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Francke, Melchior: Kind- und Erbschafft der Gläubigen. Liegnitz, 1678.

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Ein * frommes Hertz hat in feiner letzten Niederlage*
D. Leonh.
Badehorn
in Leipz.
&c. Tit. in
Loc. Hist.
Tract. de
Coena.
Luc. 23.
Apoc. 7.
Ier. 30.
Ebr. 12.
Sap. 3.
Bernhard.
gesaget: Mit dieser Speise und Tranck versehen/ wil ich
kommen für den Gnaden-Thron meinen HERRN JE-
sum Christum.

Und was werden sie nicht für Freude haben Ewiglich/
wenn sie dort werden sitzen bey der Ehren-Taffel ihres
JEsu/ und das Lamb sie weiden und leiten wird zu den le-
bendigen Wasserbrunnen?

e. Kinder werden mässig gezüchtiget: Also die
Frommen/ wie Jeremias/ und die Epistel an die Ebreer:
item das Buch der Weißheit klärlich außführen: Da heis-
set es ja: Et cum blandiris; & cum caedis, Pater es:
caedis, ne pereum, blandiris, ne deficiam; Du bist
mein Vater/ wenn du mich liebest/ und auch wenn du mich
züchtigest/ du züchtigest mich/ daß ich nicht verderbe/ und
liebest mich/ daß ich nicht verzage. Das Versuchen ist1. Cor. 10.
nicht über vermögen: ja schläget sie GOtt/ so verbin-1. Sam. 2.
det Er auch: legt Er ihnen eine Last auff/ so hilfft ErPsal. 68.
ihnen auch. Es ist dennach die Liebe sein PanierCant. 2, 4.
unter ihrem Haupt. Und werden auß der Versuchung2. Tim. 2.
erlöset: ja wenn sie mitten in der Angst wandeln/ erqvicketPsal. 138.
sie der HERR.

f. Kinder werden gönstig erhöret: Wo ist einMatth. 7.
Vater der seinem umbs Brod bittenden Sohn einen Stein
biete? oder so Er ihn bittet umb einen Fisch/ der ihm eine
Schlange bitte? So dann ihr/ die ihr doch arg seid/ könnet
dennoch euren Kindern gute Gaben geben/ wie vielmehr
wird euer Vater im Himmel guts geben/ denen Die Jhn
darumb bitten? (GOtt gibt wo nicht nach ihrem Wuntsch/
doch zu ihrem besten.)

g. Kinder werden wohl beobachter: Mit Absa-2. Sam. 15.

lom

C iij

Ein * frommes Hertz hat in feiner letzten Niederlage*
D. Leonh.
Badehorn
in Leipz.
&c. Tit. in
Loc. Hiſt.
Tract. de
Cœna.
Luc. 23.
Apoc. 7.
Ier. 30.
Ebr. 12.
Sap. 3.
Bernhard.
geſaget: Mit dieſer Speiſe und Tranck verſehen/ wil ich
kommen fuͤr den Gnaden-Thron meinen HERRN JE-
ſum Chriſtum.

Und was werden ſie nicht fuͤr Freude haben Ewiglich/
wenn ſie dort werden ſitzen bey der Ehren-Taffel ihres
JEſu/ und das Lamb ſie weiden und leiten wird zu den le-
bendigen Waſſerbrunnen?

e. Kinder werden maͤſſig gezuͤchtiget: Alſo die
Frommen/ wie Jeremias/ und die Epiſtel an die Ebreer:
item das Buch der Weißheit klaͤrlich außführen: Da heiſ-
ſet es ja: Et cùm blandiris; & cùm cædis, Pater es:
cædis, ne pereum, blandiris, ne deficiam; Du biſt
mein Vater/ wenn du mich liebeſt/ und auch wenn du mich
zuͤchtigeſt/ du zuͤchtigeſt mich/ daß ich nicht verderbe/ und
liebeſt mich/ daß ich nicht verzage. Das Verſuchen iſt1. Cor. 10.
nicht uͤber vermoͤgen: ja ſchlaͤget ſie GOtt/ ſo verbin-1. Sam. 2.
det Er auch: legt Er ihnen eine Laſt auff/ ſo hilfft ErPſal. 68.
ihnen auch. Es iſt dennach die Liebe ſein PanierCant. 2, 4.
unter ihrem Haupt. Und werden auß der Verſuchung2. Tim. 2.
erloͤſet: ja wenn ſie mitten in der Angſt wandeln/ erqvicketPſal. 138.
ſie der HERR.

f. Kinder werden goͤnſtig erhoͤret: Wo iſt einMatth. 7.
Vater der ſeinem umbs Brod bittenden Sohn einen Stein
biete? oder ſo Er ihn bittet umb einen Fiſch/ der ihm eine
Schlange bitte? So dann ihr/ die ihr doch arg ſeid/ koͤnnet
dennoch euren Kindern gute Gaben geben/ wie vielmehr
wird euer Vater im Himmel guts geben/ denen Die Jhn
darumb bitten? (GOtt gibt wo nicht nach ihrem Wuntſch/
doch zu ihrem beſten.)

g. Kinder werden wohl beobachter: Mit Abſa-2. Sam. 15.

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[[21]/0021] Ein * frommes Hertz hat in feiner letzten Niederlage geſaget: Mit dieſer Speiſe und Tranck verſehen/ wil ich kommen fuͤr den Gnaden-Thron meinen HERRN JE- ſum Chriſtum. * D. Leonh. Badehorn in Leipz. &c. Tit. in Loc. Hiſt. Tract. de Cœna. Luc. 23. Apoc. 7. Ier. 30. Ebr. 12. Sap. 3. Bernhard. Und was werden ſie nicht fuͤr Freude haben Ewiglich/ wenn ſie dort werden ſitzen bey der Ehren-Taffel ihres JEſu/ und das Lamb ſie weiden und leiten wird zu den le- bendigen Waſſerbrunnen? e. Kinder werden maͤſſig gezuͤchtiget: Alſo die Frommen/ wie Jeremias/ und die Epiſtel an die Ebreer: item das Buch der Weißheit klaͤrlich außführen: Da heiſ- ſet es ja: Et cùm blandiris; & cùm cædis, Pater es: cædis, ne pereum, blandiris, ne deficiam; Du biſt mein Vater/ wenn du mich liebeſt/ und auch wenn du mich zuͤchtigeſt/ du zuͤchtigeſt mich/ daß ich nicht verderbe/ und liebeſt mich/ daß ich nicht verzage. Das Verſuchen iſt nicht uͤber vermoͤgen: ja ſchlaͤget ſie GOtt/ ſo verbin- det Er auch: legt Er ihnen eine Laſt auff/ ſo hilfft Er ihnen auch. Es iſt dennach die Liebe ſein Panier unter ihrem Haupt. Und werden auß der Verſuchung erloͤſet: ja wenn ſie mitten in der Angſt wandeln/ erqvicket ſie der HERR. 1. Cor. 10. 1. Sam. 2. Pſal. 68. Cant. 2, 4. 2. Tim. 2. Pſal. 138. f. Kinder werden goͤnſtig erhoͤret: Wo iſt ein Vater der ſeinem umbs Brod bittenden Sohn einen Stein biete? oder ſo Er ihn bittet umb einen Fiſch/ der ihm eine Schlange bitte? So dann ihr/ die ihr doch arg ſeid/ koͤnnet dennoch euren Kindern gute Gaben geben/ wie vielmehr wird euer Vater im Himmel guts geben/ denen Die Jhn darumb bitten? (GOtt gibt wo nicht nach ihrem Wuntſch/ doch zu ihrem beſten.) Matth. 7. g. Kinder werden wohl beobachter: Mit Abſa- lom 2. Sam. 15. C iij

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Zitationshilfe:	Francke, Melchior: Kind- und Erbschafft der Gläubigen. Liegnitz, 1678, S. [21]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/353338/21>, abgerufen am 23.11.2024.

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