Thomasius, Christian: Ausübung Der SittenLehre. Halle (Saale), 1696.

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Das 12. H. Von der Vermischung

nachdencken der genossenen oder gehoffeten Lust/
den Geist seiner Freßgierde oder närrischen
Liebe/ und durch tieffsinniges Nachdencken eines
zu verhoffenden grossen Profits ein Geldgeitziger
den Geist seiner Gewinnsucht stärcke und
nehre.

57. Dieses alles bezeuget die tägliche Er-
fahrung dergestalt/ daß sie uns auch hierneben
noch einen andern Unterscheid zwischen den Men-
schen und andern Creaturen zeiget. GOtt der
alles nach Zahl/ Maß und Gewicht in dieser
Welt verordnet/ hat auch zu Unterhaltung
und Bewegung eines ieden Cörpers/ so zu
reden eine gewisse dosin des Geistes zuge-
ordnet/ welche/ wenn sie gemehret oder gemin-
dert wird/ die Materie des Leibes vielmehr ver-
derbet als erhält. Also wenn durch die Anthliam
pnevmaticam in ein Gefäß mit Gewalt mehr
Lufft gepumpet wird als GOtt zu desselben Er-
füllung verordnet/ wird diese vermehrte Geistig-
keit/ (denn in meiner Philosophie sind Lufft und
Licht was geistiges/) dasselbige umbgebende Ge-
fäß/ das ihre freye Bewegung gleichsam ge-
fangen hält/ zu zerstossen und zu zersprengen/ und
sich solchergestalt aus der Gefängniß zu erlösen
trachten/ wie solches an dem mit Gewalt zurück
gestossenen stöpsel der anthliae zu sehen ist. Wie-
derumb/ wenn die Lufft aus einem Glase herauß
gepompet wird/ wird die zurück gebliebene und
verminderte Geistigkeit durch ein circkelrundes

anzie-

Das 12. H. Von der Vermiſchung

nachdencken der genoſſenen oder gehoffeten Luſt/
den Geiſt ſeiner Freßgierde oder naͤrriſchen
Liebe/ und durch tieffſinniges Nachdencken eines
zu verhoffenden groſſen Profits ein Geldgeitziger
den Geiſt ſeiner Gewinnſucht ſtaͤrcke und
nehre.

57. Dieſes alles bezeuget die taͤgliche Er-
fahrung dergeſtalt/ daß ſie uns auch hierneben
noch einen andern Unterſcheid zwiſchen den Men-
ſchen und andern Creaturen zeiget. GOtt der
alles nach Zahl/ Maß und Gewicht in dieſer
Welt verordnet/ hat auch zu Unterhaltung
und Bewegung eines ieden Coͤrpers/ ſo zu
reden eine gewiſſe doſin des Geiſtes zuge-
ordnet/ welche/ wenn ſie gemehret oder gemin-
dert wird/ die Materie des Leibes vielmehr ver-
derbet als erhaͤlt. Alſo wenn durch die Anthliam
pnevmaticam in ein Gefaͤß mit Gewalt mehr
Lufft gepumpet wird als GOtt zu deſſelben Er-
fuͤllung verordnet/ wird dieſe vermehrte Geiſtig-
keit/ (denn in meiner Philoſophie ſind Lufft und
Licht was geiſtiges/) daſſelbige umbgebende Ge-
faͤß/ das ihre freye Bewegung gleichſam ge-
fangen haͤlt/ zu zerſtoſſen und zu zerſprengen/ und
ſich ſolchergeſtalt aus der Gefaͤngniß zu erloͤſen
trachten/ wie ſolches an dem mit Gewalt zuruͤck
geſtoſſenen ſtoͤpſel der anthliæ zu ſehen iſt. Wie-
derumb/ wenn die Lufft aus einem Glaſe herauß
gepompet wird/ wird die zuruͤck gebliebene und
verminderte Geiſtigkeit durch ein circkelrundes

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[384/0396] Das 12. H. Von der Vermiſchung nachdencken der genoſſenen oder gehoffeten Luſt/ den Geiſt ſeiner Freßgierde oder naͤrriſchen Liebe/ und durch tieffſinniges Nachdencken eines zu verhoffenden groſſen Profits ein Geldgeitziger den Geiſt ſeiner Gewinnſucht ſtaͤrcke und nehre. 57. Dieſes alles bezeuget die taͤgliche Er- fahrung dergeſtalt/ daß ſie uns auch hierneben noch einen andern Unterſcheid zwiſchen den Men- ſchen und andern Creaturen zeiget. GOtt der alles nach Zahl/ Maß und Gewicht in dieſer Welt verordnet/ hat auch zu Unterhaltung und Bewegung eines ieden Coͤrpers/ ſo zu reden eine gewiſſe doſin des Geiſtes zuge- ordnet/ welche/ wenn ſie gemehret oder gemin- dert wird/ die Materie des Leibes vielmehr ver- derbet als erhaͤlt. Alſo wenn durch die Anthliam pnevmaticam in ein Gefaͤß mit Gewalt mehr Lufft gepumpet wird als GOtt zu deſſelben Er- fuͤllung verordnet/ wird dieſe vermehrte Geiſtig- keit/ (denn in meiner Philoſophie ſind Lufft und Licht was geiſtiges/) daſſelbige umbgebende Ge- faͤß/ das ihre freye Bewegung gleichſam ge- fangen haͤlt/ zu zerſtoſſen und zu zerſprengen/ und ſich ſolchergeſtalt aus der Gefaͤngniß zu erloͤſen trachten/ wie ſolches an dem mit Gewalt zuruͤck geſtoſſenen ſtoͤpſel der anthliæ zu ſehen iſt. Wie- derumb/ wenn die Lufft aus einem Glaſe herauß gepompet wird/ wird die zuruͤck gebliebene und verminderte Geiſtigkeit durch ein circkelrundes anzie-

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Zitationshilfe:	Thomasius, Christian: Ausübung Der SittenLehre. Halle (Saale), 1696, S. 384. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_ausuebungsittenlehre_1696/396>, abgerufen am 25.04.2024.

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