Böttner, Kaspar Damian: Geistliches SchlagWasser Wieder den Ewigen Todt. Zittau, [1671].Christliche Leich-Predigt. diesem Bunde beständig bleibe/ und sich hüte/ daß Er nicht dasUnrecht in sich sauffe wie Wasser Hiob 15. Aber was ge-Hiob. 15. v. 16. schicht von denen Menschen? Traun/ es klebet ihnen allen die Sünde an/ daß auch unter allen Heiligen keiner ohne Tadel ist. Ibid. Was wird denn der Bund einen solchen Menschen helf-Ibid. v. 15. fen? Da ist zu bedencken/ daß freylich nicht Wunder wäre/ wenn wir armen Menschen an unsere Sünde gedencken/ wir fielen in Ohnmacht und zu Bodem/ dennoch auf Gottes Seiten der Bund beständig bleibe/ und Er denselbigen verneure/ in dem Er aufnimmt 2. In Verbo, Jn Seinem Wort/ in welchem wird
Chriſtliche Leich-Predigt. dieſem Bunde beſtaͤndig bleibe/ und ſich huͤte/ daß Er nicht dasUnrecht in ſich ſauffe wie Waſſer Hiob 15. Aber was ge-Hiob. 15. v. 16. ſchicht von denen Menſchen? Traun/ es klebet ihnen allen die Suͤnde an/ daß auch unter allen Heiligen keiner ohne Tadel iſt. Ibid. Was wird denn der Bund einen ſolchen Menſchen helf-Ibid. v. 15. fen? Da iſt zu bedencken/ daß freylich nicht Wunder waͤre/ wenn wir armen Menſchen an unſere Suͤnde gedencken/ wir fielen in Ohnmacht und zu Bodem/ dennoch auf Gottes Seiten der Bund beſtaͤndig bleibe/ und Er denſelbigen verneure/ in dem Er aufnim̃t 2. In Verbo, Jn Seinem Wort/ in welchem wird
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Chriſtliche Leich-Predigt.
dieſem Bunde beſtaͤndig bleibe/ und ſich huͤte/ daß Er nicht das
Unrecht in ſich ſauffe wie Waſſer Hiob 15. Aber was ge-
ſchicht von denen Menſchen? Traun/ es klebet ihnen allen die
Suͤnde an/ daß auch unter allen Heiligen keiner ohne Tadel iſt.
Ibid. Was wird denn der Bund einen ſolchen Menſchen helf-
fen? Da iſt zu bedencken/ daß freylich nicht Wunder waͤre/
wenn wir armen Menſchen an unſere Suͤnde gedencken/ wir
fielen in Ohnmacht und zu Bodem/ dennoch auf Gottes Seiten
der Bund beſtaͤndig bleibe/ und Er denſelbigen verneure/ in dem
Er aufnim̃t
Hiob. 15.
v. 16.
Ibid. v. 15.
2. In Verbo, Jn Seinem Wort/ in welchem
Er die Troſt-Qvelle ſeiner Gnaden zu den bußfertigen und glaͤu-
bigen Hertzen floͤßet/ und Sie wieder erqvicket. Jch ſage den
Bußfertigen/ welche erkennen/ daß Sie durch ihre Suͤnde ſich
von Gott abgeſchieden Eſa. 59/ daruͤber ſich von Hertzen kraͤn-
cken/ wenn Sie empfinden/ wie ſchrecklich es ſey/ und wie es ewi-
ge Noth und Todt nach ſich ziehe/ von Gott geſchieden ſeyn:
Denn das erfodert der Herr unſer Gott Jer. 3: Erkenne
deine Miſſethat/ daß du wieder den Herrn deinem Gott ge-
ſuͤndiget haſt. Und Joël 2: Zerreiſſet eure Hertzen/ und be-
kehret euch zu dem Herrn Eurem Gott. Jch ſage dazu:
den Glaͤubigen/ welche Gottes Verheiſſung ergriffen/ darin-
nen Er umb Chriſti willen Vergebung der Suͤnden zugeſaget
hat/ Jer. 31: Jch wil ihnen ihre Miſſethat vergeben/ und ihrer
Suͤnde nicht mehr gedencken. Troͤſtlich iſt uͤber alle Maße
uns armen ſuͤndhaftigen Menſchen/ was die Phariſeer von Chri-
ſto ſagten/ wiewohl es uͤbel von ihnen gemeinet war Luc. 15:
Dieſer nim̃t die Suͤnder an. Welcher zu dem Ende ruffet
Matth. 11: Kom̃t her zu mir alle/ die ihr muͤhſeelig und beladen
ſeyd/ Jch wil Euch erqvicken. Als wolt Er ſagen: Jch wil euch
durch meine Troͤſtungen/ als kraͤftiges Lebens Waſſer laben: Es
wird
Esa. 59/ 2.
Jer. 3/ 13.
Joël. 2/ 13.
Jer. 31/ 34.
Luc. 15/ 2.
Matth. 11.
v. 28.
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Zitationshilfe: | Böttner, Kaspar Damian: Geistliches SchlagWasser Wieder den Ewigen Todt. Zittau, [1671], S. [23]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/354511/23>, abgerufen am 14.08.2024. |