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Metadaten

Texttitel (Kurzbezeichnung)Annolied (O: Opitz)
Textkürzel in ReM (und in der Mittelhochdeutschen Grammatik)Anno
Textkürzel im Mittelhochdeutschen WörterbuchAnno
Textsorte, spezifischReligion, Wissen(-schaft), Poesie
TextsorteHeiligenlegende, Geschichtsdichtung
Textart (P = Prosatext, U = Urkunde, V = Verstext)V
Primäre Referenz (Edition, Handschrift)Edition
Sekundäre Referenz (Edition, Handschrift)-
Aufbewahrungsort[verschollen]
Signatur-
Link zum Handschriftencensushttp://www.handschriftencensus.de/4246
Überlieferungstyp (Handschrift, Rolle, Inschrift)Handschrift
Blattangabe-
Ausschnitt-
Sprachstufe (in ReM steht “mhd”)mhd
sprachlicher Großraum, weit (oberdeutsch, mitteldeutsch, niederdeutsch)mitteldeutsch
sprachlicher Großraum, enger (z.B. ostoberdeutsch, westmitteldeutsch)westmitteldeutsch
Sprachlandschaft/Dialekt (z.B. nordbairisch, schwäbisch, hessisch)mittelfränkisch, rheinfränkisch
Lokalisierung/Schreibort-
Zeit (Jahrhundert(hälfte)) (z.B. 12,2 = 12. Jh., 2. Hälfte)12,2-13,1
Bemerkungen zum Überlieferungsträger-
Zeit (genauere Datierung)um 1080
Lokalisierung (Entstehungsort) des TextesSiegburg (?)
Autor des Textes-
Sprache des Autorsostfränkisch-mitteldeutsch
Übersetzungsvorlage-
Edition (Standardedition, auf die sich ggf. die primäre oder sekundäre Referenz bezieht)Das Annolied. Hrsg. von Max Roediger (MGH Dt. Chron. I, 2), Berlin 1895 (Nachdr.); nach: Incerti Poetae Teutonici Rhythmus de Sancto Annone Colon. Archiepiscopo. Martinus Opitius primus ex membrana veteri edidit et animadversionibus illustravit. Dantisci MDCXXXIX.
Korpuszugehörigkeit (ReM I, ReM II, MiGraKo)ReM I
Bemerkungen zur Texterfassung/Transkription-
Bemerkungen zur Annotation-
Digitalisierung von: Name(n) (Arbeitsstelle)Projektgruppe Köln
Kollationierung von: Name(n) (Arbeitsstelle)-
Präeditiert durch: Name(n) (Arbeitsstelle)Thomas Klein (Köln)
Annotierung von: Name(n) (Arbeitsstelle)Projektgruppe Bonn
Abschlusskorrektur durch: Name(n) (Arbeitsstelle)Thomas Klein (Bonn)

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VVIr horten ie dikke ſingen
Von alten dingen
Wi ſnelle helide vuhten
Wi ſi veſte burge brechen
Wi ſich liebin vuiniſcefte ſchieden
Wi riche Kuͦnige al zegiengen
Nu iſt ciht daz wir dencken
Wi wir ſelve suͦlin enden
Criſt der vnſer héro guͦt
Wi manige ceichen her vns vure duͦt
Alſer uffin Sigeberg havit gedan
Durch den diurlichen man
Den heiligen biſchof Annen
Durch den ſinin willen
Dabi wir uns suͦlin bewarin
Wante wir noch suͦlin varin
Von diſime ellendin libe hin cin ewin
Da wir imer suͦlin ſin
IN der werilde aneginne
Duͦ liht war vnte stimma
Duͦ diu vrone Godis hant
Diu ſpehin werch geſcuph ſo manigvalt
Duͦ deilti Got ſini werch al in zuei
Diſi werlt iſt daz eine deil
Daz ander iſt geiſtin
dannini lisit man daz zua werilte sin
diu eine da wir inne birin
diu ander ist geistin
Duͦ gemengite dei wiſe Godis liſt
Von den zuein ein werch daz der menniſch iſt
Der beide iſt corpus unte geiſt
Dannin iſt her na dim engele allermeiſt
Alle geſcaft iſt an dem menniſchen
Soiz ſagit daz Evangelium
Wir ſuͦlin un cir dritte werilde celin
So wir daz die Crichen horin redin
Zden ſelben erin ward geſcaphin Adam
havit er ſich behaltin
DU ſich Lucifer du ce ubile gevieng
Vnt Adam diu Godis Wort ubirgieng
Duͦ balch ſigis Got deſti mer
Daz her andere ſini werch ſach rechte gen
Den Manen vnten ſunnen
die gebin ire liht mit wunnen
Die ſterrin bihaltent ire vart
Si geberent vroſt vnte hizze ſo ſtarc
Daz fuir havit ufwert ſinen zug
Dunnir unte wint irin vlug
Di wolken dragint den reginguz
Nidir wendint wazzer irin vluz
Mit bluͦmin cierint ſich diu lant
Mit loube dekkit ſich der walt
Daz wilt havit den ſinin ganc
Scone iſt der vuͦgilſanc
Ein iwelich ding diu é noch havit
Di emi Got van eriſt virgab
Ne were die zuei geſcephte
Di her geſcuph die bezziſte
Die virkerten ſich in diu doleheit
Dannin hubin ſich diu leiht
CUnt iſt wi der vient virſpun den man
Zi ſcalke wolter un havin
So vuͦrter cir hellin
die vuͦnf werlt alle
Vnze Got geſante ſinin ſun
Der irloſte vns von den suͦnden
Ce opfere wart her vuͦr uns braht
Dem dode nam her ſini maht
Ce hellin vur her ane ſunden
Her herite ſi mit gewelde
Der tiuvel virlos den ſinin gewalt
Wir wuͦrdin al in vrie gezalt
In der doufe wuͦrde wir Criſtis man
Den Heirrin suͦlin wir minnan
VP huͦf Criſt ſinis crucis vanin
Die zueilf bodin hiz her in diu lant varin
Vane himele gaf her un diu craft
Daz ſi ubirwunden diu heidinſcapht
Rome ubirwant Petrus
Diu Criechen der wiſe Paulus
Seint Andreas in Patras
In India der guͦde Thomas
Matheus in Ethyopia
Symon unte Iudas in Perſia
Seinte Iacobus in Hieruſalem
Nu is her dar in Galicia biſtén
Iohannes dar in Epheſo
Vili ſuͦze konder predigin
Vz des grabi noch wehſit himilbrot
Daz dekkit manigirſlahte noht
Andre mertirere manige
Soiz witin iſt ci ſagine
Mit heiligem irin bluͦde
Irvuͦldin Chriſtis gemuͦde
Mit arbeiden quamen ſi cirin heirrin
Nu havit her ſi mit erin
DIe Troianiſchen Vranken
Si ſuͦlin is iemir Gode danken
Daz her un ſo manigin heiligin havit geſant
Soiz dar in Koln iſt gewant
Dadir reſtit ein suͦlich menige
Van Senti Mauriciin herige
Vnt eilf tuſent megide
Durch Criſtis minn irslagene
Manige biſchof alſo herin
Die dir ceichin haftig warin
Als iz mer ist vane Sent Annin
Des love wir Criſt mit ſange
CE Kolne was her gewihet biſchof
Des ſal diu ſtat iemir loben Got
Daz in der ſconiſtir burge
Di in Diutiſchemi lande ie wurde11
Rihtere was der vrumigiſti man
Der ie ci Rini biquam
Ci diu daz diu Stat deſti heror diuhte
Wandi ſi ein ſo wiſe herdum irluhte
Vnte diu ſin dugint deſti pertir weri
Daz her einir ſo herin ſtedi plegi
Koln iſt der heriſtin burge ein
Sent Anno braht ir ere wole heim
OB ir willit bekennin
Der burge aneginne
So virnemit vmbi die grimmin heidinſcapht
Dannin den aldin burgin quam diu crapht
Ninus hiz der eriſti man
Dedir ie volcwigis bigan
Her ſaminodi ſchilt unti ſper
Des lobis was her vili ger
Halſpergin unti brunievn
Duͦ gart er ſic ciih ſturm
Die helmi ſtalin heirti
Du ſtifter heriverti
Diu liute warin vnz andiu
Vil ungeleidigete
Ir iwelich haviti ſin lant
An din andirin ſich niwiht ni want
Vngewenit warin ſi ci wige
Vili lieb was daz Nino
NInus leirti ſini man
Aribeiti lidin
In gewefinin ritin
Daz ſi vreiſin gidorſtin irbidin
Schiezin unti ſchirmin
Her ni liz ſi nigehirmin
Vnz er gewan ci ſiner hant
Elliu Aſianiſchi lant
Da ſtiphter eine burg ſint
Einir dageweidi wiht
Driir dageweidi lank
Michil was der ſin gewalt
Diu burg nanter nah imo Ninive
Daſint der mereviſch Jonam uzſpe
SIn wif diu hiz Semiramis
Diu alten Babilonie ſtiphti ſi
Van cigelin den alten
Die die gigandi branten
Duͦ Nimbrot der michilo
Geriht un dumplicho
Daz ſi widir Godis uortin
Einen turn worhtin
Van erdin uf ce himele
Des dreif ſi Got widere
Duͦ her mit ſinir gewalt
Gedeilti ſi ſo manigvalt
In zungin ſibenzog
So ſteit iz in der werlti noch
Von demi gezugi des ſtiphtis
Worti diu Semiramis
Die burchmura viereggehtich
Vieri milin lank unti ſeſcihg
Des turnis biſtunt dannoch
Vieri duſent laſterin hohc
In der burch ſint warin
Diu Kuͦninge vili mere
Da havitin ir geſez inne
Chaldei die grimmin
Die heritin af der lanten
Vnzi ſi Hieruſalem virbranten
IN den cidin iz geſcach
Als der wiſe Danihel geſprach
Duͦ her ſini tróume ſagiti
Wi her geſin havite
Viere winde diſir werilte
In dem michilin meri vehtinde
Vnz uz dem meri giengin
Vreiſlichir dieri vieri
Viere winde biceichenint vier engele
Die plegint werilt allere
Die dier vier Kuͦnincriche
Die diu werilt ſoldin al umbegrifen
DIz eriſti dier was ein lewin
Si havite mennislichin ſin
Diu beceichenit vns alle Kuͦninge
Die der warin warin in Babilonia
Dere crapht unt ire wisheit
Gidadun ire riche vili breiht
DAz ander dier was ein beri wilde
her havide drivalde zeinde
Her cibrach al daz her anequam
Vnti citrat iz vndir ſinin clawin
Der bizeichinote driu Kuͦnicriche
Diu ciſamine al bigondin grifin
Bi den cidin duͦ Cirus unti Darius
Gewunnin Chaldeiſchi hus
Die zwene riche Kuͦninge
Si ciſtortin Babilonie
DAs dritti dier was ein lebarte
Vier arin vederich her havite
Der beceichinote den Criechiſkin Alexanderin
Der mit vier herin vuͦr aftir lantin
Vnz her dir werilt einde
Bi guͦldinin ſiulin bikante
In India her die wuͦſti durchbrach
Mit zuein boumin her ſich da geſprach
Mit zuein grifen
Vuͦr her in liuften
In eimo glaſe
liezer ſich in den ſe
Duͦ wurfin ſin vngetruwe man
Dié Kettinnin in daz meri vram
Si quadin obi du wollis ſihen wunter
So walz iémir in demo grunte
Du ſach her vure ſich vlizin
manigin viſc grozin
Half viſc half man
Dad diuht un uili harte vreiſſam
Duͦ gedachti der liſtige man
Wi her ſich mohte generian
Der wág vurt in in demo grunte
Durch daz glas ſach her manige wunter
Vnz er mit einim bluote
Daz ſcarphe meri gruozte
Alſi diu vluͦt des bluotis inpfant
Si warf den heirin aniz lant
So quam her widir in ſin riche
Wol intfingin un die Criechen
Manigis wunderis genihte ſich derſelbe man
Driu deil her der werilte zume gewan
DAz vierde dier ein ebir was
Die cuͦnin Romere meindi daz
Iz haviti iſirne clawin
Daz ne condi nieman gevan
Iſirni ceine vreiſam
Wi ſol diz iemir werdin zam
Wole biceichinit vns daz waltſuin
Daz did riche ci Rome ſal vri ſin
Der ebir cin horn truͦg
Mit ten her ſini vianti nidirsluͦg
Her was ſo michil unti vorhtſam
Ci Rome wart diu werlt al gehorſam
CIn horn meintin cin Kuͦninge
Di mit Romerin rittint ci ſturme
Daz eilfti horn wus vnz an den himil
Die ſterin vuhtin imi widir
Iz hat ougin unti munt
Suͦlich ni wart uns é kunt
Manigi wort iz widir Gode ſprach
Daz her vieli ſchiere gerach
Daz biceichinit uns den Antichriſt
Der noch in dieſe werlt kuͦnftig iſt
Den got mit ſinir gewelti
Cir hellin ſal geſendin
Der troúm allir ſo irging
Son der engil vane himele giſchiet
ROmere ſcrivin ciſamine
In einer guͦldine tavelin
Driuhundert altheirrin
Di dir plegin zuht unt erin
Die dagis unti nahtis riedin
Wi ſi ir erin bihildin
Den volgedin die Herzogin al
Wanti ſi ni woldin Kuͦning havin
Duͦ ſantin ſi den edelin Cesarem
Dannin noch hiude Kuͦninge heizzint Keiſere
Si gavin imi manige ſcar in hant
Si hiezin un vehtin wider Diutſche lant
Da aribeiti Ceſar daz iſt war
Mer dan ein ihar
So her die meinſtreinge man
niconde nie biduingan
Ci iungiſt gewan hers al cigedinge
Daz ſoltin cin erin brengin
VNdir bergin in gegin Suaben
Hiz her vanin uf haben
Deri vordirin wilin mit herin
Dari cumin warin ubir meri
Mit mislichemo volke
Si slugen iri gecelte
Ane dem berge Suedo
Dannin wurdin ſi geheizin Suabo
Ein liuht ciradi vollin gut
Rediſpen genug
Die ſich dikke des vure namin
Daz ſi guͦde Rekkin werin
Woli vertig vnti wichaft
Doch bedwang Ceſar al iri craft
Duͦ ſich Beirelant wider in virmaz
Die merin Reginsburch her ſe biſaz
Da vanter inne
Helm unti brunigen
Manigin helit guͦdin
Die dere burg huhdin
Wiliche Knechti dir werin
Deiſt in heidniſchin buͦchin meri
Da liſit man Noricus enſis
Daz diudit ein ſuert Beieriſch
Wanti ſi woldin wizzen
Daz ingemimi baz nibizzin
Die man dikke durch den helm slug
Demo liute was ie diz ellen gut
Dere geslehte dare quam wilin ere
Von Armenie der herin
Da Noe uz der arkin ging
Dur diz olizui von der tuvin intfieng
Iri ceichin noch du archa havit
Vf den bergin Ararat
Man ſagit daz dar in halvin noch ſin
Die dir Diutiſchin ſprecchin
Ingegin India vili verro
Peiere vurin ie ciwige gerno
Den ſigin den Ceſar an un gewan
Mit bluote muſter in geltan
DEr Sahſin wankeli mut
Dedimo leidis genug
Sor ſi wand al ubirwundin havin
So warin ſimi aver widiri
Die liſit man daz ſi wilin werin al
Des wunterlichin Alexandris man
Der diu werlt in iarin zuelevin
Irvúr uns an did einti
Duͦ her ci Babilonie ſin einti genam
Duͦ cideiltin diz richi viere ſini man
Di dir al duͦ woltin Kuͦninge ſin
Dandere vuͦrin irre
Vuzir ein deil mit ſcifmenigin
quamin nidir cir Eilbin
Da die Duͦringe duͦ ſazin
Die ſich wider un vermazin
Cin Duͦringin duͦ dir ſiddi was
Daz ſi mihhili mezzir hiezin ſahſ
Der di rekkin manigis druͦgin
Damidi ſi die Duͦringe slugin
Mit untruwin ceiner ſprachin
Die ci vridin ſi gelobit havitin
Von den mezzerin alſo wahſin
Wurdin ſi geheizzin Sahſin
Svie ſi doch ire ding ane vingen
Si muͦſtin Romerin alle dienin
CEſar bigonde nahin
Zu den ſinin altin magin
Cen Franken din edilin
Iri beidere vorderin
Quamin von Troie der altin
Duͦ die Criechin diu burch civaltin
Duͦ ubir diu heri beide
Got ſin urteil ſo irſceinte
Daz die Troieri ſum intrunnin
Die Criechin ni gitorſtin heim vindin
Want in den cin iarin
Duͦ ſi cidere ſazin warin
So gehietin heimi al iri wif
Si rieten an iri manni lif
Des ward irslagin der kuͦning Agamemno
Irri vurin dandero
Vns Vlix geſindin
Der Ciclops vraz in Sicilia
Das Vlixes mit ſpiezin wol gerach
Dúr slafinde imi ſin ouge uzſtach
Das geslehte deri Ciclopin
Was dannoch in Siciliin
Alſo hó cim poume
An dem eindo hatten ſi ein ouge
Nu havit ſi Got van vns virtribin hinnan
In daz gewelde hine half India
TRoieri vurin in der werilte
Widin irri after ſedele
Vns Elenus ein vir herit man
Des Kuͦnin Ektoris witiwin genam
Mit ter er da ci Criechin
Biſiz ſinir vianti riche
Si worhtin dar eini Troie
Di man lange ſint mohte ſcowen
Antenor was gevarn dannin ér
Dur irchos daz Troie ſolti eigen
Der ſtifted vns diu burg Pitavium
bi demi wazzere Timavio
Eneas irvaht im Wialilant
Dar diu sú mit trizig iungin vant
Da worhten ſi diu burg Albane
Dannin wart ſint geſtiftit Roma
Franko geſaz mit den ſini
Vili verre nidir bi Rini
Da worhtin ſi duͦ mit vrowedin
eini luͦzzele Troie
Den bach hizin ſi Sante
Na demi wazzere in iri lante
Den Rin havitin ſi vure diz meri
Dannin wuhſin ſint Vreinkiſchi heri
Di wurden Ceſari al unterdan
Si warin imi idoch ſorchſam
Duͦ Ceſar duͦ widere ci Rome geſan
Si ni woltin ſin niht intfan
Si quadin daz her durch ſini geile
Haviti virlorin des heris ein michil deil
Daz her in vremidimo lante
An urlof ſo lange havite
Mit zorne her duͦ widir wante
Ci Diutiſchimo lante
Da her hat irkunnit
manigin helit vili gut
Her ſante zu den Heirrin
Die dar in riche warin
Her clagitin allin ſini noht
Her bot un golt vili rot
Her quad daz her ſi wolti gern irgezzin
Obir un ieht ci leide gedan hetti
Duͦ ſi virnamin ſinin wille
Si ſaminotin ſich dar alle
Vzir Gallia unti Germania
Quamin imi ſcarin manige
Mit ſchinintin helmen
Mit veſtin halſpergin
Si brahtin manigin ſconin ſchiltrant
Als ein vlut vurin ſin daz lant
Duͦ ci Rome her bigondi nahin
Duͦ irvohtini dar manig man
Wanti ſi ſagin ſchinin
So breite ſcarin ſini
Vanin ingegin burhtin
Des libis ſi alle vorhtin
Cato unti Pompeius
rumiti Romiſchi hus
Alder Senatus
mit ſorgen vluhin ſi diuruz
Her vur un náh iaginta
Witini ſlahinta
Vnz in Egypti lant
So michil ward der herebrant
VVEr móhte gecelin al die menige
Die Ceſari iltin in geginne
Van Oſtrit allinthalbin
Alſi der ſne vellit uffin alvin
Mit ſcarin unti mit volkin
Alſi der hagil verit van den wolkin
Mit minnerigem herige
Genanter an die menige
Duͦ ward diz heriſti volcwig
Alſo diz buͦch quit
Daz in diſim merigarten
Ie geurumit wurde
OY wi di wifini clungin
Da di marin ciſamine ſprungin
Herehorn duzzin
Becche bluͦtis vluzzin
Derde diruntini diuniti
Di helli in gegine gliunte
Da di heriſtin in der werilte
Suͦhtin ſich mit ſuertin
Duͦ gelach dir manig breiti ſcari
Mit bluͦte birunnin gari
Da mohte man ſin douwen
Durch helme virhouwin
Des richin Pompeiis man
Da Ceſar den ſige nam
Duͦ vrouwite ſich der iunge man
Daz her die riche al gewan
Her vur duͦ mit gewelte
Ci Rome ſui ſo her wolte
Romere duͦ ſin infiengin
Einin nuwin ſidde aneviengin
Si begondin igizin den Heirrin
Daz vundin ſimi cerin
Wanter eini duͦ habite allin gewalt
Der é gideilit was in manigvalt
Den ſidde hiz er duͦ cerin
Diutiſchi liuti lerin
Ci Rome deddir uf das ſcazhus
Manig cieri nam her dan uz
Her gébite ſinin holdin
Mit pellin ioch mit golte
Sidir warin Diutſchi man
Ci Rome lif unti wertſam
Duͦ Ceſar ſin einti genam
Vnte der ſin neve guͦt diu richi gewan
Augustus der mere man
Owisburg iſt na imi geheizan
Diu ſtifte ein ſin ſtiffun
Druſus genanter
Duͦ ward geſant heirro Agrippa
Daz her diu lant birehta
Daz her eini burg worhte
Ci diu daz in dad liuht vorte
Die burg hiz her Colonia
Da warin ſint herrin maniga
Avir na ſelbe demo namin ſinin
Iſt ſi geheizin Agrippina
CI dere burg vili dikki quamin
Di Waltpodin vane Rome
Di dir oug er dar in lantin
veſte burge havitin
Wurmiz unti Spiri
Dieſi worhtin al die wili
Duͦ Ceſar dar in lante was
Vnter die Vrankin unter ſaz
Duͦ worhter da bi Rine
Sedilhove ſine
Meginza was du ein Kaſtel
Iz gemerhte manig helit ſnel
Da iſt nu dere Kuͦninge wichtum
Dis Pabis ſenit ſtul
Mezze ſtifte ein Ceſaris man
Mezius geheizan
Triere was ein burg alt
Si cierti Romere gewalt
Dannin man unter dir erdin
Den win ſanti verri
Mit ſteinin rinnin
Den herrin al ci minnin
Die ci Kolne warin ſedilhaft
Vili michil was diu iri craft
IN des Auguſti citin geſcahc
Daz Got vane himele nider geſach
Duͦ ward giborin ein Kuͦning
Demi dienit himilſchi dugint
Ieſus Chriſtus Godis Sun
Von der megide Sente Mariun
Des erſchinin ſan ci Rome
Godis zeichin vrone
Vzir erdin diz luter olei ſpranc
Scone ranniz ubir lant
Vmbe diu Sunnin ein creiz ſtunt
Alſo roht ſo viur unti blut
Wanti duͦ bigondi nahin
Dannin uns allin quam diu genade
Ein niuwe Kuͦnincrichi
Demi muͦz diu werilt al intwichin
SEnti Petir dir boto vrone
Den diuvil ubirwantir ci Rome
Her rethi da uf dis heiligin crucis ceichin
Her ſcreif diu burg ci Criſtis eigine
Dannin ſantir dri heilige man
Ci predigene den Vrankan
Eucharium unti Valerium
Der dritti geinti uffin leige
Da kerdin di zvene widere
Senti Petri daz ci clagine
Dari ſanter duͦ ſinin ſtaf
Den legitin ſi uffe Maternis graf
Si hizin un wider von dem tod erſtan
In Senti Petiris gibote mit un ci Vrankin gan
Duͦ her ſinis meiſteris namin virnam
Her ward un ſan gihorſam
Duͦ intloich ſich diu molta
Als iz Got wolta
Her vieng ſich ci demi graſi
Schiere ilter us demo gravi
Dar vircig dagi hatti gilegin
Duͦ muſter vircig iar lebin
Ceriſt ſi du ci Trierin lertin
Darná ſi Kolni bikertin
Da biſchof ward derſelbe man
Der vane demi todi was irſtantan
Duͦ gewunnin ſi da ci Vrankin
Ci Godis dieniſti vili manigin man
Mit beizzirimo wige
Dan ſi Ceſar gewanne wilen
Si lertin ſi widir ſunde vehtin
Daz ſi ci Godi werin guͦde Knechte
Dere lere ſint wole plagin
Di biſchove na hin warin
Dri unti drizig gezalt
Vns ane Seint Annin gewalt
Dere ſint nu heilig ſibine
Die ſchinint uns von himele
Als iz ſibin ſterrin nahtis dunt
Seint Anno lieht is her unti guͦt
Vntir dandere brahter ſinin ſchim
Alſi der jachant in diz guldini vingerlin
DEn vili tiurlichin man
Muͦge wir nu ci biſpili havin
Den als ein ſpiegil aneſin
Die tugint unti warheiti wollen plegin
Duͦ der dritte Keiſer Heinrich
Demi ſelbin heirrin bival ſich
Vnti der godis willo was irgangin
Dar her ci Kolne ward mit lobe intfangin
Duͦ gieng her mit liut crefte
Alſi diu Sunni duͦht in den liufte
Diu in zuſchin erden unti himili geit
Beiden halbin ſchinit
Alſo gieng der biſchof Anno
Vure Gode vnti vure mannen
In der Phelinzin ſin tugint suͦlich was
Daz un daz rich al unterſaz
Ci Godis dienſti in den gebérin
Samir ein engil weri
Sin ere gihilter wole beidint halb
Dannin ward her ci rehtimi hertumi gezalt
SIn guͦte bikanti vil un manig man
Nu virnemit Wi ſini ſiddi warin gedan
Offen was her ſinir worte
Vure dir warheite niemannin her ni vorte
Als ein lewo ſaz her vur din vuriſtin
Als ein lamb gin her untir diurftigin
Den tumbin was her ſceirphe
Den guͦtin was er einſte
Weiſin unti widewin
Die lobitin wole ſinin ſidde
Sini predigi unti ſin ablaz
Nimohti nichein duͦn baz
Alſo gotliche
dad iz mit rehte ſolte lichen
Allir irdiſchir diet
Gode was her vili liep
Selicliche ſtunt Kolniſchi werlt
Duͦ ſi suͦlichis biſchovis warin werht
SO diz liuht nahtis ward slafin al
So ſtunt imi uf der vili guͦte man
Mit luterer ſinir venie
Suhter muͦniſtere manige
Sin oblei her mit imi druͦg
Dir armin vant her genúg
Die dir ſelide niht hattin
Vnt imi da ware dadin
Da diz armi wif mit demi kindi lag
Der dir nieman ni plag
Dari gienc der biſchof vrono
Her gebettidi iri ſelbe ſcono
So her mit rehte mohte heizin
Vatir aller weiſin
So harte was er in genedig
Nu havitis imi Got gelonit
VIli ſelicliche diz riche alliz ſtunt
Duͦ dis girihtis plag der heirre guͦt
Duͦ her zo ci demi richi
Den iungen Heinriche
Wilich rihtere her were
Das quam witini mere
Van Criechin unt Engelantin
Die Kuͦninge imi gebi Santin
So dedde man von Denemarkin
Von Vlanterin unti Riuzilanti
Manig eigin her ci Kolni gewan
Di muͦniſter cierter ubir al
Ci demi tiurin Gotis lobe Stiftir
ſelbo vier muͦniſter
Diz vunfti iſt Sigeberg ſin vili liebi ſtat
Dar uffe ſteit nu ſin graf
NI avir diu michil ere
Iewiht wuͦrre ſinir ſelin
So dede imi Got alſo dir goltſmid duͦt
Sor wirkin willit eine nuſchin guͦt
Diz golt ſiudit her in eimi viure
Mit wehim werki duͦt her ſi tiure
Mit wierin alſo cleinin
Wole slift her die goltſteine
Mit manigir slahtin gigerwa
Gewinnit er in die variwa
Alſo sleif Got Seint Annin
Mit arbeidin manigin
DIkki im anevuhtin di Lantheirrin
Ci iungis braht iz Got al ci ſinin erin
Vili dikki un anerietin
Di uͦne ſoltin bihuͦtin
Wi dikki uͦne di virmanitin
Di her ci heirrin braht havite
Ci iungis niwart daz niht virmidin
Her niwurde mit gewefinin uze dir burg virtribin
Als Abſalon wilin
virtreib vater ſinin
Den vili guͦtin David
Diſi zuei dinc harti ſi warin gelich
Leidis unte arbeite genúg
Genihte ſich der heirro guͦt
Al náh dis heiligin Criſtis bilide
Duͦ ſúnt iz Got van himele
DAr nah ving ſich ane der ubile ſtrit
Des manig man virlos den liph
Duͦ demi vierden Heinriche
Virworrin wart diz riche
Morht roub unti brant
Ci vurtin kirichin unti lant
Von Tenemarc unz in Apuliam
Van Kerlingin unz an Vngerin
Den niman nimohte widir ſtén
Obi ſi woltin mit truwin un ſamit gen
Diz ſtiftin heriverte groze
Wider nevin unti huſgenoze
Diz riche alliz bikerte ſin gewefine
In ſin eigin inadere
Mit ſiginuftlicher ceſwe
Vbirwant iz ſich ſelbe
Daz di gidouftin lichamin
Vmbigravin ci worfin lagin
Ci aſe den bellindin
Den grawin walthundin
Duͦ daz ni trúite bisuͦnin Seint Anno
Duͦ bidroz uͦne lebin langere
HEr reiht ci Salivelt in Duͦringe lant
Da irbaritimi Got diu ſimi hant
Einis dagis ingegin none
Dir himil indedde ſich ſcone
Da ſach her inne
diu goteliche wunne
Di her nidorſti kuͦndin
Nicheinimo weritlichim manne
Duͦ her uffe ſinim wagene lag
Vnter ſinis gebeddis plag
Suͦlich mancraft un umbevieng
Daz man ſeſcein ros cidemo wagine ſpien
Duͦ duͦht hun daz her ſege
Suad ſodor iemir kuͦnftig were
Vili harte untir quam ſigis der heilige man
Duͦ bigondir dannin ſichen
EInis nahtis der heirro duͦ geſach
Wi her quam in einin vili Kuͦniglichin ſal
Ci wuntirlichimi geſidele
So iz mit rehti ſolde ſin ci himele
Duͦ duͦht un in ſiumi troume
Wiz allint halvin were bihangin mit golde
Di viuli tiurin ſteini liuhtin dar ubiral
Sanc unti wunne was dir groz unti manigvalt
Duͦ ſazin dar biſchove manige
Si ſchinin alſo die ſterrin ciſamine
Dir biſchof Bardo was ir ein
Senti Heribret gleiz dar als ein goltſtein
Andere heirin genúg
Vn was ein lebin unt ein muht
Duͦ ſtunt dir ein ſtul ledig unt eirlich
Seint Anno wart ſinis vili gemeiht
Her was ci ſinin erin dar geſat
Nu lobit hers Got dad iz alſo geſach
O wi gerne her duͦ geſeze
Den libin ſtul wi gerner bigriffe
Dad ni woltin gelobin di vurſtin
Durch einin vlekke vure ſinin bruſtin
VF ſtunt dir heirrin ein hiz Arnolt
Ci Wurmizi was her wilin Biſchof
Seint Annin nam her mit handin
So quamin ſi dar bihalvin
Mit suͦzir redin her un duͦ biſtunt
Her ſprach troſti dig heirro Godis druͦt
Diſin vlekkin wiſi hine gedun
Ci ware dir is gereit der ewigi ſtul
Daz ſal ſin in curtin ſtundin
So biſtu diſin heirrin willicumin
Vntir un nimaht tu nu blivin
Wi lutir iz ſal ſin dad ſi willin lidin
Criſt havit tir diſi ding irougit
O wi heirro wad tir erin unti genadin volgit
Harti ginc iz Imi ci hercin
Daz her widere kerin ſolde zir erdin
Ni werit duͦ ci ſtundin ſo gewant
Durch alle diuſi werilt ni rúmiter daz Paradyſi lant
Suͦlich is diu himilſchi wunne
Dar ſule wir denkin alt unti iungin
Von demi slafe dir heirro duͦ geſtunt
Wole wiſter wad her ſolde dun
Kolnerin virgab her ſini hulte
Daz her ſi hazzite wi groz dar warin ere ſculte
Duͦ dat cit duͦ begonde nahen
Daz imi Got wolte lonin
Duͦ ward her gikeistigit
Alſi dir heiligi Iob wilin
Vane vuͦzin vns an diz hoibit
So harti al bitoibit
So ſchit diu tiure ſela
Von mennislichimo ſera
Von diſimo ſiechin libi
In das ewigi paradyſi
Diz vleiſc intfinc du erda
Dir geiſt vur up ci berga
Dari ſule wir iemir nah imo deinkin
Wa wir ci iungiſt ſulin leintin
ALſer duͦ ci Godis antwurte quam
Cin ewigin ginadin
Duͦ dedde dir heirro edile gemut
Alſo dir ari ſinin iungin duͦt
Sor ſi ſpanin willit uz vliegin
Her ſuemit obin ce cierin
Her wintit ſich uf ci berge
Daz ſint dint die iungin gerne
Alſo woldir uns geſpanin
Wari wir na imi ſoldin varin
Her zoigit uns hinidine
Wilich lebin ſi in himile
Ci demi gravi da ſini woltin doht havin
Da worhtir ſcone ceichin
Die ſichin unti die crumbe
Die wurdin da geſunte
ARnolt hiez ein vollin guͦt kneht
Der havit einin vogitman hiez Volpreht
Der durch werltliche ſculde
Virlos ſinis heirrin hulte
Duͦ bigonder Godi miſſitruwin
Helphe suͦhter an din tiuvil
Her kós vn imi ci vogite
wider Arnolde
Einis abindis ginc her einin ganc
Na ſinimo roſſe einis veldis lanc
Da irſchein imi der tiuvil offene
Her virbot imi alle Criſtis é
Vnt her nimanni daz ni ſagite
Wi her un geſin havite
Her quad giwuge hers eincheinim manne
Her cibrechin ci ſtuͦkkelini allin
Wolter avir imi volgin
So hetter imi gewiſſin holtin
Mit drón unti mit geheizan
Virleitter duͦ den tumbin man
Daz her geliz ſich cis viantis truwin
Daz ward imi ſint ci ruwin
DEs andren tagis her mit Arnolde reiht
Dis tiviulis geheizi was her vili gemeit
Mit miſſelichin redin her dar zu quam
Daz her Godis bigonde virlouchinan
Godis heiligin bigonder laſterin
Daz niman niſolti gebaldin
Vnzi duͦ der vili tumbe man
Bigondi laſterin Seint Annin
Her quad dad her iz al wol irkante
Iz wer al triugeheit unti ſcante
Anno lebit ié mit ſuntin
Wad ceichine her getuon ſolte
Dere vrebelichin ſchelti
Muͦſter ſan intgeltin
Da ciſtede ſin ouge winiſter
Vuͦr imi uz als ein wazzer
Duͦ der ungeloubige man
Ni woltt ſich irkeinnin
Her niwolti Seint Annin ſceltin
Duͦ muͦſte hers mer intgeltin
Durch ſin hoibit quam ein slag
Daz her dir nidiri gelach
Als ein geſcoz daz ouge ceſwe
Spreiz uz imi verre
Duͦ vil her nidir andid gras
Her ſchrei als imi was
Harti irquamin ſi ſich des ubiral
Si bedditin ci Gote in cruce ſtal
ARnolt his dradi rennnin
Paffen imi dari gewinnin
So vuͦrhtin ſi in ceinir kirichin
Si lertin un ſini pigihti tun
Vnzi duͦ der ſeregi man
Sent Annin anedingin bigan
Her bat ſinir genadin
Daz her den geſunt imi virgabi
Michil wunter ſagin
Alli di duͦ da warin
In den itilin ougiſtirnin
Wuhſin niuwe ougin widere
Daz her ſan ci ſtundin woli geſach
So ſcone iſt diu Godis craft
VOn altin ewin iſt daz kunt
Wi ſich wili uf tedde der merigrunt
Duͦ Moyſes das liut Iſrael
Mit trukkenim wegge leite ubir ſe
Ci demi allir bezziſtin lante
Des die guͦtin ouch ſulin waltin
Da die becche miliche vluzzin
Diz ſuͦze honig dar inzuſchin
Diz olei uz eime ſteine ſprunge
San dir bi der suͦze brunne
Diz brot vane himele reginete
Allis gudis ſi ſeide habiten
Mit wuͦntirlichin ceichinin
Erete got Moyſen den heiligin
Vnz ein ſin ſelbis ſuſter
Bigondimi ſprecchin laſter
O wi ſtarche ſi di miſilſuht biſtunt
Vnz iri gewegete der bruͦder gut
Alſo gewegete Seint Anno diſim man
Daz her ſini geſunt gewan
Ci diu daz wir virſtuntin
Des richin Godis guͦte
Wi her ſo lonit unti ricchit
Suaz man ſinin holtin ſpricchit
Der ſo ſuͦze leidit albihanten
Ci demi ſconin paradyſi lante
wir hôrten ie dicke singen
von alten dingen
wie snelle helede vuhten
wie si veste bürge bræchen
wie sich lieben wineschefte schieden
wie rîche küninge al zegiengen
nû ist zît daz wir denken
wie wir selbe sulen enden
Krist der unser hêrre guot
wie manige zeichen her uns vore tuot
als er ûf den Sigeberc habet getân
durch den tiurlîchen man
den heiligen bischov Annen
durch den sînen willen
dâ bî wir uns sulen bewaren
wande wir noch sulen varen
von diseme ellenden lîbe hin ze den êwen
dâ wir iemer sulen sîn
in der werelte aneginne
dô lieht ward unde stimme
dô diu vrône gotes hant
diu spæhen werc geschuof sô manicvalt
dô teilte got sîne werc al in zwei
dise werlt ist daz eine teil
daz ander ist geistîn
dannene liset man daz zwâ werelte sîn
diu eine dâ wir inne biren
diu ander ist geistîn
dô gemengete die wîse gotes list
von den zwein ein werc daz der mennische ist
der beide ist corpus unde geist
dannen ist her nâh dem engele allermeist
alle geschaft ist an dem mennischen
sô iz saget daz Evangelium
wir sulen in ze der dritten werelte zelen
sô wir daz die Kriechen hoeren reden
ze den selben êren wart geschaffen Adâm
habete er sich behalten
dô sich Luzifer dô ze übele gevienc
und Adâm diu gotes wort übergienc
dô balc sich is got deste mêr
daz her andere sîne werc sach rehte gên
den mânen und den sunnen
die geben ire lieht mit wünnen
die sterren behaltent ire vart
si geberent vrost unde hitze sô starc
daz viur habet ûfwert sînen zuc
doner unde wint iren vluc
di wolken tragent den regenguz
nider wendent wazzer iren vluz
mit bluomen zierent sich diu lant
mit loube decket sich der walt
daz wilt habet den sînen ganc
schoene ist der vogelsanc
ein iewelich dinc diu ê noch habet
di ime got von êreste vergap
ne wære die zwei geschefte
di her geschuof die bezziste
die verkêrten sich in diu tolheit
dannen huoben sich diu leit
kunt ist wie der vîant verspuon den man
ze schalke wolte er in haben
sô vuorte er ze der hellen
die vünv werlte alle
unze got gesante sînen sun
der erlôste uns von den sünden
ze offere wart her vüre uns brâht
dem tôde nam her sîne maht
ze hellen vuor her âne sünden
her herete si mit gewelte
der tiuvel verlôs den sînen gewalt
wir wurden al in vrîe gezalt
in der toufe wurden wir Kristes man
den hêrren sulen wir minnen
ûf huop Krist sînes kriuzes vanen
die zweliv boten hiez her in diu lant varen
vone himele gap her in diu kraft
daz si überwunden diu heidenschaft
Rôme überwant Petrus
diu Kriechen der wîse Paulus
sente Andreas in Patras
in India der guote Thomas
Matheus in Ethiopia
Simon unde Judas in Persia
sente Jacobus in Jerusalêm
nû is her dâr in Galicia bestên
Johannes dâr in Ephesô
vile suoze konde er predigen
ûz des grabe noch wehset himelbrôt
daz decket maniger slahte nôt
andere marterære manige
sô iz wîten ist ze sagene
mit heiligem iren bluote
ervulten Christes gemüete
mit arbeiten quâmen si ze iren hêrren
nû habet her si mit êren
die troiânischen Franken
si sulen is iemer gote danken
daz her in sô manigen heiligen habet gesant
sô iz dâr in Kölne ist gewant
daz ir restet ein solich menige
von sente Mauricien here
und einliv tûsent megede
durch Kristes minne erslagene
manige bischove alsô hêren
die dâr zeichenhaftic wâren
als iz mær ist vone sente Annen
des loben wir Krist mit sange
ze Kölne was her gewîhet bischov
des sal diu stat iemer loben got
daz in der schoenester bürge
di in diutischeme lande ie würde
rihtære was der vrümigeste man
der ie ze Rîne bequam
ze diu daz diu stat deste hêrer diuhte
wande si ein sô wîse hêrtuom erlûhte
unde diu sîn tugent deste berhter wære
daz her einer sô hêren stete pflæge
Kölne ist der hêresten bürge ein
sente Anno brâhte ire êre wole heim
ob ir willet bekennen
der bürge aneginne
sô vernemet umbe die grimmen heidenschaft
dannen den alten bürgen quam diu kraft
Ninus hiez der êreste man
dê dâr ie volcwîges began
her samenete schilt unde sper
des lobes was her vile ger
halsbergen unde brünjen
dô garwete er sich ze dem sturme
die helme stælîn herte
dô stifte er hereverte
diu liute wâren unz an diu
vile ungeleidigete
ir iewelich habete sîn lant
an den anderen sich niwiht ne want
ungewenet wâren si ze wîge
vile liep was daz Ninô
Ninus lêrte sîne man
arbeite lîden
in gewæfenen rîten
daz si vreisen getorsten erbîten
schiezen unde schirmen
her ne liez si nie gehirmen
unz er gewan ze sîner hant
elliu asiânische lant
dâ stifte er eine burc sint
einer tageweide wît
drîer tageweide lanc
michel was der sîn gewalt
diu burc nante er nâch ime Ninivê
dâ sint der merevisch Jonam ûz spê
sîn wîp diu hiez Semiramis
diu alten Babilonie stifte si
von ziegelen den alten
die die gîgande branten
dô Nimrot der michele
geriet in tumplîche
daz si wider gotes vorhten
einen turn worhten
von erden ûf ze himele
des treip si got widere
dô her mit sîner gewalt
geteilte si sô manicvalt
in zungen sibenzec
sô steit iz in der werlte noch
von deme geziuge des stiftes
worhte diu Semiramis
die burcmûre viereggehtic
viere mîlen lanc unde sechzic
des turnes bestuont dannoch
viere tûsent klâfteren hôch
in der burc sint wâren
diu küninge vile mære
dâ habeten ire gesez inne
Chaldeî die grimmen
die hereten after landen
unze si Jerusalêm verbranten
in den zîten iz geschach
als der wîse Daniel gesprach
dô her sîne troume sagete
wie her gesien habete
viere winde diser werelte
in dem michelen mere vehtende
unz ûz dem mere giengen
vreislîcher tiere viere
viere winde bezeichenent vier engele
die pflegent werelt allere
die tier vier künincrîche
die diu werelt solten al umbegrîfen
daz êreste tier was ein lewinne
si habete mennischlîchen sin
diu bezeichenet uns alle küninge
die dâr wâren wâren in Babilonia
dere kraft und ire wîsheit
getâten ire rîche vile breit
daz ander tier was ein bere wilde
her habete drîvalte zende
her zebrach al daz her ane quam
unde zetrat iz under sînen klâwen
der bezeichenete driu künincrîche
diu zesamene al begonden grîfen
bî den zîten dô Cirus unde Darius
gewunnen kaldêische hûs
die zwêne rîche küninge
si zestôrten Babilonie
daz dritte tier was ein lêbarte
vier aren vederich her habete
der bezeichenete den kriechischen Alexanderen
der mit vier heren vuor after landen
unz her der werelt ende
bî güldînen siulen bekante
in India her die wüeste durchbrach
mit zwein boumen her sich dâ gesprach
mit zwein grîfen
vuor her in lüften
in eineme glase
liez er sich in den sê
dô wurfen sîn ungetriuwe man
die ketenen in daz mere vram
si quâden obe dû wolles sehen wunder
sô walz iemer in deme grunde
dô sach her vüre sich vliezen
manigen visch grôzen
halp visch halp man
daz diuhte in vile harte vreissam
dô gedâhte der listige man
wie her sich mohte generen
der wâc vuorte in in deme grunde
durch daz glas sach her manige wunder
unz er mit einem bluote
daz scharpfe mere gruozte
alse diu vluot des bluotes entvant
si warf den hêrren an daz lant
sô quam her wider in sîn rîche
wole entviengen in die Kriechen
maniges wunderes geniete sich der selbe man
driu teil her der werelte ze ime gewan
daz vierde tier ein eber was
die küenen Rômære meinte daz
iz habete îserîne klâwen
daz ne konde nieman gevâhen
îserîne zene vreissam
wie solte iz iemer werden zam
wole bezeichenet uns daz waltswîn
daz dit rîche ze Rôme sal vrî sîn
der eber zien horn truoc
mit den her sîne vîande nider sluoc
her was sô michel unde vorhtsam
ze Rôme wart diu werlt al gehôrsam
zien horn meinten zien küninge
di mit Rômæren riten ze sturme
daz einlifte horn wuohs unz an den himel
die sterren vuhten ime wider
iz hâte ougen unde munt
solich ne wart uns ê kunt
manige wort iz wider gote sprach
daz her vile schiere gerach
daz bezeichenet uns den Antichrist
der noch in dise werlt kümftic ist
den got mit sîner gewelte
ze der hellen sal gesenden
der troum aller sô ergienc
sô in der engel vone himele geschiet
Rômære schriben zesamene
in einer güldînen tavelen
driu hundert althêrren
di dâr pflægen zuht und êren
die tages unde nahtes rieten
wie si ire êren behielten
den volgeten die herzogen al
wande si ne wolten küninc haben
dô santen si den edelen Cêsarem
dannen noch hiute küninge heizent keisere
si gâben ime manige schar in hant
si hiezen in vehten wider diutische lant
dâ arbeitete Cêsar daz ist wâr
mêr danne ein jâr
sô her die meinstrenge man
ne konde nie bedwingen
ze jungest gewan her si al ze gedinge
daz solte in ze den êren brengen
under bergen engegen Swâben
hiez her vanen ûf haben
dere vorderen wîlen mit heren
dare kumen wâren über mere
mit misselîcheme volke
si sluogen ire gezelte
ane dem berge Suedo
dannen wurden si geheizen Swâbe
ein liut ze râte vollen guot
redespæhe genuoc
die sich dicke des vüre nâmen
daz si guote recken wæren
wole vertic unde wîchaft
doch bedwanc Cêsar al ire kraft
dô sich Beierlant wider in vermaz
die mæren Regensburc her sie besaz
dâ vant er inne
helme unde brünjen
manigen helet guoten
die dere burc huoten
weliche knehte dâr wæren
dazz ist in heidenischen buochen mære
dâ liset man Noricus ensis
daz diutet ein swert beierisch
wande si wolten wizzen
daz engeine baz ne bizzen
die man dicke durch den helm sluoc
deme liute was ie daz ellen guot
dere geslehte dare quam wîlen êr
von Armenie der hêren
dâ Nôe ûz der arken gienc
dô er daz ölezwî von der tûben entvienc
ire zeichen noch diu arke habet
ûf den bergen Ararat
man saget daz dâr in halben noch sîn
die dâr diutischen sprechen
engegen India vile verre
Beiere vuoren ie ze wîge gerne
den sigen den Cêsar an in gewan
mit bluote muoste er in gelten
der Sahsen wankele muot
tet ime leides genuoc
sô er si wânte al überwunden haben
sô wâren si ime aber widere
die liset man daz si wîlen wæren al
des wunderlîchen Alexandris man
der diu werlt in jâren zweliven
ervuor unz an daz ende
dô her ze Babilonie sîn ende genam
dô zeteilten daz rîche viere sîne man
di dâr al dô wolten küninge sîn
di andere vuoren irre
unz ir ein teil mit schifmenigen
quâmen nider ze der Elben
dâ die Düringe dô sâzen
die sich wider in vermâzen
ze den Düringen dô der site was
daz si michele mezzer hiezen sahs
der di recken manigez truogen
dâ mite si die Düringe sluogen
mit untriuwen ze einer sprâchen
die ze vriden si gelobet habeten
von den mezzeren alsô wassen
wurden si geheizen Sahsen
swie si doch ire dinc ane viengen
si muosten Rômæren alle dienen
Cêsar begonde nâhen
zuo den sînen alten mâgen
ze den Franken den edelen
ire beidere vorderen
quâmen von Trôje der alten
dô die Kriechen diu burc zevalten
dô über diu here beide
got sîn urteil sô erscheinte
daz die Trôiære sum entrunnen
die Kriechen ne getorsten heim vinden
wande in den zien jâren
dô si ze dere sâzen wâren
sô gehîweten heime al ire wîp
si rieten an ire manne lîp
des wart erslagen der küninc Agamemno
irre vuoren di andere
unz Ulixis gesinden
der Ciclops veraz in Sizilia
daz Ulixes mit spiezen wole gerach
dô er slâfende ime sîn ouge ûz stach
daz geslehte dere Ciclopen
was dannoch in Sizilien
alsô hôh kienboume
an dem ende hatten si ein ouge
nû habet si got von uns vertriben hinnen
in daz gewelde jenhalp India
Trôiære vuoren in der werelte
wîten irre after sedele
unz Elenus ein verheret man
des küenen Ectoris witewen genam
mit der er dâ ze Kriechen
besaz sîner vîande rîche
si worhten dâr eine Trôje
di man lange sint mohte schouwen
Andenor was gevarn dannen êr
dô er erkôs daz Trôje solte zegên
der stiftete uns diu burc Pitavium
bî deme wazzere Timaviô
Eneas ervaht im Walhelant
dâ er diu sû mit drîzic jungen vant
dâ worhten si diu burc Albane
dannen wart sint gestiftet Rôme
Franko gesaz mit den sînen
vile verre nider bî Rîne
dâ worhten si dô mit vröuweden
eine lützele Trôje
den bach hiezen si Xande
nâh deme wazzere in ire lande
den Rîn habeten si vüre daz mere
dannen wuohsen sint vrenkische here
di wurden Cêsari al undertân
si wâren ime iedoch sorcsam
dô Cêsar dô widere ze Rôme gesan
si ne wolten sîn niht entvâhen
si quâden daz her durch sîne geile
habete verloren des heres ein michel teil
daz her in vremedeme lande
âne urloup sô lange habete
mit zorne her dô widerwante
ze diutischeme lande
dâ her hâte erkunnet
manigen helet vile guot
her sante zuo den hêrren
die dâr in rîche wâren
her klagete in allen sîne nôt
her bôt in golt vile rôt
her quat daz her si wolte gerne ergetzen
ob er in ieht ze leide getân hette
dô si vernâmen sînen wille
si sameneten sich dar alle
ûzer Gallia unde Germania
quâmen ime scharen manige
mit schînenten helmen
mit vesten halsbergen
si brâhten manigen schoenen schiltrant
als ein vluot vuoren si in daz lant
dô ze Rôme her begonde nâhen
dô ervorhte ine dâr manic man
wande si sâgen schînen
sô breite scharen sîne
vanen engegen büreten
des lîbes si alle vorhten
Cato unde Pompeius
rûmeten roemische hûs
al der Senatus
mit sorgen vluhen si dâr ûz
her vuor in nâch jagente
wîtene slahente
unz in Egiptelant
sô michel wart der herebrant
wer mohte gezelen al die menige
die Cêsari îlten engegene
von ôsteret allenthalben
alse der snê vellet ûf den alben
mit scharen unde mit volken
alse der hagel veret von den wolken
mit minnerigem here
genante er an die menige
dô wart daz hêreste volcwîc
alsô daz buoch quît
daz in disem meregarten
ie gevrumet würde
oy wie di wæfene klungen
dâ di marhe zesamene sprungen
herehorn duzzen
beche bluotes vluzzen
di erde dâr undene dünete
di helle engegene gluonte
dâ di hêresten in der werelte
suochten sich mit swerten
dô gelac dâr manic breite schare
mit bluote berunnen gare
dâ mohte man sien töuwen
durch helme verhouwen
des rîchen Pompeies man
dâ Cêsar den sige nam
dô vröuwete sich der junge man
daz her die rîche al gewan
her vuor dô mit gewelte
ze Rôme swie sô her wolte
Rômære dô si in entviengen
einen niuwen site ane viengen
si begonden îzen den hêrren
daz vunden si ime ze êren
wande er eine dô habete allen gewalt
der ê geteilet was in manicvalt
den site hiez er dô ze êren
diutische liute lêren
ze Rôme tet er ûf daz schatzhûs
manic ziere nam her dannen ûz
her gebete sînen holden
mit pfellen joch mit golde
sider wâren diutische man
ze Rôme liep unde wertsam
dô Cêsar sîn ende genam
unde der sîn neve guot diu rîche gewan
Augustus der mære man
Ouwesburc ist nâh ime geheizen
diu stifte ein sîn stiefsun
Drusus genanter
dô wart gesant hêrre Agrippa
daz her diu lant berehte
daz her eine burc worhte
ze diu daz in daz liut vorhte
die burc hiez her Colonia
dâ wâren sint hêrren manige
aber nâh selbem deme namen sînen
ist si geheizen Agrippina
ze dere burc vile dicke quâmen
di waltboten vone Rôme
di dâr ouch êr dâr in landen
veste bürge habeten
Wormez unde Spîre
die si worhten al die wîle
dô Cêsar dâr in lande was
und er die Franken undersaz
dô worhte er dâ bî Rîne
sedelhove sîne
Megenze was dô ein kastel
iz gemêrte manic helet snel
dâ ist nû dere küninge wîchtuom
des bâbeses sentstuol
Metze stifte ein Cêsares man
Mezius geheizen
Triere was ein burc alt
si zierte Rômære gewalt
dannen man under der erden
den wîn sante verre
mit steinîn rinnen
den hêrren al ze minnen
die ze Kölne wâren sedelhaft
vile michel was diu ire kraft
in des Augustî zîten geschach
daz got vone himele nider gesach
dô wart geboren ein küninc
deme dienet himelische tugent
Jêsus Christus gotes sun
von der megede sente Marien
des erschinen sân ze Rôme
gotes zeichen vrône
ûzer erden daz lûter olei spranc
schône ran iz über lant
umbe diu sunnen ein kreiz stuont
alsô rôt sô viur unde bluot
wande dô begonde nâhen
dannen uns allen quam diu genâde
ein niuwe künincrîche
deme muoz diu werelt al entwîchen
sente Peter der bote vrône
den tiuvel überwant er ze Rôme
her rihte dâ ûf des heiligen kriuzes zeichen
her schreip diu burc ze Kristes eigene
dannen sante er drî heilige man
ze predigene den Franken
Eucharium unde Valerium
der dritte geente ûf den leie
dâ kêrten di zwêne widere
sente Petrî daz ze klagene
dare sante er dô sînen stap
den legeten si ûfe Maternes grap
si hiezen in wider von dem tôde erstân
in sente Peteres gebote mit in ze Franken gân
dô her sînes meisteres namen vernam
her wart in sân gehôrsam
dô entlouch sich diu molte
als iz got wolte
her vienc sich ze deme grase
schiere îlte er ûz deme grabe
dâ er vierzic tage hatte gelegen
dô muoste er vierzic jâr leben
ze êreste si dô ze Trieren lêrten
dâr nâh si Kölne bekêrten
dâ bischov wart der selbe man
der vone deme tôde was erstanten
dô gewunnen si dâ ze Franken
ze gotes dieneste vile manigen man
mit bezzereme wîge
danne si Cêsar gewünne wîlen
si lêrten si wider sünde vehten
daz si ze gote wæren guote knehte
dere lêre sint wole pflâgen
di bischove nâh hin wâren
drî unde drîzic gezalt
unz ane sente Annen gewalt
dere sint nû heilic sibene
die schînent uns von himele
als iz siben sterren nahtes tuont
sente Anno lieht is her unde guot
under di andere brâhte er sînen schîm
alse der jâchant in daz güldîne vingerlîn
den vile tiurlîchen man
mügen wir nû ze bîspelle haben
den als ein spiegel ane sien
die tugent unde wârheite wollen pflegen
dô der dritte keiser Heinrîch
deme selben hêrren bevalh sich
unde der gotes wille was ergangen
dâr her ze Kölne wart mit lobe entvangen
dô gienc her mit liutkrefte
alse diu sunne tuot in den lüften
diu enzwischen erden unde himele geit
beidenhalben schînet
alsô gienc der bischov Anno
vore gote unde vore mannen
in der pfalenzen sîn tugent solich was
daz in daz rîche al undersaz
ze gotes dieneste in den gebæren
sam er ein engel wære
sîn êre gehielt er wole beidenthalp
dannen wart her ze rehteme hêrtuome gezalt
sîn güete bekante vile unmanic man
nû vernemet wie sîne site wâren getân
offen was her sîner worte
vore der wârheite niemannen her ne vorhte
als ein lewe saz her vore den vürsten
als ein lamp gieng her under dürftigen
den tumben was her scherpfe
den guoten was er enste
weisen unde witewen
die lobeten wole sînen site
sîne predige unde sîn abelâz
ne mohte nechein tuon baz
alsô gotelîche
daz iz mit rehte solte lîchen
aller irdischer diet
gote was her vile liep
sæliclîche stuont kölnische werlt
dô si soliches bischoves wâren wert
sô daz liut nahtes wart slâfen al
sô stuont ime ûf der vile guote man
mit lûterer sîner venje
suochte er münstere manige
sîn oblei her mit ime truoc
der armen vant her genuoc
die der selede niht hatten
und ime dâ ware tâten
dâ daz arme wîp mit deme kinde lac
der dâr nieman ne pflac
dare gienc der bischov vrône
her gebettete ire selbe schône
sô her mit rehte mohte heizen
vater aller weisen
sô harte was er in genædic
nû habet is ime got gelônet
vile sæliclîche daz rîche allez stuont
dô des gerihtes pflac der hêrre guot
dô her zôh ze deme rîche
den jungen Heinrîche
welich rihtære her wære
daz quam wîtene mære
von Kriechen und Engellanden
die küninge ime gebe santen
sô tete man von Tenemarken
von Vlanderen unde Riuzelande
manic eigen her ze Kölne gewan
di münster zierte er überal
ze deme tiuren gotes lobe stifte er
selbe vier münster
daz vünfte ist Sigeberc sîn vile liebe stat
dâr ûfe steit nû sîn grap
ne aber diu michel êre
ieweht würre sîner sêlen
sô tete ime got alsô der goltsmit tuot
sô er wirken willet eine nuschen guot
daz golt siudet her in eineme viure
mit wæhem werke tuot her si tiure
mit wieren alsô kleinen
wole slîfet her die goltsteine
mit maniger slahten gegerwe
gewinnet er in die varwe
alsô sleif got sente Annen
mit arbeiten manigen
dicke im ane vuhten di lanthêrren
ze jungest brâhte iz got al ze sînen êren
vile dicke in ane rieten
di ine solten behüeten
wie dicke ine di vermaneten
di her ze hêrren brâht habete
ze jungest ne wart daz niht vermiten
her ne würde mit gewæfenen ûze der burc vertriben
als Absalon wîlen
vertreip vater sînen
den vile guoten Dâvît
dise zwei dinc harte si wâren gelîch
leides unde arbeite genuoc
geniete sich der hêrre guot
al nâch des heiligen Kristes bilede
dô suonte iz got von himele
dâr nâch vienc sich ane der übele strît
des manic man verlôs den lîp
dô deme vierden Heinrîche
verworren wart daz rîche
mort roup unde brant
zevuorten kirechen unde lant
von Tenemarc unz in Apuliam
von Kerlingen unz an Ungeren
den nieman ne mohte widerstên
obe si wolten mit triuwen ensamet gên
di stiften hereverte grôze
wider neven unde hûsgenôze
daz rîche allez bekêrte sîn gewæfene
in sîn eigen inædere
mit sigenumftlîcher zesewe
überwant iz sich selbe
daz di getouften lîchamen
unbegraben zeworfen lâgen
ze âse den bellenten
den grâwen walthunden
dô daz ne trûwete besüenen sente Anno
dô bedrôz ine leben langere
her reit ze Salevelt in Düringe lant
dâ erbarete ime got diu sîne hant
eines tages engegen nône
der himel entete sich schône
dâ sach her inne
diu gotelîche wünne
di her ne torste künden
necheineme wereltlîchem manne
dô her ûfe sînem wagene lac
und er sînes gebetes pflac
solich mânkraft in umbevienc
daz man sehszehen ros ze deme wagene spien
dô dûhte hin daz her sæge
swaz sô dâr iemer kümftic wære
vile harte underquam sich is der heilige man
dô begonde er dannen siechen
eines nahtes der hêrre dô gesach
wie her quam in einen vile küninclîchen sal
ze wunderlîcheme gesidele
sô iz mit rehte solte sîn ze himele
dô dûhte in in sîneme troume
wie ez allenthalben wære behangen mit golde
di vile tiuren steine lûhten dâr überal
sanc unde wünne was dâr grôz unde manicvalt
dô sâzen dâr bischove manige
si schinen alsô die sterren zesamene
der bischov Bardo was ir ein
sente Heribert gleiz dâr als ein goltstein
andere hêrren genuoc
in was ein leben und ein muot
dô stuont dâr ein stuol ledic und êrlich
sente Anno wart sînes vile gemeit
her was ze sînen êren dar gesazt
nû lobete her es got daz iz alsô geschach
ô wie gerne her dô gesæze
den lieben stuol wie gerne er begriffe
daz ne wolten gelouben di vürsten
durch einen vlecke vore sînen brusten
ûf stuont der hêrren ein hiez Arnolt
ze Wormeze was her wîlen bischov
sente Annen nam her mit handen
sô quâmen si dar behalben
mit süezer reden her in dô bestuont
her sprach troeste dich hêrre gotes trût
disen vlecken wîse hine getuon
ze wâre dir is gereit der êwige stuol
daz sal sîn in kurzen stunten
sô bist dû disen hêrren willekomen
under in ne maht dû nû belîben
wie lûter iz sal sîn daz si willen lîden
Krist habet dir dise dinc erouget
ouwî hêrre waz dir êren unde genâden volget
harte gienc iz ime ze herzen
daz her widere kêren solte ze der erden
ne wær iz dô ze stunten sô gewant
durch alle diuse werelt ne rûmete er daz Paradysi lant
solich is diu himelische wünne
dar sulen wir denken alt unde jungen
von deme slâfe der hêrre dô gestuont
wole wiste er waz her solte tuon
Kölneren vergap her sîne hulde
daz her si hazzete wie grôz dâr wâren ire schulde
dô daz zît dô begonde nâhen
daz ime got wolte lônen
dô wart her gekestiget
alse der heilige Iop wîlen
vone vuozen unz an daz houbet
sô harte al betoubet
sô schiet diu tiure sêle
von mennischlîcheme sêre
von diseme siechen lîbe
in daz êwige paradîse
daz vleisch entvienc diu erde
der geist vuor ûf ze berge
dare sulen wir iemer nâch ime denken
wâ wir ze jungest sulen lenden
als er dô ze gotes antwürte quam
ze den êwigen genâden
dô tete der hêrre edele gemuot
alsô der are sînen jungen tuot
sô er si spanen willet ûz vliegen
her sweimet ob in ze zieren
her windet sich ûf ze berge
daz sint tuont die jungen gerne
alsô wolte er uns gespanen
ware wir nâh ime solten varen
her zöugete uns hier nidene
welich leben sî in himele
ze deme grabe dâ si ine wolten tôt haben
dâ worhte er schoene zeichen
die siechen unde die krumbe
die wurden dâ gesunde
Arnolt hiez ein vollen guot kneht
der habete einen vogetman hiez Volpreht
der durch werltlîche schulde
verlôs sînes hêrren hulde
dô begonde er gote missetrûwen
helfe suochte er an den tiuvel
her kôs in ime ze vogete
wider Arnolde
eines âbendes gienc her einen ganc
nâh sîneme rosse eines veldes lanc
dâ erschein ime der tiuvel offene
her verbôt ime alle Kristes ê
und her niemanne daz ne sagete
wie her in gesien habete
her quat gewüege her es einigem manne
her zebræche in ze stückelîne allen
wolte er aber ime volgen
sô hette er ime gewissen holden
mit dröuwene unde mit geheizene
verleitte er dô den tumben man
daz her geliez sich ze des vîandes triuwen
daz wart ime sint ze riuwen
des anderen tages her mit Arnolde reit
des tiuveles geheize was her vile gemeit
mit misselîchen reden her dâr zuo quam
daz her gotes begonde verlougenen
gotes heiligen begonde er lasteren
daz nieman ne solte gebalden
unze dô der vile tumbe man
begonde lasteren sente Annen
her quat daz her iz al wole erkante
iz wær al trügeheit unde schande
Anno lebete ie mit sünden
waz zeichene her getuon solte
dere vrevellîchen schelte
muoste er sân entgelten
dâ ze stete sîn ouge winster
vuor ime ûz als ein wazzer
dô der ungeloubige man
ne wolte sich erkennen
her ne wolte sente Annen schelten
dô muoste her es mêr entgelten
durch sîn houbet quam ein slac
daz her dâr nidere gelac
als ein geschoz daz ouge zeswe
spreiz ûz ime verre
dô viel her nider an daz gras
her schrei als ime was
harte erquâmen si sich des überal
si beteten ze gote in kriuzestal
Arnolt hiez drâte rennen
pfaffen ime dare gewinnen
sô vuorten si in ze einer kirechen
si lêrten in sîne bigihte tuon
unze dô der sêrige man
sente Annen ane dingen began
her bat sîner genâden
daz her den gesunt ime vergæbe
michel wunder sâgen
alle di dô dâ wâren
in den îtelen ougesternen
wuohsen niuwe ougen widere
daz her sân ze stunten wole gesach
sô schoene ist diu gotes kraft
von alten êwen ist daz kunt
wie sich wîlen ûf tete der meregrunt
dô Moyses daz liut Israel
mit truckenem wege leite über sê
ze deme allerbezzesten lande
des die guoten ouch sulen walten
dâ die beche milche vluzzen
daz süeze honic dâr enzwischen
daz olei ûz eineme steine sprünge
sân dâr bî der süeze brunne
daz brôt vone himele regenete
alles guotes si sete habeten
mit wunderlîchen zeichenen
êrete got Moysen den heiligen
unz ein sîn selbes swester
begonde ime sprechen laster
ô wie starke si di miselsuht bestuont
unz ire gewegete der bruoder guot
alsô gewegete sente Anno disem manne
daz her sîne gesunt gewan
ze diu daz wir verstuonten
des rîchen gotes güete
wie her sô lônet unde richet
swaz man sînen holden sprichet
der sô suoze leidet albîhanden
ze deme schoenen paradysi lande