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Weigel, Valentin: Gnothi seauton. Nosce te ipsum. Erkenne dich selber O Mensch. Neustadt, 1618.

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Das Ander Büchlein.

Zum Andern/ auch darumb kommet kein Ackerman
noch Zimmerman in Himmel/ den er ist ein Kind der Sternen/
vnd ein Alte Creatur/ So doch nur ein Christe/ ein Newe
Creatur in Himmel kömmet. Nichts jrdisches kommet
in Himmel/ wird selig: Darumb kömmet kein Bawer/
kein Zimmerman etc. in Himmel/ nur ein Christe. Sprich-
stu zu mir/ was ist das für ein Astrologia Theologizata?
Solte ein Ackerman/ ein Zimmerman/ etc. nicht ein Chri-
ste sein/ nicht in Himmel kommen/ Solte man nicht Ar-
beiten? Da geb ich dir auß der Theologia diese Antwort:
Sechs Tage magstu Ackern/ Zimmern/ etc. Aber am sie-
benden Tage stehe darvon ab/ ruhe von allen deinen wer-
cken vnd gedancken/ vnd komme in ein vergessen aller dingen
vnnd deiner selbsten/ So wirstu ein Kind GOttes/ vnnd
gedenckest gar nicht an deinen Ackerbaw/ an deine Zimmer-
kunst/ oder wissenschafft/ So wenig als du noch nicht ge-
boren warest. Den das ist der Sabbath/ den Gott gebeut
vnd haben wil von allen Menschen/ vnd nicht wie die Welt
meinet/ 6. Tage Arbeiten/ vnd am 7. Tage in die Kir-
chen gehen/ darnach zur Zeche/ etc. Daß were so grosse
hindernuß/ als andere Arbeit. Wann du aber recht Sab-
bath halten kanst/ So hat dich GOtt selber gelehret/ das
auch das beste handwerck/ das beste Ampt in der Welt mus-
se (Für geringe/ ja für nichts geschetzet werden in deinem
Hertzen) abgeschüttelt vnd ab geleget werden/ vnnd gantz
vnnd gar entlernet/ vnnd vergessen durch den Sabbath.
Solches bezeuget nit alleine der Sabbath/ sondern auch die
Todtstunde/ da du sterben solst/ vnd von der Welt abschei-
den: Do tröstet dich dein Ackerbawe nichts/ du fragest nichts

dar-
F ij
Das Ander Buͤchlein.

Zum Andern/ auch darumb kommet kein Ackerman
noch Zim̃erman in Himmel/ den er iſt ein Kind der Sternen/
vnd ein Alte Creatur/ So doch nur ein Chriſte/ ein Newe
Creatur in Himmel koͤmmet. Nichts jrdiſches kommet
in Himmel/ wird ſelig: Darumb koͤmmet kein Bawer/
kein Zimmerman etc. in Himmel/ nur ein Chriſte. Sprich-
ſtu zu mir/ was iſt das fuͤr ein Aſtrologia Theologizata?
Solte ein Ackerman/ ein Zimmerman/ etc. nicht ein Chri-
ſte ſein/ nicht in Himmel kommen/ Solte man nicht Ar-
beiten? Da geb ich dir auß der Theologia dieſe Antwort:
Sechs Tage magſtu Ackern/ Zimmern/ etc. Aber am ſie-
benden Tage ſtehe darvon ab/ ruhe von allen deinen wer-
cken vnd gedancken/ vnd komme in ein vergeſſen aller dingen
vnnd deiner ſelbſten/ So wirſtu ein Kind GOttes/ vnnd
gedenckeſt gar nicht an deinen Ackerbaw/ an deine Zimmer-
kunſt/ oder wiſſenſchafft/ So wenig als du noch nicht ge-
boren wareſt. Den das iſt der Sabbath/ den Gott gebeut
vnd haben wil von allen Menſchen/ vnd nicht wie die Welt
meinet/ 6. Tage Arbeiten/ vnd am 7. Tage in die Kir-
chen gehen/ darnach zur Zeche/ etc. Daß were ſo groſſe
hindernuß/ als andere Arbeit. Wann du aber recht Sab-
bath halten kanſt/ So hat dich GOtt ſelber gelehret/ das
auch das beſte handwerck/ das beſte Ampt in der Welt muſ-
ſe (Fuͤr geringe/ ja fuͤr nichts geſchetzet werden in deinem
Hertzen) abgeſchuͤttelt vnd ab geleget werden/ vnnd gantz
vnnd gar entlernet/ vnnd vergeſſen durch den Sabbath.
Solches bezeuget nit alleine der Sabbath/ ſondern auch die
Todtſtůnde/ da du ſterben ſolſt/ vnd von der Welt abſchei-
den: Do troͤſtet dich dein Ackerbawe nichts/ du frageſt nichts

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[36/0043] Das Ander Buͤchlein. Zum Andern/ auch darumb kommet kein Ackerman noch Zim̃erman in Himmel/ den er iſt ein Kind der Sternen/ vnd ein Alte Creatur/ So doch nur ein Chriſte/ ein Newe Creatur in Himmel koͤmmet. Nichts jrdiſches kommet in Himmel/ wird ſelig: Darumb koͤmmet kein Bawer/ kein Zimmerman etc. in Himmel/ nur ein Chriſte. Sprich- ſtu zu mir/ was iſt das fuͤr ein Aſtrologia Theologizata? Solte ein Ackerman/ ein Zimmerman/ etc. nicht ein Chri- ſte ſein/ nicht in Himmel kommen/ Solte man nicht Ar- beiten? Da geb ich dir auß der Theologia dieſe Antwort: Sechs Tage magſtu Ackern/ Zimmern/ etc. Aber am ſie- benden Tage ſtehe darvon ab/ ruhe von allen deinen wer- cken vnd gedancken/ vnd komme in ein vergeſſen aller dingen vnnd deiner ſelbſten/ So wirſtu ein Kind GOttes/ vnnd gedenckeſt gar nicht an deinen Ackerbaw/ an deine Zimmer- kunſt/ oder wiſſenſchafft/ So wenig als du noch nicht ge- boren wareſt. Den das iſt der Sabbath/ den Gott gebeut vnd haben wil von allen Menſchen/ vnd nicht wie die Welt meinet/ 6. Tage Arbeiten/ vnd am 7. Tage in die Kir- chen gehen/ darnach zur Zeche/ etc. Daß were ſo groſſe hindernuß/ als andere Arbeit. Wann du aber recht Sab- bath halten kanſt/ So hat dich GOtt ſelber gelehret/ das auch das beſte handwerck/ das beſte Ampt in der Welt muſ- ſe (Fuͤr geringe/ ja fuͤr nichts geſchetzet werden in deinem Hertzen) abgeſchuͤttelt vnd ab geleget werden/ vnnd gantz vnnd gar entlernet/ vnnd vergeſſen durch den Sabbath. Solches bezeuget nit alleine der Sabbath/ ſondern auch die Todtſtůnde/ da du ſterben ſolſt/ vnd von der Welt abſchei- den: Do troͤſtet dich dein Ackerbawe nichts/ du frageſt nichts dar- F ij

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Zitationshilfe: Weigel, Valentin: Gnothi seauton. Nosce te ipsum. Erkenne dich selber O Mensch. Neustadt, 1618, S. 36. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_gnothi02_1618/43>, abgerufen am 29.03.2024.