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Herren Joachim von Berge. [s. l.], 1602.

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Leichpredigt.

Darnach ehret Gott auch wiederumb solche menschen/ die in seinem
dienst sich trewlich mit den gaben/ darmit er sie begnadet/ finden lassen/
daß er das in jhren hertzen durch den heiligen Geist angezündete licht/ lest
scheinen/ vnd er je lenger je mehr dardurch gepreiset werde. Daher man
denn auch offtermal siehet/ das dennoch auch wol die feinde/ der tugent
das lob geben müssen/ wie man aus erfahrung saget. Etiam apud hostem
virtus est in admiratione.

Offtmals erzeiget sich Gott solchen seinen dienern in jren zeitlichen
güttern also/ das je mehr vnd milder dieselben zu seines heiligen namens
lob vnd preis angewendet werden/ je mehr vnd reichlicher sie wachsen vnd
zunemen/ vnd gleich als ein lebendiges für vnd für fliessendes brünlein/
wassers die fülle haben/ da dargegen vertrocknet vnd verschwindet grosses
gutt/ darmit vnd darvon man zu Gottes ehr/ zu erhaltung Kirchen
vnd Schulen/ vnd zu alimentierung der dürfftigen nichts/ oder ja mit
grossem vnwillen/ wenig gnug anwendet. Vnd wird freilich also er-
füllet/ was Salomon in seinen sprichwörtern cap. 3. saget: De primitiis
frugum tuarum da pauperibus, & replebuntur horrea tua saturitate.
Jtem/ am 19. cap. Wer sich des armen erbarmet/ der leihet dem Herrn/
der wird jm wider guts vergelten. Vnd der Apostel Paulus sagt/ 2. Cor. 9.
also: Wer da kärglich säet/ der wird auch kärglich erndten/ vnd wer da säet
im segen/ der wird auch erndten im segen. Vnd sind Ewer liebe wol be-
kandt die schönen wort Tyberij. 11. Darmit er antwort gegeben denen/
die jhn seiner mildigkeit halben angeredet: Nunquam defuturam esse
pecuniam fisco regio, quam diu pauperes eleemosynas accepturi
essent.

Also pfleget Gott auch wiederumb zu ehren vnd zu grössern emptern
zu erheben/ die in vorigen emptern/ dorin sie ordentlichen gesetzt/ Gottes
ehr jhnen lassen mit höchster trew angelegen sein/ wie denn im gleichnis
des Sohns Gottes Matth. 25. klärlich zuverstehen/ vnd es die erfahrung
bezeuget.

Jst es nicht auch eine besondere begnadung des Himlischen Vaters/
vnd eine ehre/ die von Gott herkompt/ das ein Christen Mensch mitten im
heiligen Creutz/ vnd grosser verfolgung/ dennoch ein frewdiges hertz vnd
grosse gedult hat/ vnd nicht auffhöret den waren Gott zubekennen/ seinen
Namen zu rühmen/ auff jhn zu trawen vnd biß in todt festiglich zu bawen/
wie an Job/ an Laurentio/ etc. zusehen ist/ vnd Salomon Prou. am 14.
recht saget: Der gerechte/ ist auch in seinem tode getrost. Ein solches hertz/

das

Leichpredigt.

Darnach ehret Gott auch wiederumb ſolche menſchen/ die in ſeinem
dienſt ſich trewlich mit den gaben/ darmit er ſie begnadet/ finden laſſen/
daß er das in jhren hertzen durch den heiligen Geiſt angezuͤndete licht/ leſt
ſcheinen/ vnd er je lenger je mehr dardurch gepreiſet werde. Daher man
denn auch offtermal ſiehet/ das dennoch auch wol die feinde/ der tugent
das lob geben muͤſſen/ wie man aus erfahrung ſaget. Etiam apud hoſtem
virtus eſt in admiratione.

Offtmals erzeiget ſich Gott ſolchen ſeinen dienern in jren zeitlichen
guͤttern alſo/ das je mehr vnd milder dieſelben zu ſeines heiligen namens
lob vnd preis angewendet werden/ je mehr vnd reichlicher ſie wachſen vnd
zunemen/ vnd gleich als ein lebendiges fuͤr vnd fuͤr flieſſendes bruͤnlein/
waſſers die fuͤlle haben/ da dargegen vertrocknet vnd verſchwindet groſſes
gutt/ darmit vnd darvon man zu Gottes ehr/ zu erhaltung Kirchen
vnd Schulen/ vnd zu alimentierung der duͤrfftigen nichts/ oder ja mit
groſſem vnwillen/ wenig gnug anwendet. Vnd wird freilich alſo er-
fuͤllet/ was Salomon in ſeinen ſprichwoͤrtern cap. 3. ſaget: De primitiis
frugum tuarum da pauperibus, & replebuntur horrea tua ſaturitate.
Jtem/ am 19. cap. Wer ſich des armen erbarmet/ der leihet dem Herrn/
der wird jm wider guts vergelten. Vnd der Apoſtel Paulus ſagt/ 2. Cor. 9.
alſo: Wer da kaͤrglich ſaͤet/ der wird auch kaͤrglich erndten/ vnd wer da ſaͤet
im ſegen/ der wird auch erndten im ſegen. Vnd ſind Ewer liebe wol be-
kandt die ſchoͤnen wort Tyberij. 11. Darmit er antwort gegeben denen/
die jhn ſeiner mildigkeit halben angeredet: Nunquam defuturam eſſe
pecuniam fiſco regio, quàm diu pauperes eleemoſynas accepturi
eſſent.

Alſo pfleget Gott auch wiederumb zu ehren vnd zu groͤſſern emptern
zu erheben/ die in vorigen emptern/ dorin ſie ordentlichen geſetzt/ Gottes
ehr jhnen laſſen mit hoͤchſter trew angelegen ſein/ wie denn im gleichnis
des Sohns Gottes Matth. 25. klaͤrlich zuverſtehen/ vnd es die erfahrung
bezeuget.

Jſt es nicht auch eine beſondere begnadung des Himliſchen Vaters/
vnd eine ehre/ die von Gott herkompt/ das ein Chriſten Menſch mitten im
heiligen Creutz/ vnd groſſer verfolgung/ dennoch ein frewdiges hertz vnd
groſſe gedult hat/ vnd nicht auffhoͤret den waren Gott zubekennen/ ſeinen
Namen zu ruͤhmen/ auff jhn zu trawen vnd biß in todt feſtiglich zu bawen/
wie an Job/ an Laurentio/ ꝛc. zuſehen iſt/ vnd Salomon Prou. am 14.
recht ſaget: Der gerechte/ iſt auch in ſeinem tode getroſt. Ein ſolches hertz/

das

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[95/0097] Leichpredigt. Darnach ehret Gott auch wiederumb ſolche menſchen/ die in ſeinem dienſt ſich trewlich mit den gaben/ darmit er ſie begnadet/ finden laſſen/ daß er das in jhren hertzen durch den heiligen Geiſt angezuͤndete licht/ leſt ſcheinen/ vnd er je lenger je mehr dardurch gepreiſet werde. Daher man denn auch offtermal ſiehet/ das dennoch auch wol die feinde/ der tugent das lob geben muͤſſen/ wie man aus erfahrung ſaget. Etiam apud hoſtem virtus eſt in admiratione. Offtmals erzeiget ſich Gott ſolchen ſeinen dienern in jren zeitlichen guͤttern alſo/ das je mehr vnd milder dieſelben zu ſeines heiligen namens lob vnd preis angewendet werden/ je mehr vnd reichlicher ſie wachſen vnd zunemen/ vnd gleich als ein lebendiges fuͤr vnd fuͤr flieſſendes bruͤnlein/ waſſers die fuͤlle haben/ da dargegen vertrocknet vnd verſchwindet groſſes gutt/ darmit vnd darvon man zu Gottes ehr/ zu erhaltung Kirchen vnd Schulen/ vnd zu alimentierung der duͤrfftigen nichts/ oder ja mit groſſem vnwillen/ wenig gnug anwendet. Vnd wird freilich alſo er- fuͤllet/ was Salomon in ſeinen ſprichwoͤrtern cap. 3. ſaget: De primitiis frugum tuarum da pauperibus, & replebuntur horrea tua ſaturitate. Jtem/ am 19. cap. Wer ſich des armen erbarmet/ der leihet dem Herrn/ der wird jm wider guts vergelten. Vnd der Apoſtel Paulus ſagt/ 2. Cor. 9. alſo: Wer da kaͤrglich ſaͤet/ der wird auch kaͤrglich erndten/ vnd wer da ſaͤet im ſegen/ der wird auch erndten im ſegen. Vnd ſind Ewer liebe wol be- kandt die ſchoͤnen wort Tyberij. 11. Darmit er antwort gegeben denen/ die jhn ſeiner mildigkeit halben angeredet: Nunquam defuturam eſſe pecuniam fiſco regio, quàm diu pauperes eleemoſynas accepturi eſſent. Alſo pfleget Gott auch wiederumb zu ehren vnd zu groͤſſern emptern zu erheben/ die in vorigen emptern/ dorin ſie ordentlichen geſetzt/ Gottes ehr jhnen laſſen mit hoͤchſter trew angelegen ſein/ wie denn im gleichnis des Sohns Gottes Matth. 25. klaͤrlich zuverſtehen/ vnd es die erfahrung bezeuget. Jſt es nicht auch eine beſondere begnadung des Himliſchen Vaters/ vnd eine ehre/ die von Gott herkompt/ das ein Chriſten Menſch mitten im heiligen Creutz/ vnd groſſer verfolgung/ dennoch ein frewdiges hertz vnd groſſe gedult hat/ vnd nicht auffhoͤret den waren Gott zubekennen/ ſeinen Namen zu ruͤhmen/ auff jhn zu trawen vnd biß in todt feſtiglich zu bawen/ wie an Job/ an Laurentio/ ꝛc. zuſehen iſt/ vnd Salomon Prou. am 14. recht ſaget: Der gerechte/ iſt auch in ſeinem tode getroſt. Ein ſolches hertz/ das N

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Zitationshilfe:	Füssel, Martin: Christliche Leichpredigt/ Bey dem Begräbnüß deß Edelen Gestrengen/ Ehrenvesten/ Hoch vnd Wolbenambten/ Herren Joachim von Berge. [s. l.], 1602, S. 95. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/357469/97>, abgerufen am 22.11.2024.

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