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Wackernagel, Wilhelm: Poetik, Rhetorik und Stilistik: Academische Vorlesungen. Hrsg. v. L. Sieber. Halle, 1873

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wir diesem Eindrucke Worte, so entsteht der Spott. Lächerlich ist pwa_022.002
es z. B., wenn im Don Quixote der Schildknappe Sancho Pansa eine pwa_022.003
lange Nacht hindurch voller Angst über einem ganz flachen Graben pwa_022.004
schwebt und sich mühsam in der Schwebe erhält, weil er meint, es pwa_022.005
sei da ein tiefer Abgrund; oder wenn derselbe ein andres Mal wiederum pwa_022.006
eine ganze Nacht durch auf einem hölzernen Bock sitzt, der pwa_022.007
ihm von Räubern anstatt des Esels ist im Schlafe untergeschoben pwa_022.008
worden, und fortwährend ernstlich Acht hat, dass der vermeinte Esel pwa_022.009
nicht ins Laufen komme. Das alles ist lächerlich: denn wir sehen pwa_022.010
mit unserm Verstande ein, wie zwecklos die Angst und Sorge gewesen. pwa_022.011
Und darauf kommt überall das Lächerliche hinaus, ein Begriff, pwa_022.012
an dem schon vielerlei ist herum erklärt worden. Zuweilen erwächst pwa_022.013
der Spott zur Ironie; bei der Ironie wird geflissentlich der entschiedenste pwa_022.014
und schärfste Widerspruch herbeigeführt, so dass man die pwa_022.015
Anschauungen der Einbildung, oder aber die Urtheile des Verstandes pwa_022.016
in das gerade Gegentheil übersetzen müsste, wenn Uebereinstimmung pwa_022.017
sollte hergestellt werden; Ironie ist der zur schneidendsten Schärfe pwa_022.018
ausgebildete Spott, der Spott der Verachtung gegen den menschlichen pwa_022.019
Verstand und gegen die menschlich irdische Wirklichkeit überhaupt. pwa_022.020
Wie nun die Einbildungskraft ihre Anschauungen überall in die Formen pwa_022.021
der Wirklichkeit einkleidet, so ist ihr denn auch das Lächerliche, pwa_022.022
ist ihr die Thorheit als Form unbenommen, und es giebt eine Poesie pwa_022.023
des Spottes und der Ironie, eine Poesie, in welcher also die Anschauungen pwa_022.024
der Einbildung in Widerspruch stehn mit den Urtheilen pwa_022.025
des Verstandes. Solche Poesie, welche das Unverständige, Thörichte, pwa_022.026
Lächerliche, Verkehrte zur Form ihrer Anschauung wählt, solche pwa_022.027
Poesie des Spottes und der Ironie ist die Satire und ist die Komödie: pwa_022.028
indessen ist der Widerspruch hier nur ein scheinbarer; denn hinter pwa_022.029
der verkehrten Anschauung steht jedesmal, nur nicht gestaltet und pwa_022.030
ausgesprochen, die rechte, die zum Verstande stimmt, und damit ist pwa_022.031
das rechte Verhältniss zuletzt doch wieder hergestellt.

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Die Einbildungskraft kann aber auch den Verstand vorübergehend pwa_022.033
gänzlich überwältigen und seine Mitwirkung aufheben, kann ihm pwa_022.034
Anschauungen entgegenhalten, welche er nicht zu fassen vermag, für pwa_022.035
welche die ganze Summe seiner Erfahrungen und Urtheile unzureichend pwa_022.036
ist. Alsdann steigert sich das Schöne zum Erhabenen. Erhaben pwa_022.037
ist z. B. eine weite Meeresfläche, erhaben ist der Sternenhimmel; pwa_022.038
der Verstand fasst sie nicht, ihm vergeht alle Kraft, indem er Grenzen pwa_022.039
sucht und keine findet: der Einbildung dagegen ist grade wohl pwa_022.040
in dieser unbegrenzten endlosen Weite. So lässt denn auch die Poesie pwa_022.041
zuweilen den messenden Verstand überwältigt werden von der masslos

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wir diesem Eindrucke Worte, so entsteht der Spott. Lächerlich ist pwa_022.002
es z. B., wenn im Don Quixote der Schildknappe Sancho Pansa eine pwa_022.003
lange Nacht hindurch voller Angst über einem ganz flachen Graben pwa_022.004
schwebt und sich mühsam in der Schwebe erhält, weil er meint, es pwa_022.005
sei da ein tiefer Abgrund; oder wenn derselbe ein andres Mal wiederum pwa_022.006
eine ganze Nacht durch auf einem hölzernen Bock sitzt, der pwa_022.007
ihm von Räubern anstatt des Esels ist im Schlafe untergeschoben pwa_022.008
worden, und fortwährend ernstlich Acht hat, dass der vermeinte Esel pwa_022.009
nicht ins Laufen komme. Das alles ist lächerlich: denn wir sehen pwa_022.010
mit unserm Verstande ein, wie zwecklos die Angst und Sorge gewesen. pwa_022.011
Und darauf kommt überall das Lächerliche hinaus, ein Begriff, pwa_022.012
an dem schon vielerlei ist herum erklärt worden. Zuweilen erwächst pwa_022.013
der Spott zur Ironie; bei der Ironie wird geflissentlich der entschiedenste pwa_022.014
und schärfste Widerspruch herbeigeführt, so dass man die pwa_022.015
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sollte hergestellt werden; Ironie ist der zur schneidendsten Schärfe pwa_022.018
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Verstand und gegen die menschlich irdische Wirklichkeit überhaupt. pwa_022.020
Wie nun die Einbildungskraft ihre Anschauungen überall in die Formen pwa_022.021
der Wirklichkeit einkleidet, so ist ihr denn auch das Lächerliche, pwa_022.022
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Lächerliche, Verkehrte zur Form ihrer Anschauung wählt, solche pwa_022.027
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der verkehrten Anschauung steht jedesmal, nur nicht gestaltet und pwa_022.030
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das rechte Verhältniss zuletzt doch wieder hergestellt.

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Die Einbildungskraft kann aber auch den Verstand vorübergehend pwa_022.033
gänzlich überwältigen und seine Mitwirkung aufheben, kann ihm pwa_022.034
Anschauungen entgegenhalten, welche er nicht zu fassen vermag, für pwa_022.035
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der Verstand fasst sie nicht, ihm vergeht alle Kraft, indem er Grenzen pwa_022.039
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Zitationshilfe: Wackernagel, Wilhelm: Poetik, Rhetorik und Stilistik: Academische Vorlesungen. Hrsg. v. L. Sieber. Halle, 1873, S. 22. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wackernagel_poetik_1873/40>, abgerufen am 29.03.2024.