Szentiványi, Márton: Strittige Abhandlungen Der Ketzerey-Lehren. Tyrnau, 1703.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

tzirten auch unter sich selbst/ einer widerlegte dem an-
deren/ wo doch keiner wuste/ was er handlete/ und
verfochte. Niemahlen in wahrheit ware so grosse
Verwirrung/ und Uneinigkeit unter denen Babylo-
nischen Thurns Erbauern/ und Aufführern/ weder
unter diesen neuen falsch-Evangelischen/ worvon so
gar ihre Magdeburgische Centuri-Schreiber selbst/
vor Verwunderung/ und seltzsambkeit der Sach auf-
geschrirern: O infelix faeculum, in quo tot, & tan-
ti errores nasci & renasci nisi sunt! O unglückseli-
ges Saeculum oder Jahr-Hundert/ in welchen so viel
neu- und wider-gebohrne Jrrthumb gesehen worden!
worüber der erste Urheber/ und Redel-Führer dieser
Zertheilung Luther/ sich dermassen aus so unterschied-
licher Menge der neuen Secten entsetzet/ daß es ihm
dieses so freventlichen Anfangs zwar gereuete/ und
wie er immer sich umb Mittel umsahe/ diesem Ubel
zu steuren/ sahe er doch nur allzuwohl/ daß diß/ in
schon hellen Brand ausgeschlagene Feuer nicht mehr
zulöschen/ und an solche Werck hand anzulegen/ alle
Müh/ und Arbeit verlohren wer. Dann also zu-
sprache er ihme selbst (wie solches Florymundus
Raymundus von Ursprung/ und Fortzweigung/ wie
auch den Untergang des vorigen Jahrs-Hundert
Ketzereyen aufüget) Quid faciam? quid dicam? was
thue ich? was sage ich? vix unum os Diabolo ob-
turo, & ecce decem ille alia apetit. Jch verstopffe
dem Teuffel kaum einen Mund/ sehe so sperret er
darvor andere zehen auf. Was ist aber/ O Luther/
dieser deiner Unglückseligkeit Ursach? damit du auch
noch im Leben/ so viel/ und unterschliedliche/ unter
sich gantz widrige aus deiner Lehr entsprungene Se-
cten/ ja die wider dich selbst sich aufgelehnet/ und
aufs schärfeste bekrieget/ aller Orthen mit Augen an-

sehe-

tzirten auch unter ſich ſelbſt/ einer widerlegte dem an-
deren/ wo doch keiner wuſte/ was er handlete/ und
verfochte. Niemahlen in wahrheit ware ſo groſſe
Verwirrung/ und Uneinigkeit unter denen Babylo-
niſchen Thurns Erbauern/ und Auffuͤhrern/ weder
unter dieſen neuen falſch-Evangeliſchen/ worvon ſo
gar ihre Magdeburgiſche Centuri-Schreiber ſelbſt/
vor Verwunderung/ und ſeltzſambkeit der Sach auf-
geſchrirern: O infelix fæculum, in quo tot, & tan-
ti errores naſci & renaſci niſi ſunt! O ungluͤckſeli-
ges Sæculum oder Jahr-Hundert/ in welchen ſo viel
neu- und wider-gebohrne Jrꝛthumb geſehen worden!
woruͤber der erſte Urheber/ und Redel-Fuͤhrer dieſer
Zertheilung Luther/ ſich dermaſſen aus ſo unterſchied-
licher Menge der neuen Secten entſetzet/ daß es ihm
dieſes ſo freventlichen Anfangs zwar gereuete/ und
wie er immer ſich umb Mittel umſahe/ dieſem Ubel
zu ſteuren/ ſahe er doch nur allzuwohl/ daß diß/ in
ſchon hellen Brand ausgeſchlagene Feuer nicht mehr
zuloͤſchen/ und an ſolche Werck hand anzulegen/ alle
Muͤh/ und Arbeit verlohren wer. Dann alſo zu-
ſprache er ihme ſelbſt (wie ſolches Florymundus
Raymundus von Urſprung/ und Fortzweigung/ wie
auch den Untergang des vorigen Jahrs-Hundert
Ketzereyen aufuͤget) Quid faciam? quid dicam? was
thue ich? was ſage ich? vix unum os Diabolo ob-
turo, & eccè decem ille alia apetit. Jch verſtopffe
dem Teuffel kaum einen Mund/ ſehe ſo ſperret er
darvor andere zehen auf. Was iſt aber/ O Luther/
dieſer deiner Ungluͤckſeligkeit Urſach? damit du auch
noch im Leben/ ſo viel/ und unterſchliedliche/ unter
ſich gantz widrige aus deiner Lehr entſprungene Se-
cten/ ja die wider dich ſelbſt ſich aufgelehnet/ und
aufs ſchaͤrfeſte bekrieget/ aller Orthen mit Augen an-

ſehe-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0043" n="31"/>
tzirten auch unter &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t/ einer widerlegte dem an-<lb/>
deren/ wo doch keiner wu&#x017F;te/ was er handlete/ und<lb/>
verfochte. Niemahlen in wahrheit ware &#x017F;o gro&#x017F;&#x017F;e<lb/>
Verwirrung/ und Uneinigkeit unter denen Babylo-<lb/>
ni&#x017F;chen Thurns Erbauern/ und Auffu&#x0364;hrern/ weder<lb/>
unter die&#x017F;en neuen fal&#x017F;ch-Evangeli&#x017F;chen/ worvon &#x017F;o<lb/>
gar ihre Magdeburgi&#x017F;che <hi rendition="#aq">C</hi>e<hi rendition="#aq">nturi-</hi>Schreiber &#x017F;elb&#x017F;t/<lb/>
vor Verwunderung/ und &#x017F;eltz&#x017F;ambkeit der Sach auf-<lb/>
ge&#x017F;chrirern: <hi rendition="#aq">O infelix fæculum, in quo tot, &amp; tan-<lb/>
ti errores na&#x017F;ci &amp; rena&#x017F;ci ni&#x017F;i &#x017F;unt!</hi> O unglu&#x0364;ck&#x017F;eli-<lb/>
ges <hi rendition="#aq">Sæculum</hi> oder Jahr-Hundert/ in welchen &#x017F;o viel<lb/>
neu- und wider-gebohrne Jr&#xA75B;thumb ge&#x017F;ehen worden!<lb/>
woru&#x0364;ber der er&#x017F;te Urheber/ und Redel-Fu&#x0364;hrer die&#x017F;er<lb/>
Zertheilung Luther/ &#x017F;ich derma&#x017F;&#x017F;en aus &#x017F;o unter&#x017F;chied-<lb/>
licher Menge der neuen Secten ent&#x017F;etzet/ daß es ihm<lb/>
die&#x017F;es &#x017F;o freventlichen Anfangs zwar gereuete/ und<lb/>
wie er immer &#x017F;ich umb Mittel um&#x017F;ahe/ die&#x017F;em Ubel<lb/>
zu &#x017F;teuren/ &#x017F;ahe er doch nur allzuwohl/ daß diß/ in<lb/>
&#x017F;chon hellen Brand ausge&#x017F;chlagene Feuer nicht mehr<lb/>
zulo&#x0364;&#x017F;chen/ und an &#x017F;olche Werck hand anzulegen/ alle<lb/>
Mu&#x0364;h/ und Arbeit verlohren wer. Dann al&#x017F;o zu-<lb/>
&#x017F;prache er ihme &#x017F;elb&#x017F;t (wie &#x017F;olches <hi rendition="#aq">Florymundus<lb/>
Raymundus</hi> von Ur&#x017F;prung/ und Fortzweigung/ wie<lb/>
auch den Untergang des vorigen Jahrs-Hundert<lb/>
Ketzereyen aufu&#x0364;get) <hi rendition="#aq">Quid faciam? quid dicam?</hi> was<lb/>
thue ich? was &#x017F;age ich? <hi rendition="#aq">vix unum os Diabolo ob-<lb/>
turo, &amp; eccè decem ille alia apetit.</hi> Jch ver&#x017F;topffe<lb/>
dem Teuffel kaum einen Mund/ &#x017F;ehe &#x017F;o &#x017F;perret er<lb/>
darvor andere zehen auf. Was i&#x017F;t aber/ O Luther/<lb/>
die&#x017F;er deiner Unglu&#x0364;ck&#x017F;eligkeit Ur&#x017F;ach? damit du auch<lb/>
noch im Leben/ &#x017F;o viel/ und unter&#x017F;chliedliche/ unter<lb/>
&#x017F;ich gantz widrige aus deiner Lehr ent&#x017F;prungene Se-<lb/>
cten/ ja die wider dich &#x017F;elb&#x017F;t &#x017F;ich aufgelehnet/ und<lb/>
aufs &#x017F;cha&#x0364;rfe&#x017F;te bekrieget/ aller Orthen mit Augen an-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">&#x017F;ehe-</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[31/0043] tzirten auch unter ſich ſelbſt/ einer widerlegte dem an- deren/ wo doch keiner wuſte/ was er handlete/ und verfochte. Niemahlen in wahrheit ware ſo groſſe Verwirrung/ und Uneinigkeit unter denen Babylo- niſchen Thurns Erbauern/ und Auffuͤhrern/ weder unter dieſen neuen falſch-Evangeliſchen/ worvon ſo gar ihre Magdeburgiſche Centuri-Schreiber ſelbſt/ vor Verwunderung/ und ſeltzſambkeit der Sach auf- geſchrirern: O infelix fæculum, in quo tot, & tan- ti errores naſci & renaſci niſi ſunt! O ungluͤckſeli- ges Sæculum oder Jahr-Hundert/ in welchen ſo viel neu- und wider-gebohrne Jrꝛthumb geſehen worden! woruͤber der erſte Urheber/ und Redel-Fuͤhrer dieſer Zertheilung Luther/ ſich dermaſſen aus ſo unterſchied- licher Menge der neuen Secten entſetzet/ daß es ihm dieſes ſo freventlichen Anfangs zwar gereuete/ und wie er immer ſich umb Mittel umſahe/ dieſem Ubel zu ſteuren/ ſahe er doch nur allzuwohl/ daß diß/ in ſchon hellen Brand ausgeſchlagene Feuer nicht mehr zuloͤſchen/ und an ſolche Werck hand anzulegen/ alle Muͤh/ und Arbeit verlohren wer. Dann alſo zu- ſprache er ihme ſelbſt (wie ſolches Florymundus Raymundus von Urſprung/ und Fortzweigung/ wie auch den Untergang des vorigen Jahrs-Hundert Ketzereyen aufuͤget) Quid faciam? quid dicam? was thue ich? was ſage ich? vix unum os Diabolo ob- turo, & eccè decem ille alia apetit. Jch verſtopffe dem Teuffel kaum einen Mund/ ſehe ſo ſperret er darvor andere zehen auf. Was iſt aber/ O Luther/ dieſer deiner Ungluͤckſeligkeit Urſach? damit du auch noch im Leben/ ſo viel/ und unterſchliedliche/ unter ſich gantz widrige aus deiner Lehr entſprungene Se- cten/ ja die wider dich ſelbſt ſich aufgelehnet/ und aufs ſchaͤrfeſte bekrieget/ aller Orthen mit Augen an- ſehe-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/szentivanyi_ketzereylehren_1703
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/szentivanyi_ketzereylehren_1703/43
Zitationshilfe:	Szentiványi, Márton: Strittige Abhandlungen Der Ketzerey-Lehren. Tyrnau, 1703, S. 31. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/szentivanyi_ketzereylehren_1703/43>, abgerufen am 23.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.