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Adolph, Christian: mors beatorvm EXODUS MISERIÆ TERRESTRIS, ET PA RASCEVE GLORIÆ COELESTIS. Leipzig, 1636.

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Leichpredigt.
jhre Thränen abwischen vnd sagen: Nun es Tod ist/ was soll
ich Fasten/ kan ich es auch wider holen? ich werde wol zu jhm
fahren/ es kömpt aber nicht wider zu mir.

Diese Christliche Gedult/ bescheidenheit vnd Trost/
wird nun sonderlich erwecket werden/ in den Hertzen der be-
trübten Eltern/ bey abgelesenem Text/ den sie jhnen selber auß-
erlesen.

[Spaltenumbruch]
PROPOSIT.
[Spaltenumbruch]

Da bey wollen wir mit einander reden/
De liberorum pie defunctorum liberatione
& exaltatione. Wo von fromme Chri-
sten Kinder im Todte entfreyet: vnd
worzu sie durch den Todt befördert wer-
den.

GOtt lasse es vns zur seligmachenden Lehr vnd heilsa-
men Troste käfftiglich dienen vnd gereichen/ Amen.

Declaratio.

ES ist der Todt der Christen/ vnd also absonderlich der
zarten vnschuldigen Kinder eine Erlösung oder Auff
lösung/ wie S. Paulus redet in der Epistel an die Phi-
lipper. cap. 1. v. 23. Cupio dissolvi: Ich begehre auffgelöst
zu sein. Da er denn durch solche aufflösung seinen Todt ver-
steht/ wie es der Herr Lutherus in der Teutschen Version ge-
geben: Ich habe lust abzuscheiden.

Es thut es aber Paulus darumb daß er vnsern Todt ein
Aufflösung nennt weil wir allenthalben mit vielen Netzen vnd
Stricken vmbgeben sind/ wie dem Gottseligen Antonio zur
Zeit in einem Gesicht gezeiget worden/ wie die gantze Welt
mit Garn vnd Netzen vberzogen sey/ daß er für Angst vnd Er-
schrecken außgeruffen: Ah quis effugiet? Ach Ach wer soll

vnd

Leichpredigt.
jhre Thraͤnen abwiſchen vnd ſagen: Nun es Tod iſt/ was ſoll
ich Faſten/ kan ich es auch wider holen? ich werde wol zu jhm
fahren/ es koͤmpt aber nicht wider zu mir.

Dieſe Chriſtliche Gedult/ beſcheidenheit vnd Troſt/
wird nun ſonderlich erwecket werden/ in den Hertzen der be-
truͤbten Eltern/ bey abgeleſenem Text/ den ſie jhnen ſelber auß-
erleſen.

[Spaltenumbruch]
PROPOSIT.
[Spaltenumbruch]

Da bey wollen wir mit einander reden/
De liberorum piè defunctorum liberatione
& exaltatione. Wo von fromme Chri-
ſten Kinder im Todte entfreyet: vnd
worzu ſie durch den Todt befoͤꝛdert wer-
den.

GOtt laſſe es vns zur ſeligmachenden Lehr vnd heilſa-
men Troſte kaͤfftiglich dienen vnd gereichen/ Amen.

Declaratio.

ES iſt der Todt der Chriſten/ vnd alſo abſonderlich der
zarten vnſchuldigen Kinder eine Erloͤſung oder Auff
loͤſung/ wie S. Paulus redet in der Epiſtel an die Phi-
lipper. cap. 1. v. 23. Cupio diſſolvi: Ich begehre auffgeloͤſt
zu ſein. Da er denn durch ſolche auffloͤſung ſeinen Todt ver-
ſteht/ wie es der Herr Lutherus in der Teutſchen Verſion ge-
geben: Ich habe luſt abzuſcheiden.

Es thut es aber Paulus darumb daß er vnſern Todt ein
Auffloͤſung nennt weil wir allenthalben mit vielen Netzen vnd
Stricken vmbgeben ſind/ wie dem Gottſeligen Antonio zur
Zeit in einem Geſicht gezeiget worden/ wie die gantze Welt
mit Garn vnd Netzen vberzogen ſey/ daß er fuͤr Angſt vnd Er-
ſchrecken außgeruffen: Ah quis effugiet? Ach Ach wer ſoll

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[6/0008] Leichpredigt. jhre Thraͤnen abwiſchen vnd ſagen: Nun es Tod iſt/ was ſoll ich Faſten/ kan ich es auch wider holen? ich werde wol zu jhm fahren/ es koͤmpt aber nicht wider zu mir. Dieſe Chriſtliche Gedult/ beſcheidenheit vnd Troſt/ wird nun ſonderlich erwecket werden/ in den Hertzen der be- truͤbten Eltern/ bey abgeleſenem Text/ den ſie jhnen ſelber auß- erleſen. PROPOSIT. Da bey wollen wir mit einander reden/ De liberorum piè defunctorum liberatione & exaltatione. Wo von fromme Chri- ſten Kinder im Todte entfreyet: vnd worzu ſie durch den Todt befoͤꝛdert wer- den. GOtt laſſe es vns zur ſeligmachenden Lehr vnd heilſa- men Troſte kaͤfftiglich dienen vnd gereichen/ Amen. Declaratio. ES iſt der Todt der Chriſten/ vnd alſo abſonderlich der zarten vnſchuldigen Kinder eine Erloͤſung oder Auff loͤſung/ wie S. Paulus redet in der Epiſtel an die Phi- lipper. cap. 1. v. 23. Cupio diſſolvi: Ich begehre auffgeloͤſt zu ſein. Da er denn durch ſolche auffloͤſung ſeinen Todt ver- ſteht/ wie es der Herr Lutherus in der Teutſchen Verſion ge- geben: Ich habe luſt abzuſcheiden. Es thut es aber Paulus darumb daß er vnſern Todt ein Auffloͤſung nennt weil wir allenthalben mit vielen Netzen vnd Stricken vmbgeben ſind/ wie dem Gottſeligen Antonio zur Zeit in einem Geſicht gezeiget worden/ wie die gantze Welt mit Garn vnd Netzen vberzogen ſey/ daß er fuͤr Angſt vnd Er- ſchrecken außgeruffen: Ah quis effugiet? Ach Ach wer ſoll vnd

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Zitationshilfe: Adolph, Christian: mors beatorvm EXODUS MISERIÆ TERRESTRIS, ET PA RASCEVE GLORIÆ COELESTIS. Leipzig, 1636, S. 6. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/343019/8>, abgerufen am 24.11.2024.