Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Hartmann, Adam Samuel: Der letzte Wille des Sohnes Gottes. Lissa, 1677.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Christliche Leich-Predigt.

Crucifixus, Meine Liebe ist gekreutziget. Sie fragte nach dessen Ur-
sprung/ und bezeugete mit einer heiligen bewegung ihres Hertzens und aller
Sinnen/ so daß Jhr die Augen übergiengen: Jhre eintzige Vergnügung we-
re in erwegung der Höhe und der Breite/ der Länge und der Tieffe der Liebe
Gottes/ und die sehe und schmecke Sie im Leiden/ Creutz und Tod JESU
Christi. Das were auch Jhr bewehrter Trost in aller Angst/ jhr Schutz in
aller Noth/ wieder den Teuffel/ den Zorn Gottes/ das jüngste Gericht/ den
Tod und die Hölle. Unser Schluß war/ dieses were die beste und sicherste
Sicherheit der gläubigen Seelen: Der Teuffel komme da nicht hin/ wo Er
die blutige Ferse siehet/ die jhm seinen Kopff zerknirschet hat. Der Zorn Got-
tes reiche da nicht hin/ wo der am Creutz hängt/ der durch sein vollkommenes
Opffer seinen Vater versöhnet hat. Das jüngste Gericht schrecke nicht dar/
wo der stehet der unsere Gerechtigkeit ist/ der unsere Sünde getilget/ und die
Missethat versiegelt hat. Der Todt würge nicht dar/ wo das Leben stirbet/
und die Krafft von sich gibt/ welche den Tod im Siege verschlungen hat. Die
Hölle brenne nicht da/ wo das Blut des Lamms rinnet/ das die ewige Flamme
außgeleschet hat. Das hieß Amor Meus Crucifixus. Und der darauß flies-
sende Trost: Mein GOtt/ du hast deinen Sohn von Ewigkeit geliebet/ und
mich in Jhm. Denn du hast mich geliedet/ ehe denn die Welt gegrün-
det war.

CONCLUSIO.

Und nu ist die Stunde/ da Sie alles gesegnet was in dieser Welt ist/ weil
Sie ergriffen das was Himmlisch und Ewig ist.

Sie gesegnet zuvorderst Jhre Hertz-geliebten Hnn. Hnn. Söhne.
Jhro Hoch-Frey-Herrl. Gnaden und Excellentz (tit. pl.) Hn. Hn. Baron
von Canitz/ Chur-Fürstl. Brandenb. Ober-Marschallen/ etc. und dessen Hoch-
Wohl-Gebohrnen Eintzigen Herrn Bruder/ Hn. Hn. Georg Sigmund
von Canitz/ auff Wandritsch/ etc. Wie dann auch Jhre Edleste Eintzige Frau
Tochter/ (tit. pl.) Frau Maria von Looßin/ geb. Canitzin/ und eintzigen Hn.
Eydam/ (tit. pl.) Hn. Hn. Adam von Looß/ auff GroßOsten/ Ovaritz/ etc. etc.
Alle Frey-Herrliche/ alle Hoch-Adeliche Kinder und Kindes-Kinder/ etc.

Ach/

Chriſtliche Leich-Predigt.

Crucifixus, Meine Liebe iſt gekreutziget. Sie fragte nach deſſen Ur-
ſprung/ und bezeugete mit einer heiligen bewegung ihres Hertzens und aller
Sinnen/ ſo daß Jhr die Augen uͤbergiengen: Jhre eintzige Vergnuͤgung we-
re in erwegung der Hoͤhe und der Breite/ der Laͤnge und der Tieffe der Liebe
Gottes/ und die ſehe und ſchmecke Sie im Leiden/ Creutz und Tod JESU
Chriſti. Das were auch Jhr bewehrter Troſt in aller Angſt/ jhr Schutz in
aller Noth/ wieder den Teuffel/ den Zorn Gottes/ das juͤngſte Gericht/ den
Tod und die Hoͤlle. Unſer Schluß war/ dieſes were die beſte und ſicherſte
Sicherheit der glaͤubigen Seelen: Der Teuffel komme da nicht hin/ wo Er
die blutige Ferſe ſiehet/ die jhm ſeinen Kopff zerknirſchet hat. Der Zorn Got-
tes reiche da nicht hin/ wo der am Creutz haͤngt/ der durch ſein vollkommenes
Opffer ſeinen Vater verſoͤhnet hat. Das juͤngſte Gericht ſchrecke nicht dar/
wo der ſtehet der unſere Gerechtigkeit iſt/ der unſere Suͤnde getilget/ und die
Miſſethat verſiegelt hat. Der Todt wuͤrge nicht dar/ wo das Leben ſtirbet/
und die Krafft von ſich gibt/ welche den Tod im Siege verſchlungen hat. Die
Hoͤlle brenne nicht da/ wo das Blut des Lam̃s rinnet/ das die ewige Flamme
außgeleſchet hat. Das hieß Amor Meus Crucifixus. Und der darauß flieſ-
ſende Troſt: Mein GOtt/ du haſt deinen Sohn von Ewigkeit geliebet/ und
mich in Jhm. Denn du haſt mich geliedet/ ehe denn die Welt gegruͤn-
det war.

CONCLUSIO.

Und nu iſt die Stunde/ da Sie alles geſegnet was in dieſer Welt iſt/ weil
Sie ergriffen das was Him̃liſch und Ewig iſt.

Sie geſegnet zuvorderſt Jhre Hertz-geliebten Hnn. Hnn. Söhne.
Jhro Hoch-Frey-Herꝛl. Gnaden und Excellentz (tit. pl.) Hn. Hn. Baron
von Canitz/ Chur-Fuͤrſtl. Brandenb. Ober-Marſchallen/ ꝛc. und deſſen Hoch-
Wohl-Gebohrnen Eintzigen Herꝛn Bruder/ Hn. Hn. Georg Sigmund
von Canitz/ auff Wandritſch/ ꝛc. Wie dann auch Jhre Edleſte Eintzige Frau
Tochter/ (tit. pl.) Frau Maria von Looßin/ geb. Canitzin/ und eintzigen Hn.
Eydam/ (tit. pl.) Hn. Hn. Adam von Looß/ auff GroßOſten/ Ovaritz/ ꝛc. ꝛc.
Alle Frey-Herꝛliche/ alle Hoch-Adeliche Kinder und Kindes-Kinder/ etc.

Ach/

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0041" n="39"/><fw type="header" place="top"><hi rendition="#b">Chri&#x017F;tliche Leich-Predigt.</hi></fw><lb/><hi rendition="#aq"><hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Crucifixus,</hi></hi></hi><hi rendition="#fr">Meine Liebe i&#x017F;t gekreutziget.</hi> Sie fragte nach de&#x017F;&#x017F;en Ur-<lb/>
&#x017F;prung/ und bezeugete mit einer heiligen bewegung ihres Hertzens und aller<lb/>
Sinnen/ &#x017F;o daß Jhr die Augen u&#x0364;bergiengen: Jhre eintzige Vergnu&#x0364;gung we-<lb/>
re in erwegung der Ho&#x0364;he und der Breite/ der La&#x0364;nge und der Tieffe der Liebe<lb/>
Gottes/ und die &#x017F;ehe und &#x017F;chmecke Sie im Leiden/ Creutz und Tod <hi rendition="#g">JESU</hi><lb/>
Chri&#x017F;ti. Das were auch Jhr bewehrter Tro&#x017F;t in aller Ang&#x017F;t/ jhr Schutz in<lb/>
aller Noth/ wieder den Teuffel/ den Zorn Gottes/ das ju&#x0364;ng&#x017F;te Gericht/ den<lb/>
Tod und die Ho&#x0364;lle. Un&#x017F;er Schluß war/ die&#x017F;es were die be&#x017F;te und &#x017F;icher&#x017F;te<lb/>
Sicherheit der gla&#x0364;ubigen Seelen: Der Teuffel komme da nicht hin/ wo Er<lb/>
die blutige Fer&#x017F;e &#x017F;iehet/ die jhm &#x017F;einen Kopff zerknir&#x017F;chet hat. Der Zorn Got-<lb/>
tes reiche da nicht hin/ wo der am Creutz ha&#x0364;ngt/ der durch &#x017F;ein vollkommenes<lb/>
Opffer &#x017F;einen Vater ver&#x017F;o&#x0364;hnet hat. Das ju&#x0364;ng&#x017F;te Gericht &#x017F;chrecke nicht dar/<lb/>
wo der &#x017F;tehet der un&#x017F;ere Gerechtigkeit i&#x017F;t/ der un&#x017F;ere Su&#x0364;nde getilget/ und die<lb/>
Mi&#x017F;&#x017F;ethat ver&#x017F;iegelt hat. Der Todt wu&#x0364;rge nicht dar/ wo das Leben &#x017F;tirbet/<lb/>
und die Krafft von &#x017F;ich gibt/ welche den Tod im Siege ver&#x017F;chlungen hat. Die<lb/>
Ho&#x0364;lle brenne nicht da/ wo das Blut des Lam&#x0303;s rinnet/ das die ewige Flamme<lb/>
außgele&#x017F;chet hat. Das hieß <hi rendition="#aq">Amor Meus Crucifixus.</hi> Und der darauß flie&#x017F;-<lb/>
&#x017F;ende Tro&#x017F;t: Mein GOtt/ du ha&#x017F;t deinen Sohn von Ewigkeit geliebet/ und<lb/>
mich in Jhm. <hi rendition="#fr">Denn du ha&#x017F;t mich geliedet/ ehe denn die Welt gegru&#x0364;n-<lb/>
det war.</hi></p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#g">CONCLUSIO.</hi> </hi> </head><lb/>
            <p>Und nu i&#x017F;t die Stunde/ da Sie alles ge&#x017F;egnet was in die&#x017F;er Welt i&#x017F;t/ weil<lb/>
Sie ergriffen das was Him&#x0303;li&#x017F;ch und Ewig i&#x017F;t.</p><lb/>
            <p>Sie ge&#x017F;egnet zuvorder&#x017F;t Jhre Hertz-geliebten Hnn. Hnn. Söhne.<lb/>
Jhro Hoch-Frey-Her&#xA75B;l. Gnaden und <hi rendition="#aq">Excellentz (tit. pl.)</hi> Hn. Hn. <hi rendition="#aq">Baron</hi><lb/>
von Canitz/ Chur-Fu&#x0364;r&#x017F;tl. Brandenb. Ober-Mar&#x017F;challen/ &#xA75B;c. und de&#x017F;&#x017F;en Hoch-<lb/>
Wohl-Gebohrnen Eintzigen Her&#xA75B;n Bruder/ Hn. Hn. Georg Sigmund<lb/>
von Canitz/ auff Wandrit&#x017F;ch/ &#xA75B;c. Wie dann auch Jhre Edle&#x017F;te Eintzige Frau<lb/>
Tochter/ (<hi rendition="#aq">tit. pl.</hi>) Frau Maria von Looßin/ geb. Canitzin/ und eintzigen Hn.<lb/>
Eydam/ (<hi rendition="#aq">tit. pl.</hi>) Hn. Hn. Adam von Looß/ auff GroßO&#x017F;ten/ Ovaritz/ &#xA75B;c. &#xA75B;c.<lb/>
Alle Frey-Her&#xA75B;liche/ alle Hoch-Adeliche Kinder und Kindes-Kinder/ etc.<lb/>
<fw type="catch" place="bottom">Ach/</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[39/0041] Chriſtliche Leich-Predigt. Crucifixus, Meine Liebe iſt gekreutziget. Sie fragte nach deſſen Ur- ſprung/ und bezeugete mit einer heiligen bewegung ihres Hertzens und aller Sinnen/ ſo daß Jhr die Augen uͤbergiengen: Jhre eintzige Vergnuͤgung we- re in erwegung der Hoͤhe und der Breite/ der Laͤnge und der Tieffe der Liebe Gottes/ und die ſehe und ſchmecke Sie im Leiden/ Creutz und Tod JESU Chriſti. Das were auch Jhr bewehrter Troſt in aller Angſt/ jhr Schutz in aller Noth/ wieder den Teuffel/ den Zorn Gottes/ das juͤngſte Gericht/ den Tod und die Hoͤlle. Unſer Schluß war/ dieſes were die beſte und ſicherſte Sicherheit der glaͤubigen Seelen: Der Teuffel komme da nicht hin/ wo Er die blutige Ferſe ſiehet/ die jhm ſeinen Kopff zerknirſchet hat. Der Zorn Got- tes reiche da nicht hin/ wo der am Creutz haͤngt/ der durch ſein vollkommenes Opffer ſeinen Vater verſoͤhnet hat. Das juͤngſte Gericht ſchrecke nicht dar/ wo der ſtehet der unſere Gerechtigkeit iſt/ der unſere Suͤnde getilget/ und die Miſſethat verſiegelt hat. Der Todt wuͤrge nicht dar/ wo das Leben ſtirbet/ und die Krafft von ſich gibt/ welche den Tod im Siege verſchlungen hat. Die Hoͤlle brenne nicht da/ wo das Blut des Lam̃s rinnet/ das die ewige Flamme außgeleſchet hat. Das hieß Amor Meus Crucifixus. Und der darauß flieſ- ſende Troſt: Mein GOtt/ du haſt deinen Sohn von Ewigkeit geliebet/ und mich in Jhm. Denn du haſt mich geliedet/ ehe denn die Welt gegruͤn- det war. CONCLUSIO. Und nu iſt die Stunde/ da Sie alles geſegnet was in dieſer Welt iſt/ weil Sie ergriffen das was Him̃liſch und Ewig iſt. Sie geſegnet zuvorderſt Jhre Hertz-geliebten Hnn. Hnn. Söhne. Jhro Hoch-Frey-Herꝛl. Gnaden und Excellentz (tit. pl.) Hn. Hn. Baron von Canitz/ Chur-Fuͤrſtl. Brandenb. Ober-Marſchallen/ ꝛc. und deſſen Hoch- Wohl-Gebohrnen Eintzigen Herꝛn Bruder/ Hn. Hn. Georg Sigmund von Canitz/ auff Wandritſch/ ꝛc. Wie dann auch Jhre Edleſte Eintzige Frau Tochter/ (tit. pl.) Frau Maria von Looßin/ geb. Canitzin/ und eintzigen Hn. Eydam/ (tit. pl.) Hn. Hn. Adam von Looß/ auff GroßOſten/ Ovaritz/ ꝛc. ꝛc. Alle Frey-Herꝛliche/ alle Hoch-Adeliche Kinder und Kindes-Kinder/ etc. Ach/

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/354523
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/354523/41
Zitationshilfe:	Hartmann, Adam Samuel: Der letzte Wille des Sohnes Gottes. Lissa, 1677, S. 39. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/354523/41>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.