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Wolff, Christian von: Grundsätze des Natur- und Völckerrechts. Halle (Saale), 1754.

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recht sind. Derowegen unterscheidet
sich die Wahrheit von der Meynung,
als welche ihre ewige Dauer selbst von
dem unveränderlichen Wesen und Na-
tur, wie der Menschen, also auch der
übrigen Dinge, herleitet. Es brin-
get auch die Meynung, indem sie nie-
mahls einen festen und unbeweglichen
Beyfall gewähren kann, keinen be-
ständigen und unwandelbaren Willen
mit sich; sondern es ist das Gemüth
nicht selten in einer Sache von der
äussersten Wichtigkeit zweifelhaft, und
kommt an Klippen. Die Wahrheit
allein, als welche nur eine einige und

unver-
)( 4

recht ſind. Derowegen unterſcheidet
ſich die Wahrheit von der Meynung,
als welche ihre ewige Dauer ſelbſt von
dem unveraͤnderlichen Weſen und Na-
tur, wie der Menſchen, alſo auch der
uͤbrigen Dinge, herleitet. Es brin-
get auch die Meynung, indem ſie nie-
mahls einen feſten und unbeweglichen
Beyfall gewaͤhren kann, keinen be-
ſtaͤndigen und unwandelbaren Willen
mit ſich; ſondern es iſt das Gemuͤth
nicht ſelten in einer Sache von der
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[0011] recht ſind. Derowegen unterſcheidet ſich die Wahrheit von der Meynung, als welche ihre ewige Dauer ſelbſt von dem unveraͤnderlichen Weſen und Na- tur, wie der Menſchen, alſo auch der uͤbrigen Dinge, herleitet. Es brin- get auch die Meynung, indem ſie nie- mahls einen feſten und unbeweglichen Beyfall gewaͤhren kann, keinen be- ſtaͤndigen und unwandelbaren Willen mit ſich; ſondern es iſt das Gemuͤth nicht ſelten in einer Sache von der aͤuſſerſten Wichtigkeit zweifelhaft, und kommt an Klippen. Die Wahrheit allein, als welche nur eine einige und unver- )( 4

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Zitationshilfe: Wolff, Christian von: Grundsätze des Natur- und Völckerrechts. Halle (Saale), 1754, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wolff_voelckerrecht_1754/11>, abgerufen am 23.04.2024.