤttge GOtt fuͤr dergleichen betruͤb- ten Zuſtande noch lange Zeit bebuͤten wolle/ eyffrigſt wuͤntſchen/ und ſich deßwegen be- ſter maſſen bedancken thut: Alſo iſt Sie erboͤhtig/ ſolchen erwieſenen Liebes-Dienſt und hohe Gewogenheit/ umb Sie ingeſambt/ und einen Jeden jnſonderheit (jedoch in ge- wuͤntſchter froͤlicher Begebenheit) nach Standes geheiſch/ gebuͤhrlich zu demeriren und zu verſchulden. ÆTER-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/358773
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/358773/93
Zitationshilfe:	Vogelhaupt, Nicolaus: Coelicum profligandae mortis Alexipharmacum. Guben, 1673, S. [21]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/358773/93>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.