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Thomasius, Christian: Ausübung Der SittenLehre. Halle (Saale), 1696.

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nach denen untersch. Mein. der Gelehr.

müths-Neigungen/ oder wie sie die Lateiner
nennen/ affecten/ überhaupt und insonderheit
ausführlich handeln/ zumahlen da diese Lehre in
der Gelahrheit ihren vielfältigen und unbe-
schreiblichen Nutzen hat/ und doch von denen
Gelehrten gemeiniglich entweder gantz kaltsin-
nig/ oder nicht am rechten Orte/ oder aber mit
der grösten Verwirrung und Uneinigkeit geleh-
ret wird.

2. Ohne die Lehre von denen Gemüths-Nei-
gungen kan man keinen autorem recht verste-
hen/ andere rechtschaffen unterweisen/ oder sie
zu etwas bereden/ weder sich selbst noch andere
erkennen/ nichts rechtschaffenes und fruchtba-
res in Heilung derer Kranckheiten ausrich-
ten/ ja in geistlichen Dingen weder in Bestraf-
fung noch Trost geschickt und weißlich verfah-
ren; andern Nutzen anitzo zugeschweigen.

3. Und dennoch ist höchlich zubetauren/ daß
fast niemand sich bemühet/ in Auslegung eines
autoris auf seinen affect zu sehen/ in Unterwei-
sung der Jugend nach ihren Gemüths-Neigun-
gen sich zu richten/ seinen eigenen Hauptaffect
zu suchen/ oder um den Hauptaffect eines Men-
schen/ den wir doch gerne kennen wolten/ be-
kümmert zu seyn; bey Heylung eines Patien-
ten umb Artzneyen für seine affecten sich um-
zuthun/ oder in geistlichen Dingen die Be-
straffung oder den Trost nach denen unterschie-

denen

C 4

nach denen unterſch. Mein. der Gelehr.

muͤths-Neigungen/ oder wie ſie die Lateiner
nennen/ affecten/ uͤberhaupt und inſonderheit
ausfuͤhrlich handeln/ zumahlen da dieſe Lehre in
der Gelahrheit ihren vielfaͤltigen und unbe-
ſchreiblichen Nutzen hat/ und doch von denen
Gelehrten gemeiniglich entweder gantz kaltſin-
nig/ oder nicht am rechten Orte/ oder aber mit
der groͤſten Verwirrung und Uneinigkeit geleh-
ret wird.

2. Ohne die Lehre von denen Gemuͤths-Nei-
gungen kan man keinen autorem recht verſte-
hen/ andere rechtſchaffen unterweiſen/ oder ſie
zu etwas bereden/ weder ſich ſelbſt noch andere
erkennen/ nichts rechtſchaffenes und fruchtba-
res in Heilung derer Kranckheiten ausrich-
ten/ ja in geiſtlichen Dingen weder in Beſtraf-
fung noch Troſt geſchickt und weißlich verfah-
ren; andern Nutzen anitzo zugeſchweigen.

3. Und dennoch iſt hoͤchlich zubetauren/ daß
faſt niemand ſich bemuͤhet/ in Auslegung eines
autoris auf ſeinen affect zu ſehen/ in Unterwei-
ſung der Jugend nach ihꝛen Gemuͤths-Neigun-
gen ſich zu richten/ ſeinen eigenen Hauptaffect
zu ſuchẽ/ oder um den Hauptaffect eines Men-
ſchen/ den wir doch gerne kennen wolten/ be-
kuͤmmert zu ſeyn; bey Heylung eines Patien-
ten umb Artzneyen fuͤr ſeine affecten ſich um-
zuthun/ oder in geiſtlichen Dingen die Be-
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denen

C 4

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[39/0051] nach denen unterſch. Mein. der Gelehr. muͤths-Neigungen/ oder wie ſie die Lateiner nennen/ affecten/ uͤberhaupt und inſonderheit ausfuͤhrlich handeln/ zumahlen da dieſe Lehre in der Gelahrheit ihren vielfaͤltigen und unbe- ſchreiblichen Nutzen hat/ und doch von denen Gelehrten gemeiniglich entweder gantz kaltſin- nig/ oder nicht am rechten Orte/ oder aber mit der groͤſten Verwirrung und Uneinigkeit geleh- ret wird. 2. Ohne die Lehre von denen Gemuͤths-Nei- gungen kan man keinen autorem recht verſte- hen/ andere rechtſchaffen unterweiſen/ oder ſie zu etwas bereden/ weder ſich ſelbſt noch andere erkennen/ nichts rechtſchaffenes und fruchtba- res in Heilung derer Kranckheiten ausrich- ten/ ja in geiſtlichen Dingen weder in Beſtraf- fung noch Troſt geſchickt und weißlich verfah- ren; andern Nutzen anitzo zugeſchweigen. 3. Und dennoch iſt hoͤchlich zubetauren/ daß faſt niemand ſich bemuͤhet/ in Auslegung eines autoris auf ſeinen affect zu ſehen/ in Unterwei- ſung der Jugend nach ihꝛen Gemuͤths-Neigun- gen ſich zu richten/ ſeinen eigenen Hauptaffect zu ſuchẽ/ oder um den Hauptaffect eines Men- ſchen/ den wir doch gerne kennen wolten/ be- kuͤmmert zu ſeyn; bey Heylung eines Patien- ten umb Artzneyen fuͤr ſeine affecten ſich um- zuthun/ oder in geiſtlichen Dingen die Be- ſtraffung oder den Troſt nach denen unterſchie- denen C 4

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Zitationshilfe:	Thomasius, Christian: Ausübung Der SittenLehre. Halle (Saale), 1696, S. 39. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_ausuebungsittenlehre_1696/51>, abgerufen am 24.04.2024.

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