Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Spener, Philipp Jakob: Pia Desideria. Frankfurt (Main), 1676.

Bild:
<< vorherige Seite

glaubens auß der Schrifft behalten/ aber so
viel holtz/ heu und stoppeln menschlichen für-
witzes darauff gebauet hat/ daß man jenes
gold kaum mehr sehen kan/ so wird es über
alle massen schwer/ wo es weiter die rechte
einfalt Christi und seiner lehr fassen und be-
lieben soll: Jndem es den geschmack an an-
dere unserer vernunfft anmüthigere dinge
gewehnet/ daß ihm nach mahls jenes gantz
abgeschmackt vorkommt. Und ein solches
wissen (so ohne die liebe bleibet) blähet
auff.
1. Corinth. 8/ 1. Es lässet den men-
schen in seiner eigenen liebe/ ja heget und
stärcket dieselbe mehr und mehr. Dann wie
dergleichen der Schrifft unbekante subtili-
täten gewöhnlich bey den jenigen/ die sie erst
vorgebracht/ auß einer begierde hergekom-
men/ ihre scharffsinnigkeit/ und wie weit sie
es andern zuvor thäten/ vor den tag zu legen/
und ihnen einen grossen namen/ darvon sie
etwa auch in der welt nutzen haben mögen/
zuwege zu bringen/ also sind sie an sich selbst
der art/ daß sie bey den jenigen die damit
umbgehen ebenfals ehrsucht und andere ei-
nem wahren Christen unziemliche affecten
vielmehr als wahre gottesfurcht erregen.

Es
B 5

glaubens auß der Schrifft behalten/ aber ſo
viel holtz/ heu und ſtoppeln menſchlichen fuͤr-
witzes darauff gebauet hat/ daß man jenes
gold kaum mehr ſehen kan/ ſo wird es uͤber
alle maſſen ſchwer/ wo es weiter die rechte
einfalt Chriſti und ſeiner lehr faſſen und be-
lieben ſoll: Jndem es den geſchmack an an-
dere unſerer vernunfft anmuͤthigere dinge
gewehnet/ daß ihm nach mahls jenes gantz
abgeſchmackt vorkommt. Und ein ſolches
wiſſen (ſo ohne die liebe bleibet) blaͤhet
auff.
1. Corinth. 8/ 1. Es laͤſſet den men-
ſchen in ſeiner eigenen liebe/ ja heget und
ſtaͤrcket dieſelbe mehr und mehr. Dann wie
dergleichen der Schrifft unbekante ſubtili-
taͤten gewoͤhnlich bey den jenigen/ die ſie erſt
vorgebracht/ auß einer begierde hergekom-
men/ ihre ſcharffſinnigkeit/ und wie weit ſie
es andern zuvor thaͤten/ vor den tag zu legẽ/
und ihnen einen groſſen namen/ darvon ſie
etwa auch in der welt nutzen haben moͤgen/
zuwege zu bringen/ alſo ſind ſie an ſich ſelbſt
der art/ daß ſie bey den jenigen die damit
umbgehen ebenfals ehrſucht und andere ei-
nem wahren Chriſten unziemliche affecten
vielmehr als wahre gottesfurcht erregen.

Es
B 5
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0059" n="33"/>
glaubens auß der Schrifft behalten/ aber &#x017F;o<lb/>
viel holtz/ heu und &#x017F;toppeln men&#x017F;chlichen fu&#x0364;r-<lb/>
witzes darauff gebauet hat/ daß man jenes<lb/>
gold kaum mehr &#x017F;ehen kan/ &#x017F;o wird es u&#x0364;ber<lb/>
alle ma&#x017F;&#x017F;en &#x017F;chwer/ wo es weiter die rechte<lb/>
einfalt Chri&#x017F;ti und &#x017F;einer lehr fa&#x017F;&#x017F;en und be-<lb/>
lieben &#x017F;oll: Jndem es den ge&#x017F;chmack an an-<lb/>
dere un&#x017F;erer vernunfft anmu&#x0364;thigere dinge<lb/>
gewehnet/ daß ihm nach mahls jenes gantz<lb/>
abge&#x017F;chmackt vorkommt. Und ein &#x017F;olches<lb/><hi rendition="#fr">wi&#x017F;&#x017F;en</hi> (&#x017F;o ohne die liebe bleibet) <hi rendition="#fr">bla&#x0364;het<lb/>
auff.</hi> 1. Corinth. 8/ 1. Es la&#x0364;&#x017F;&#x017F;et den men-<lb/>
&#x017F;chen in &#x017F;einer eigenen liebe/ ja heget und<lb/>
&#x017F;ta&#x0364;rcket die&#x017F;elbe mehr und mehr. Dann wie<lb/>
dergleichen der Schrifft unbekante &#x017F;ubtili-<lb/>
ta&#x0364;ten gewo&#x0364;hnlich bey den jenigen/ die &#x017F;ie er&#x017F;t<lb/>
vorgebracht/ auß einer begierde hergekom-<lb/>
men/ ihre &#x017F;charff&#x017F;innigkeit/ und wie weit &#x017F;ie<lb/>
es andern zuvor tha&#x0364;ten/ vor den tag zu leg&#x1EBD;/<lb/>
und ihnen einen gro&#x017F;&#x017F;en namen/ darvon &#x017F;ie<lb/>
etwa auch in der welt nutzen haben mo&#x0364;gen/<lb/>
zuwege zu bringen/ al&#x017F;o &#x017F;ind &#x017F;ie an &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t<lb/>
der art/ daß &#x017F;ie bey den jenigen die damit<lb/>
umbgehen ebenfals ehr&#x017F;ucht und andere ei-<lb/>
nem wahren Chri&#x017F;ten unziemliche <hi rendition="#aq">affecten</hi><lb/>
vielmehr als wahre gottesfurcht erregen.<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">B 5</fw><fw place="bottom" type="catch">Es</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[33/0059] glaubens auß der Schrifft behalten/ aber ſo viel holtz/ heu und ſtoppeln menſchlichen fuͤr- witzes darauff gebauet hat/ daß man jenes gold kaum mehr ſehen kan/ ſo wird es uͤber alle maſſen ſchwer/ wo es weiter die rechte einfalt Chriſti und ſeiner lehr faſſen und be- lieben ſoll: Jndem es den geſchmack an an- dere unſerer vernunfft anmuͤthigere dinge gewehnet/ daß ihm nach mahls jenes gantz abgeſchmackt vorkommt. Und ein ſolches wiſſen (ſo ohne die liebe bleibet) blaͤhet auff. 1. Corinth. 8/ 1. Es laͤſſet den men- ſchen in ſeiner eigenen liebe/ ja heget und ſtaͤrcket dieſelbe mehr und mehr. Dann wie dergleichen der Schrifft unbekante ſubtili- taͤten gewoͤhnlich bey den jenigen/ die ſie erſt vorgebracht/ auß einer begierde hergekom- men/ ihre ſcharffſinnigkeit/ und wie weit ſie es andern zuvor thaͤten/ vor den tag zu legẽ/ und ihnen einen groſſen namen/ darvon ſie etwa auch in der welt nutzen haben moͤgen/ zuwege zu bringen/ alſo ſind ſie an ſich ſelbſt der art/ daß ſie bey den jenigen die damit umbgehen ebenfals ehrſucht und andere ei- nem wahren Chriſten unziemliche affecten vielmehr als wahre gottesfurcht erregen. Es B 5

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/spener_piadesideria_1676
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/spener_piadesideria_1676/59
Zitationshilfe: Spener, Philipp Jakob: Pia Desideria. Frankfurt (Main), 1676, S. 33. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_piadesideria_1676/59>, abgerufen am 29.03.2024.