Albinus, Friedrich: Der Wackeren Christen und Kämpffer. Brieg, 1661.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

nach diesem Zweck richten/ daß wir sie erlangen
wollen. Drittens muß das liebe Gebät das
beste thun/ daß uns GOtt im Lauff seiner gebot
richtig erhalten und uns für den fallstricken des lei-
digen Teufels genädiglich behütten wolle. O
wenn wir daran gedächten/ welche seelige Leute
wehren wir und wie eine so grosse Erndte würden
wir an jenem tage bereiten!

Nun recht wol hats in acht genommen un-
sere seelige Mitt Leufferin/ sie wuste wol wie schwer
es sey den Lauff richtig vollenden und das Kleinot
erlangen wollen/ drumb hielt sie sich auch in den
schrancken ihres Christenthumbs so enge alß es
immer möglich war. Auf die Welt und ih-
res gleichen mochte sie nicht sehen/ denn so würde
sie bald verspielt haben/ sondern ihre Augen wah-
ren gerichtet auff den Anfänger und Vollender ih-
Matth. 16.res Glaubens/ der da ruffet: Mir nach/ wer mich
lieb hat/ der nehme sein Creutz auff sich; Wolt
Act. 14.ihr das lauffen durch Dornen und Hecken vielmal
sauer werden/ so bedachte sie sich bald/ daß es eben
Rom. 8.der Weg zum Reich GOttes sey/ und daß dieser
Zeit leiden nicht werth sey der Herrligkeit/ die an
den Kindern GOttes sol offenbahret werden.

Alles Zeitliche trat sie unter die Füsse und ach-
tet die schmach Christi für grösser Reichthum alß
die Schätz Egypti/ denn sie sahe an die Beloh-

nung.

nach dieſem Zweck richten/ daß wir ſie erlangen
wollen. Drittens muß das liebe Gebaͤt das
beſte thun/ daß uns GOtt im Lauff ſeiner gebot
richtig erhalten und uns fuͤr den fallſtricken des lei-
digen Teufels genaͤdiglich behuͤtten wolle. O
wenn wir daran gedaͤchten/ welche ſeelige Leute
wehren wir und wie eine ſo groſſe Erndte wuͤrden
wir an jenem tage bereiten!

Nun recht wol hats in acht genommen un-
ſere ſeelige Mitt Leufferin/ ſie wuſte wol wie ſchwer
es ſey den Lauff richtig vollenden und das Kleinot
erlangen wollen/ drumb hielt ſie ſich auch in den
ſchrancken ihres Chriſtenthumbs ſo enge alß es
immer moͤglich war. Auf die Welt und ih-
res gleichen mochte ſie nicht ſehen/ denn ſo wuͤrde
ſie bald verſpielt haben/ ſondern ihre Augen wah-
ren gerichtet auff den Anfaͤnger und Vollender ih-
Matth. 16.res Glaubens/ der da ruffet: Mir nach/ wer mich
lieb hat/ der nehme ſein Creutz auff ſich; Wolt
Act. 14.ihr das lauffen durch Dornen und Hecken vielmal
ſauer werden/ ſo bedachte ſie ſich bald/ daß es eben
Rom. 8.der Weg zum Reich GOttes ſey/ und daß dieſer
Zeit leiden nicht werth ſey der Herrligkeit/ die an
den Kindern GOttes ſol offenbahret werden.

Alles Zeitliche trat ſie unter die Fuͤſſe und ach-
tet die ſchmach Chriſti fuͤr groͤſſer Reichthum alß
die Schaͤtz Egypti/ denn ſie ſahe an die Beloh-

nung.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <p><pb facs="#f0028"/>
nach die&#x017F;em Zweck richten/ daß wir &#x017F;ie erlangen<lb/>
wollen. Drittens muß das liebe Geba&#x0364;t das<lb/>
be&#x017F;te thun/ daß uns <hi rendition="#k">GOtt</hi> im Lauff &#x017F;einer gebot<lb/>
richtig erhalten und uns fu&#x0364;r den fall&#x017F;tricken des lei-<lb/>
digen Teufels gena&#x0364;diglich behu&#x0364;tten wolle. O<lb/>
wenn wir daran geda&#x0364;chten/ welche &#x017F;eelige Leute<lb/>
wehren wir und wie eine &#x017F;o gro&#x017F;&#x017F;e Erndte wu&#x0364;rden<lb/>
wir an jenem tage bereiten!</p><lb/>
          <p>Nun recht wol hats in acht genommen un-<lb/>
&#x017F;ere &#x017F;eelige Mitt Leufferin/ &#x017F;ie wu&#x017F;te wol wie &#x017F;chwer<lb/>
es &#x017F;ey den Lauff richtig vollenden und das Kleinot<lb/>
erlangen wollen/ drumb hielt &#x017F;ie &#x017F;ich auch in den<lb/>
&#x017F;chrancken ihres Chri&#x017F;tenthumbs &#x017F;o enge alß es<lb/>
immer mo&#x0364;glich war. Auf die Welt und ih-<lb/>
res gleichen mochte &#x017F;ie nicht &#x017F;ehen/ denn &#x017F;o wu&#x0364;rde<lb/>
&#x017F;ie bald ver&#x017F;pielt haben/ &#x017F;ondern ihre Augen wah-<lb/>
ren gerichtet auff den Anfa&#x0364;nger und Vollender ih-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Matth.</hi> 16.</note>res Glaubens/ der da ruffet: Mir nach/ wer mich<lb/>
lieb hat/ der nehme &#x017F;ein Creutz auff &#x017F;ich; Wolt<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Act.</hi> 14.</note>ihr das lauffen durch Dornen und Hecken vielmal<lb/>
&#x017F;auer werden/ &#x017F;o bedachte &#x017F;ie &#x017F;ich bald/ daß es eben<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Rom.</hi> 8.</note>der Weg zum Reich GOttes &#x017F;ey/ und daß die&#x017F;er<lb/>
Zeit leiden nicht werth &#x017F;ey der Herrligkeit/ die an<lb/>
den Kindern GOttes &#x017F;ol offenbahret werden.</p><lb/>
          <p>Alles Zeitliche trat &#x017F;ie unter die Fu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e und ach-<lb/>
tet die &#x017F;chmach Chri&#x017F;ti fu&#x0364;r gro&#x0364;&#x017F;&#x017F;er Reichthum alß<lb/>
die Scha&#x0364;tz <hi rendition="#fr">E</hi>gypti/ denn &#x017F;ie &#x017F;ahe an die Beloh-<lb/>
<fw type="catch" place="bottom">nung.</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[0028] nach dieſem Zweck richten/ daß wir ſie erlangen wollen. Drittens muß das liebe Gebaͤt das beſte thun/ daß uns GOtt im Lauff ſeiner gebot richtig erhalten und uns fuͤr den fallſtricken des lei- digen Teufels genaͤdiglich behuͤtten wolle. O wenn wir daran gedaͤchten/ welche ſeelige Leute wehren wir und wie eine ſo groſſe Erndte wuͤrden wir an jenem tage bereiten! Nun recht wol hats in acht genommen un- ſere ſeelige Mitt Leufferin/ ſie wuſte wol wie ſchwer es ſey den Lauff richtig vollenden und das Kleinot erlangen wollen/ drumb hielt ſie ſich auch in den ſchrancken ihres Chriſtenthumbs ſo enge alß es immer moͤglich war. Auf die Welt und ih- res gleichen mochte ſie nicht ſehen/ denn ſo wuͤrde ſie bald verſpielt haben/ ſondern ihre Augen wah- ren gerichtet auff den Anfaͤnger und Vollender ih- res Glaubens/ der da ruffet: Mir nach/ wer mich lieb hat/ der nehme ſein Creutz auff ſich; Wolt ihr das lauffen durch Dornen und Hecken vielmal ſauer werden/ ſo bedachte ſie ſich bald/ daß es eben der Weg zum Reich GOttes ſey/ und daß dieſer Zeit leiden nicht werth ſey der Herrligkeit/ die an den Kindern GOttes ſol offenbahret werden. Matth. 16. Act. 14. Rom. 8. Alles Zeitliche trat ſie unter die Fuͤſſe und ach- tet die ſchmach Chriſti fuͤr groͤſſer Reichthum alß die Schaͤtz Egypti/ denn ſie ſahe an die Beloh- nung.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/354521
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/354521/28
Zitationshilfe:	Albinus, Friedrich: Der Wackeren Christen und Kämpffer. Brieg, 1661, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/354521/28>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.