Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Böttner, Kaspar Damian: Geistlicher Hirschen Zustand. Zittau, [1664].

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Stand-Predigt.

ber in Angst-Hitze/ der Saft vertrocknet/ wie es im
Psal. 32, 4.Sommer dürre wird/ nach dem 32. Psalm/ Sie fäl-
let in geistlichen Durst/ und suchet Labsal und Er-
qvickung.

Der Hirschen Durst entstehet auch vom
Schlangen-Streit/ wenn die Hirschen mit den
Schlangen streiten; Wie denn auch ein Krieges-
Held/ wenn er sich im Kampf wieder die Feinde ab-
Jud. 15, 18.gemattet hat/ Durst empfindet/ nach dem Exem-
pel Simsons Jud. 15.

Fromme Christen haben zu streiten mit der
hellischen Schlange/ so sie eben mit der Sünden-
Gifft angestecket hat/ die giebet sich hernach mit
Eph. 6, 18.ihren feurigen AnfechtungsPfeilen als einen of-
fenen Feind an/ nach dem 6. Cap. der Epistel an
die Epheser/ in welchen harten Anläuffen sie
die Sünde groß machet/ und Gottes Zorn fürhält/
daß Er sey/ wie ein verzehrend Feuer aus dem 4.
Devt. 4, 24Cap. Devt. soll ein Christ hier Wiederstand thun/
so wird er freylich sehr abgemattet/ mit Hiskiae sa-
Esa. 38.gen aus dem 38. Cap. Esaiae: Umb Trost ist mir sehr
bange; und mit David: Meine Seele dürstet.

Ja der Durst nimmet zu bey den Hirschen
durch den WasserMangel/ wenn Sie des Was-
sers lange entbehren müssen/ wie denn auch son-
Exod. 1[7], 3.sten am Menschen zu sehen/ nach dem Exempel der
Israeliten in der Wüsten Exod. 17. Ach! bey ei-
nem geängsteten Christen nimmt der geistlicheSee-
len-Durst auch zu/ wenn die erqvickende Trost-
Qvelle entweder nicht bald kan gefunden werden/
oder das schwachgläubige menschliche Hertz das

Labsal

Stand-Predigt.

ber in Angſt-Hitze/ der Saft vertrocknet/ wie es im
Pſal. 32, 4.Sommer duͤrre wird/ nach dem 32. Pſalm/ Sie faͤl-
let in geiſtlichen Durſt/ und ſuchet Labſal und Er-
qvickung.

Der Hirſchen Durſt entſtehet auch vom
Schlangen-Streit/ wenn die Hirſchen mit den
Schlangen ſtreiten; Wie denn auch ein Krieges-
Held/ wenn er ſich im Kampf wieder die Feinde ab-
Jud. 15, 18.gemattet hat/ Durſt empfindet/ nach dem Exem-
pel Simſons Jud. 15.

Fromme Chriſten haben zu ſtreiten mit der
helliſchen Schlange/ ſo ſie eben mit der Suͤnden-
Gifft angeſtecket hat/ die giebet ſich hernach mit
Eph. 6, 18.ihren feurigen AnfechtungsPfeilen als einen of-
fenen Feind an/ nach dem 6. Cap. der Epiſtel an
die Epheſer/ in welchen harten Anlaͤuffen ſie
die Suͤnde groß machet/ und Gottes Zorn fuͤrhaͤlt/
daß Er ſey/ wie ein verzehrend Feuer aus dem 4.
Devt. 4, 24Cap. Devt. ſoll ein Chriſt hier Wiederſtand thun/
ſo wird er freylich ſehr abgemattet/ mit Hiſkiæ ſa-
Eſa. 38.gen aus dem 38. Cap. Esaiæ: Umb Troſt iſt mir ſehr
bange; und mit David: Meine Seele duͤrſtet.

Ja der Durſt nimmet zu bey den Hirſchen
durch den WaſſerMangel/ wenn Sie des Waſ-
ſers lange entbehren muͤſſen/ wie denn auch ſon-
Exod. 1[7], 3.ſten am Menſchen zu ſehen/ nach dem Exempel der
Iſraeliten in der Wuͤſten Exod. 17. Ach! bey ei-
nem geaͤngſteten Chriſten nim̃t der geiſtlicheSee-
len-Durſt auch zu/ wenn die erqvickende Troſt-
Qvelle entweder nicht bald kan gefunden werden/
oder das ſchwachglaͤubige menſchliche Hertz das

Labſal

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0020"/><fw type="header" place="top"><hi rendition="#b">Stand-Predigt.</hi></fw><lb/>
ber in Ang&#x017F;t-Hitze/ der Saft vertrocknet/ wie es im<lb/><note place="left"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">P&#x017F;al.</hi> 32, 4.</hi></note>Sommer du&#x0364;rre wird/ nach dem 32. P&#x017F;alm/ Sie fa&#x0364;l-<lb/>
let in gei&#x017F;tlichen Dur&#x017F;t/ und &#x017F;uchet Lab&#x017F;al und Er-<lb/>
qvickung.</p><lb/>
            <p>Der Hir&#x017F;chen Dur&#x017F;t ent&#x017F;tehet auch vom<lb/>
Schlangen-Streit/ wenn die Hir&#x017F;chen mit den<lb/>
Schlangen &#x017F;treiten; Wie denn auch ein Krieges-<lb/>
Held/ wenn er &#x017F;ich im Kampf wieder die Feinde ab-<lb/><note place="left"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Jud.</hi> 15, 18.</hi></note>gemattet hat/ Dur&#x017F;t empfindet/ nach dem Exem-<lb/>
pel <hi rendition="#aq">Sim&#x017F;ons Jud.</hi> 15.</p><lb/>
            <p>Fromme Chri&#x017F;ten haben zu &#x017F;treiten mit der<lb/>
helli&#x017F;chen Schlange/ &#x017F;o &#x017F;ie eben mit der Su&#x0364;nden-<lb/>
Gifft ange&#x017F;tecket hat/ die giebet &#x017F;ich hernach mit<lb/><note place="left"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Eph.</hi> 6, 18.</hi></note>ihren feurigen AnfechtungsPfeilen als einen of-<lb/>
fenen Feind an/ nach dem 6. Cap. der Epi&#x017F;tel an<lb/>
die Ephe&#x017F;er/ in welchen harten Anla&#x0364;uffen &#x017F;ie<lb/>
die Su&#x0364;nde groß machet/ und Gottes Zorn fu&#x0364;rha&#x0364;lt/<lb/>
daß Er &#x017F;ey/ wie ein verzehrend Feuer aus dem 4.<lb/><note place="left"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Devt.</hi> 4, 24</hi></note>Cap. <hi rendition="#aq">Devt.</hi> &#x017F;oll ein Chri&#x017F;t hier Wieder&#x017F;tand thun/<lb/>
&#x017F;o wird er freylich &#x017F;ehr abgemattet/ mit Hi&#x017F;ki<hi rendition="#aq">æ</hi> &#x017F;a-<lb/><note place="left"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">E&#x017F;a.</hi> 38.</hi></note>gen aus dem 38. Cap. <hi rendition="#aq">Esaiæ</hi>: Umb Tro&#x017F;t i&#x017F;t mir &#x017F;ehr<lb/>
bange; und mit David: Meine Seele du&#x0364;r&#x017F;tet.</p><lb/>
            <p>Ja der Dur&#x017F;t nimmet zu bey den Hir&#x017F;chen<lb/>
durch den Wa&#x017F;&#x017F;erMangel/ wenn Sie des Wa&#x017F;-<lb/>
&#x017F;ers lange entbehren mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en/ wie denn auch &#x017F;on-<lb/><note place="left"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Exod.</hi> 1<supplied>7</supplied>, 3.</hi></note>&#x017F;ten am Men&#x017F;chen zu &#x017F;ehen/ nach dem Exempel der<lb/>
I&#x017F;raeliten in der Wu&#x0364;&#x017F;ten <hi rendition="#aq">Exod.</hi> 17. Ach<hi rendition="#i">!</hi> bey ei-<lb/>
nem gea&#x0364;ng&#x017F;teten Chri&#x017F;ten nim&#x0303;t der gei&#x017F;tlicheSee-<lb/>
len-Dur&#x017F;t auch zu/ wenn die erqvickende Tro&#x017F;t-<lb/>
Qvelle entweder nicht bald kan gefunden werden/<lb/>
oder das &#x017F;chwachgla&#x0364;ubige men&#x017F;chliche Hertz das<lb/>
<fw type="catch" place="bottom">Lab&#x017F;al</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[0020] Stand-Predigt. ber in Angſt-Hitze/ der Saft vertrocknet/ wie es im Sommer duͤrre wird/ nach dem 32. Pſalm/ Sie faͤl- let in geiſtlichen Durſt/ und ſuchet Labſal und Er- qvickung. Pſal. 32, 4. Der Hirſchen Durſt entſtehet auch vom Schlangen-Streit/ wenn die Hirſchen mit den Schlangen ſtreiten; Wie denn auch ein Krieges- Held/ wenn er ſich im Kampf wieder die Feinde ab- gemattet hat/ Durſt empfindet/ nach dem Exem- pel Simſons Jud. 15. Jud. 15, 18. Fromme Chriſten haben zu ſtreiten mit der helliſchen Schlange/ ſo ſie eben mit der Suͤnden- Gifft angeſtecket hat/ die giebet ſich hernach mit ihren feurigen AnfechtungsPfeilen als einen of- fenen Feind an/ nach dem 6. Cap. der Epiſtel an die Epheſer/ in welchen harten Anlaͤuffen ſie die Suͤnde groß machet/ und Gottes Zorn fuͤrhaͤlt/ daß Er ſey/ wie ein verzehrend Feuer aus dem 4. Cap. Devt. ſoll ein Chriſt hier Wiederſtand thun/ ſo wird er freylich ſehr abgemattet/ mit Hiſkiæ ſa- gen aus dem 38. Cap. Esaiæ: Umb Troſt iſt mir ſehr bange; und mit David: Meine Seele duͤrſtet. Eph. 6, 18. Devt. 4, 24 Eſa. 38. Ja der Durſt nimmet zu bey den Hirſchen durch den WaſſerMangel/ wenn Sie des Waſ- ſers lange entbehren muͤſſen/ wie denn auch ſon- ſten am Menſchen zu ſehen/ nach dem Exempel der Iſraeliten in der Wuͤſten Exod. 17. Ach! bey ei- nem geaͤngſteten Chriſten nim̃t der geiſtlicheSee- len-Durſt auch zu/ wenn die erqvickende Troſt- Qvelle entweder nicht bald kan gefunden werden/ oder das ſchwachglaͤubige menſchliche Hertz das Labſal Exod. 17, 3.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/354531
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/354531/20
Zitationshilfe:	Böttner, Kaspar Damian: Geistlicher Hirschen Zustand. Zittau, [1664], S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/354531/20>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.